Kognitive fakta om alting / Åndelig udvikling / Hvad er en Shafi'i madhhab?

Hvad er shafi'i madhhab?

Islam som religion i de seneste årtierDet bliver et objekt for tæt undersøgelse af ikke kun muslimer, men også repræsentanter for andre trosretninger. Dette lettes af den globale politiske situation, litteratur og biograf. Det er usandsynligt, at det vil være muligt at tale kort om islam, men for en første kendskab kan du studere madhhabs - religiøse skoler. En af de mest populære i verden, og især i Rusland, er den shafiitiske madhhab. Hvem er dens grundlægger, og hvad er han?

Generel information om islam

Islam er en af de tre monoteistiske verdenerreligioner, der blev skabt i det 7. århundrede. Grundlæggeren var profeten Muhammad. Ifølge legenden er han en efterkommer af profeten Ismail, der sammen med sin far Ibrahim byggede på det nuværende Mekka Kaabas territorium - helligdommen for alle muslimer i verden. Et interessant træk ved denne by er, at kun muslimer er tilladt på dens område. På trods af mange historiske og geografiske ændringer er Islam næsten i sin oprindelige form på grund af det faktum, at de vigtigste religiøse kilder - Koranen og Sunnah - er skrevet på arabisk.

Hvad er en Shafi'i-madhhab?

I islam forstås en madhhab somreligiøs lovskole baseret på imamens forståelse af de hellige tekster i Koranen og Sunna. Hundreder af madhhaber optrådte i begyndelsen af dannelsen af den islamiske lovskole, men kun fire spredte sig - Hanbalit, Malikite, Shafiite og Hanafi.
I øjeblikket er shafi'i-madhhaben en afudbredte skoler, men det største antal tilhængere bor i Syrien, Palæstina, Libanon, Jordan, Egypten, Malaysia, Indonesien, Indien, Pakistan, Irak og Kaukasus. Størstedelen af shafiitiske sunnier bor i Yemen og Iran.

Imam Al-Shafi'i: biografi

Grundlæggeren af den shafiitiske advokatskole var en imamAl-Shafi'i er en efterkommer af profeten Muhammeds familie. Denne kendsgerning nævnes ofte i haditherne, og som bevis kan vi indikere et slægt mellem forældrene til Ali ibn Abu Talib og imamens mor. Han blev født i Gaza, men efter hans fars død, stadig i spædbarnet, blev han transporteret af sin mor til Mekka til sin fars familie. Byen havde en betydelig indflydelse på dannelsen af ham som teolog, da han var blandt eksperter i fiqh, hadith og arabisk.

For at uddybe sin viden flyttede han i 20-års alderen til Medina,hvor han studerede subtiliteterne i det arabiske sprog og den malikitiske fiqh. Hans lærer var Malik ibn Anasa, skaberen af den malikitiske religiøse og juridiske skole. I 796 døde hans lærer, og imamen vendte tilbage til Mekka, hvor han blev udnævnt til dommer i Najran (Saudi-Arabien). Men han blev senere arresteret på falske anklager og frigivet på grund af forbøn fra den øverste dommer i Bagdad Al-Shaibani, en tidligere studerende i Abu Hanifa. Efter at have studeret Hanifit-madhhaben udviklede han sin egen, hvor han kombinerede grundlaget for malikit- og Hanifit-skolerne. Hans Shafi'i-madhhab fik popularitet.

Efter at have flyttet til Egypten foretager han ændringer tilhans skrifter og fatwas, når han bliver bekendt med den tidlige teologiske arv. Af denne grund er Al-Shafi'is arbejde opdelt i tidligt og sent, hvilket fører til tvister inde i madhhaben.

