/ Hroch: mytologie, etymologie, odrůdy

Hroch: mytologie, etymologie, druh

Jméno jednoho z největších zvířat na Zemi neníopomněl ani Bibli, ani mytologii. Hroch, hroch - monstrum ze Starého zákona nebo obyčejný obyvatel sladkovodních útvarů? Zkusme tento problém pochopit.

První se zmiňuje

V Bibli, v knize Job, to slovo"hroch". Etymologie tohoto jména je nejasná. Slovo pravděpodobně pochází ze starověké hebrejštiny בהמות, což jednoduše znamená „zvíře“. Podle biblické legendy vytvořil Pán z ničeho nic mýtická zvířata, která měla dokázat jeho sílu. Jmenovali se: Leviathan a Behemoth.

Mytologie těmto netvora přiřadí titulykrálové. Studie židovských legend ukazují, že podle starodávných obyvatel Izraele byl Leviathan titulem krále všech mořských tvorů a biblický Behemoth byl považován za vládce všech suchozemských zvířat. Evropská mytologie tvrdí, že tato bestie je skvělá a lepkavá, je schopna pít veškerou vodu z Jordánska a jíst veškerou trávu na jejích březích.

hippo mytologie
Proto Bůh stvořil pouze dvě taková monstra,kteří se nedokázali pářit a reprodukovat. Jinak by zvířata a lidé neměli vůbec žádné jídlo a vodu. Legendy obdarovaly zvířata všemi druhy neřestí. Leviathan byl považován za ztělesnění pýchy, laskavosti a zrady. Behemoth se stal zosobněním chamtivosti, marnivosti a obžerství.

Mytologie a realita

Studenti Bible věří, že je to možnéže příběhy zprostředkovávají dojmy starých lidí o nějakém skutečném paleoanimálu. Mohlo by to být starověký slon nebo nějaké jiné monstrum. Než se Židé usadili na Sinajském poloostrově, byla tato mimozemská zvířata s největší pravděpodobností již na pokraji vyhynutí.

Účty očitých svědků byly zarostlé legendami anové děsivé detaily, které vyústily v klasickou (mytologickou) interpretaci, zaznamenané v knize Job. Takže od nepaměti, s přírůstky a zkreslením, biblický Behemoth sestoupil do našich dnů.

Středověká mytologie

K oživení došlo ve středověku. Theosofie a scholasticismus vyneslo toto zvíře z temnoty židovské tradice a dalo mu nové rysy. Hroch je nyní démonem, služebníkem ďábla. Může mít podobu různých zvířat a do měřené existence přinese destrukci a chaos.

Hroch v ženské podobě může svádět mnichy, kteří se zavázali loajality a integrity. Poté, co dosáhl požadovaného, ​​démon trhá člověka mocí chtíče a nakonec ho zničí.

mytologie hroch hroch

Hrochovi byl navíc přidělen titul popravčí podsvětí. S pláčem na trubku oznamuje hříšníkům jeho přístup a chvějí se, když uslyší jeho měřený běhoun.

V družině Satana je strážcem Velkéhopohár a hlavní komorník. Někdy je uváděn jako protivník sv. Petra: v tlapách hrocha jsou klíče do pekla a on sám je považován za nočního hlídače podsvětí.

Obraz v literatuře

Snad nejpůsobivější ztělesnění hrochaje k dispozici od Bulgakova. Jak sám autor ujišťuje, převzal podrobný popis ďáblova zvířete ze staré knihy popisující historii vztahu mezi člověkem a ďáblem.

Úžasná proměnlivost biblického hrocha našla své ztělesnění na stránkách Bulgakovovy knihy. Představuje se jako tlustá, drzá kočka, „opravující primus“ a tlustý muž v čepici.

biblický hroch evropská mytologie
Na samém konci Behemoth odhalí svou pravdutváří a stává se štíhlou mládeží, démonskou stránkou, nejlepším šašek ze všech žijících. Možná se jedná o nejlepší ztělesnění zvířecího obrazu v moderní literatuře.

Hroch pro děti

Hroch, jehož mytologie obrazu je impregnovánaze strachu a úcty k dospělým se ukázal být neškodný a dobromyslný tlustý muž ve světě dětí. Z Chukovského knih tato zvířata obklopují naše děti v různých obrazech, velmi vzdálených od těch, které nabízí mytologie.

Hroch hroch se často nachází v moderní dětské literatuře. Jedná se o velké a dobromyslné zvíře, trochu líné a velmi nemotorné.

hroch pro děti hroch mytologie
Dobrý přítel, veselý chlapík a žrout - to jsouu dětí vznikají asociace se slovem „hroch“. Mytologie zobrazující strašlivé monstrum byla zcela zapomenuta, úžasné zvíře získalo nové rysy.

Postava mytologického hrocha a jeho školkytento druh nemá nic společného s dispozicí žijícího afrického prototypu - hrocha. Úžasné proměny biblického zvířete na moderní obrazy však mohou zaujmout i čtenáře, kteří mají daleko od náboženské a filozofické literatury.