Никто из нас не любит лицемеров.A zároveň se každý považuje za upřímného a otevřeného člověka, který je obklopen výhradně lidmi se dvěma tváři. Proč ano Tuto otázku často klademe. Zdá se, že znáte osobu od a do, myslíte si, že je k vám upřímný, říká vám vše, co si myslí, a samozřejmě vás nikdy nehovoří s ostatními. Ale tady je zklamání: a tento „přítel“ se ukázal jako Janus s dvěma tváři. Cítíme se urazeni celým světem a hrdě prohlašujeme, že na světě nezůstali už čestní lidé. Ale proč o ostatních jsme vždy připraveni říci, že jsou to dvojí lidé, ale o sobě - ne? K této problematice je nutné přistupovat z pohledu psychologie.
Zadní strana mince je v bezvědomí
Psychologové rozlišují dvě vrstvy psychiky:vědomí a bezvědomí. Pouze ty myšlenky na nás, které se nám líbí a které v sobě přijímáme, se dostanou do vědomé části. Ale nejsou žádní dokonalí lidé.
Nežádoucí vlastnosti jsou nemilosrdně potlačenya vytáhl ven. Zůstávají však v nás a jsou zakořeněny v našem bezvědomí. Někdy se tyto myšlenky dostanou do vědomé vrstvy, což nás nutí chovat se ne ideální cestou. Takto se projevuje naše „druhá maska“, kterou se samozřejmě sami neuznáváme a nesnažíme se ospravedlnit, abychom našli četná vysvětlení našeho chování. Ukazuje se tedy, že oboustranní lidé jsou všude kolem, ale ne my. Člověk je tak zvyklý ukazovat světu pouze své pozitivní a schválené vlastnosti, že sám neuznává své negativní vlastnosti. Od dětství mnoho lidí začalo docela úspěšně používat svou duplicitu ve vztazích s ostatními, což jim bezpochyby přináší velký užitek (v práci, v jejich osobním životě). Pak vyvstává otázka: „Je opravdu tak špatné být duplicitní, pokud z toho existuje mnoho plusů?“
Duplicita v našich životech
Jak mnoho citací říká o dupertech,člověk je tak zvyklý na svou masku (kterou odhaluje světu), že se stává jeho tváří. Je velmi snadné překročit tuto hranici, když člověk zapomene na své pravé já, když se neustále přizpůsobuje situaci, jako chameleon, a začne se předstírat sám sobě. Takoví oboustranní lidé jsou ve skutečnosti hluboce nešťastní, i když ostatním i sobě samým projevují vynikající náladu. Nejživějším příkladem je dílo divadla S. Maughama.
Skutečnost, že tento problém je docela nacpanýstavy mnoha lidí o duplicitních lidech, které se neustále objevují na sociálních sítích, ukazují jejich bolestivost. Moderní společnost důkladně nasycená tržními vztahy nesmírně chybí v upřímnosti a přímosti. Můžete si například přečíst následující stav: „Předstíráme ostatní tak dlouho, že nakonec začneme předstírat sami sebe.“ Pravda a nepravda, pokrytectví a upřímnost jsou navzájem příliš provázané a jeden se nedá odlišit. Můžete zmínit další citát: „Když jste v místnosti sám se sebou, bojím se otevřít dveře a nikoho tam neuvidím.“ Duplicita vám samozřejmě umožňuje získat nějaký užitek, ale stojí to za ztrátu sebe sama?