Almindelige træk ved madhhabs

Alle madhhaber har en informationsbase - Koranen og Sunnah (en samling hadither - historier fra profeten Muhammeds liv), og derfor deler de flere fælles træk:

Shahada - en formel efter at have udtalt hvilkenen person bliver muslim. Det lyder sådan: "Jeg vidner om, at der ikke er nogen, som er værdig at tilbede, undtagen Allah. Og jeg vidner om, at Muhammad er hans slave og messenger."
Udførelsen af bøn - en femdoblet bøn.
Пост в месяц Рамадан предполагает отказ от еды, vand, rygning og samleje om dagen. Den er åndelig i sin natur, da den er beregnet til opdragelse og tæmning af nuver (negative ønsker og lidenskaber iboende i onde ånder). På denne måde ønsker muslimer at tilfredsstille den Almægtige.
Betaling af zakat, den årlige muslimske skat for de fattige.
Hajj er en pilgrimsrejse til Mekka til Kaaba en gang i livet. En af forudsætningerne er en materiel mulighed for at rejse.

hvad er forskellen mellem Hanafi-madhhab og Shafi's

Særlige træk ved Shafi'i madhhab

På trods af den obligatoriske overholdelse af søjlerne,grundlæggerne af madhhaberne og deres tilhængere er i dag uenige om overholdelsen af religiøse ritualer. Dette forklares med det faktum, at islams søjler er skrevet i den hellige bog, og deres implementering fortolkes i Sunnah, og nogle historier fra profetens liv kunne nå nogle teologer, mens andre ikke kunne. Der er således forskelle mellem madhabber. Da Shafi'i-madhhaben især er baseret på Abu Hanifas advokatskole, bør det overvejes, hvordan Hanafi-madhhab adskiller sig fra Shafi'i:

Ved udstedelse af lovlige ordrer, Koranen og Sunnaher en informationsbase med samme rolle og værdi. Men hvis nogle hadith er i modstrid, spiller Koranen hovedrollen, og hadith betragtes som svag. Hadith fra ledsagerne af profeten og enlige sendere er af stor værdi.
Ijma er opdelt i 2 kategorier: beslutninger baseret på et direkte og utvetydigt argument fra Åbenbaring, og beslutninger, der har et tvetydigt og kontroversielt grundlag.
Når meninger er forskellige, foretrækkes der ikke en erklæring til en anden.
Kiyas, eller bedømmelse analogt fra situationer,beskrevet i Koranen eller Sunnah. Med denne metode foretrækkes der ingen, hvis kiyerne ikke overholder noget religiøst kriterium, og der tages hensyn til interesser i overensstemmelse med sharias hovedmål.

Udførelsen af bøn. afvaskningen

Udfører Namaz ifølge Shafi'i madhhab -en forudsætning for mænd og kvinder, der er nået 14-15 år, som har grund og er i rituel renhed. Således er ablusion en forudsætning for, at bønner kan udføres. Det er komplet (ghusl) og lille (voodoo). Voodoo-badning ifølge Shafi'i madhhab har følgende rækkefølge:

Niyat (intention) om at udføre namaz for Allahs skyld. For eksempel: "Jeg agter at udføre Farsi (Sunnat) Fajr Namaz for Allahs skyld."
Ansigtsvask bør begynde med panden ogfortsæt langs grænsen, hvor hårgrænsen begynder. Hvis der er et skæg eller bart i ansigtet, gennem hvilket huden er synlig, skal de fugtes helt, så vandet berører huden.
Vask hænder med albuer. Hvis der er lak eller snavs på eller under neglene, skal du slippe af med dem, så vand kommer under dem.
Gnydning af hovedet skal udføres med en våd hånd fra begyndelsen af hårets kant i panden til bagsiden af hovedet. Hvis der ikke er noget hår, skal du tørre huden.
Når du vasker fødder og ankler, skal vand falde mellem fingrene, under neglene og i nærvær af sår og revner på dem.

Ablution betragtes som accepteret, hvis den begås i denne rækkefølge.

Gusl - fuld ablusion udført efter samleje, ejakulation, menstruationscyklus og arbejdsblødning. Gusl ordre:

Lav en niyat for at fuldføre en fuld ablusion og sige "Bismillah".
Vask hænder og skyl kønsorganer.
Tag en lille vask, skyl mund og næse.
Hæld og skyl hoved, højre og venstre skuldre tre gange med vand. Gå resten af kroppen med din hånd, så der ikke er et eneste uvasket sted, inklusive ørepassagerne og navlen.

