Systém správy měst ve středověku nebyl stejný jako nyní. Zvláště je to na počátku středověku. Až do 10. století žádné město v Evropě nemělo samosprávu.
Co je to komunita?
Komunita je komunita (skupina) lidí, kteřímají mnoho společného. Například na principu bydlení na jednom území, podle politických názorů. Taková skupina lidí má také příbuzné zdroje existence (získává příjem tím, že pracuje na jednom místě).
Jaká je obec ve středověku?Tato otázka je jednoznačná - je to městská komunita. Dopravní infrastruktura ve středověku nebyla vyvinuta, takže migrace mezi městy byla minimální. Pokud se člověk narodil ve městě, zůstal tam na celý život.
Jak byl systém původně organizovánspráva města? V zásadě nebylo nic složitého. Celá země patřila k feudálním pánům (velkým majitelům), kteří by je mohli zlikvidovat. Hlavním feudálním pánem země byl často císař (car).
Boj za samosprávu
Feudální pánové si okamžitě neuvědomili, že takovýobec. A marně! Analýzou pojetí "komunity" moderním způsobem vidíme embryo občanské společnosti. Lidé měli svoji vlastní pozici, svůj vlastní obecný pohled na řízení svého rodného města a chtěli být svobodní, pokud jde o nastavení způsobu života města.
Boj za osvobození od feudální závislostidost dlouho. Městské obyvatelstvo se vždy pokoušelo problém vyřešit v míru, ale to nebylo vždy možné, takže došlo k vojenským potížím. Ale v podstatě byl proces mírumilovný. Majitelé půdy postupně začali chápat, jaká je komunita a jaký prospěch může nakonec přinést jim. Lidé byli osvobozeni od osobní závislosti, získali jisté svobody.
Která města získala komunální práva?
Zde se můžete zmínit o francouzských městech Boisson,Amiens, Lille, Toulouse, stejně jako Belgie - Gent, Bruggy. V Itálii byl proces kvůli národním zvláštnostem trochu jiný, proto se města dostaly do statusu republik (Milan, Benátky, Janov, Pisa atd.). V těchto městech, jejich správních orgánech, policii, místních daních by se dalo stanovit.
Pochopení toho, co je komuna, vidíme začátekproces formování občanské společnosti v Evropě v 10. století. Občané měli aktivní životní postavení, plány, a proto byli přesvědčeni o úspěchu svého města, i když nebyli přiděleni feudálnímu pánovi.