Betingelser for namaz reciteret af mænd

De grundlæggende betingelser for bøn er de samme for begge køn, men der er nogle forskelle i udførelsen af ritualet, der går ud fra essensen af mænd og kvinder og deres rolle i islam. Så under bøn skal du:

dæk aurat fra navlen til knæene;
i talje og jordbuer er det ikke nødvendigt at røre hofterne med din mave og lade albuerne være vidt fra hinanden;
under Sunna of Namaz, kan mænd læse suraer og duas højt;
i jamaat namaz skulle de være tæt på imamen;
under bøn skal stå bag imamen;
udtal azan og ikamat i sunna-namaz.

Betingelser for namaz reciteret af kvinder

Shafi'i mahhabah-bøn for kvinder har følgende kendetegn:

Hele kroppen skal dækkes frit med tøj undtagen for ansigt og hænder.
I talje og jordbuer skal man holde maven så tæt som muligt på hofterne og albuerne mod kroppen.
Under Sunnah-bønner kan man ikke læse surahs og duas højt, hvis en fremmed kan høre stemmen.
I jamaat-namaz skal kvinder stå så langt fra imamen som muligt.
I bønnen med den kvindelige imam stiller de sig op på højre og venstre side af hende, men lidt længere, så tæerne ikke er på række med imamens fingre.
I obligatoriske bønner i fravær af fremmede mænd kan Ikamat udtales.
I sunnah namaz er hverken azan eller ikamat udtalt.

Tarawih Namaz

Taraweeh namaz ifølge Shafi'i madhhab refererer tilkategorier af Sunna, det vil sige det ønskelige, og udføres hver aften under fasten i Ramadan. Det inkluderer 8 eller 20 rak'ahs - 4 eller 10 bønner af 2 rak'ahs. Det skal afsluttes med yderligere bønner en vitre på 3 rak'ahs - 2 rak'ahs og 1 rak'ah. Hvordan laver man tarawih-bøn? Proceduren for Shafi'i madhhab er som følger:

Выполняются ночной (Иша) фард и ратиба намазы, følgende dua læses (1) - "La havlya wa la kuvvata illa billah. Allagumma sally" ala Muhammadin wa "ala ali Muhammadin wa sallim. Allaumma inna nas'alukal jannata fan" uzubika minannar ".
En tarawih namaz på 2 rak'ahs udføres, og duaen fra det første trin læses.
Trin 2 gentages, den næste dua læses tre gange(2): "Subhana llahi walhamdu lillahi wa la ilah illa llahu wa lallahu akbar. Subhana llahi" adada halkkyi wa rizaa nafsikhi wa zinata "arshiha midada kalimatikh." Dua læses fra det første trin.
Trin 2 gentages, og dua 1 læses.
Gentag trin 3.
En vitra-bøn af to rak'aher udføres, og duaen fra trin 1 læses.
En vitra-bøn fra 1. rak'ah udføres, og den læsesfølgende dua: ".. Subhanal malikil kuddus (2 gange) Subhanallahil malikil kuddus, subbuhun kuddusun rabbul malyaikati varruh Subhan Manna at" azzaza bil kudrati wal baka wa kaharal "ibadah bil IATA wal fana Subhan rabbika rabbil" Izzat "Amma yasifun wa salyamun. "alal mursalin valhamdu lillahi rabbil" alamin ".

Tarawih-bøn i henhold til Shafi'i madhhab er en af de specielle bønner, da den består af 20 rak'ahs og er en af de ærverdige Sunnat-bønner for muslimske troende.

Vigtig information om faste

Fasten på Ramadan-måneden er et must for alleMuslimske voksne, uanset køn. Det vigtigste krav er afvisning af mad, vand, rygning og seksuel omgang fra tidspunktet for bøn subh til bøn maghrib. Hvad krænker fasten på Shafi'i-madhhaben?

Vand eller mad sluges med forsæt, uanset størrelse.
Penetration af en fysisk krop gennem anus, kønsorganer, ører, mund eller næse.
Forsætlig opkast.
Seksuel omgang eller ejakulation som et resultat af onani eller oser.
Menstrual og postpartum udflod.
Tap af grund.

Hvis en af handlingerne blev begået afglemsomhed eller hvad som helst faste, så er faste ikke brudt. Ellers skal du tilbagebetale den ubesvarede dag eller betale en bøde, hvis det er muligt. Derudover er taraweeh ved Shafi'i-madhhaben en af de ønskelige handlinger i Ramadan.