Boris Zaitsev je slavný ruský spisovatel a spisovatelpublicista z počátku 20. století, který ukončil svůj život v exilu. On je široce známý pro jeho práce na křesťanská témata. „Život Sergeje z Radonezhu“ si zvláště všimli kritici, kde spisovatel nastínil svůj pohled na život světce.
Boris Zaitsev: biografie
Spisovatel se narodil ve šlechtické rodině 29. ledna (10Února) 1881 ve městě Oryol. Otec často vzal malého Borise s sebou, aby pracoval v těžebních závodech. Většinu svého dětství však strávil na rodinném statku poblíž Kalugy, později jej Zaitsev tentokrát popsal jako idylické pozorování přírody a komunikaci s příbuznými. Navzdory blahobytu své rodiny Zaitsev viděl další život - ničící šlechtu, pomalu se rozvíjející tovární výrobu, postupně se vyprázdňující statky, prázdná rolnická pole, provinční Kaluga. To vše se později projeví v jeho práci a ukazuje, jak moc tato situace ovlivnila formování osobnosti budoucího spisovatele.
Až do věku 11 let byl Zaitsev domácky vzděláván,poté byl poslán do skutečné školy v Kalugě, kterou absolvoval v roce 1898. Ve stejném roce nastoupil na Moskevský technický institut. Avšak již v roce 1899 byl Zaitsev vyloučen ze vzdělávací instituce jako účastník studentských nepokojů.
Ale již v roce 1902 vstoupil Boris Konstantinovična Právnickou fakultu, která však také nedokončí studium. Důvodem je skutečnost, že spisovatel odchází do Itálie, kde je fascinován starožitnostmi a uměním.
Začátek tvořivosti
Zaitsev Boris Konstantinovič začal psát v 17let. A již v roce 1901 publikoval v časopise Kurier příběh „Na cestě“. V letech 1904 až 1906 pracoval jako dopisovatel v časopise Pravda. Stejný časopis publikoval jeho příběhy „Spánek“ a „Mlha“. Kromě toho časopis „New Way“ publikoval mystický příběh „Quiet Dawns“.
První sbírka autorových příběhů vyšla v roce1903 rok. Byla věnována popisu života ušlechtilé inteligence, vegetace v zapadlých lesích, ničení šlechtických statků, devastace polí, ničivý a hrozný městský život.
Na začátku své kariéry ZaitsevMěl jsem štěstí, že jsem potkal takové významné spisovatele jako A. P. Čechova a L. N. Andreeva. Osud přivedl spisovatele k Antonovi Pavlovičovi v Jaltě v roce 1900 a o rok později se setkal s Andreevem. Oba spisovatelé poskytli významnou pomoc na začátku Zaitsevovy literární kariéry.
V současné době žije Boris Konstantinovič v Moskvě, je členem literárního a uměleckého kruhu, vydává časopis „Zori“, je členem Společnosti milovníků ruské literatury.
Cesta do Itálie
V roce 1904 Boris Zaitsev poprvé šel docestovat po Itálii. Tato země na spisovatele udělala velký dojem; později ji dokonce nazval svou duchovní vlast. V předválečných letech tam strávil spoustu času. Mnoho italských dojmů tvořilo základ Zaitsevových prací. V roce 1922 tak vyšla sbírka s názvem „Raphael“, která obsahovala sérii esejů a dojmů o Itálii.
V roce 1912 se Zaitsev ožení. Brzy se mu narodila dcera Natalya.
První světová válka
Během první světové války Boris Zaitsevabsolvoval Alexandrovu vojenskou školu. A jakmile únorová revoluce skončila, byl povýšen na důstojníka. Kvůli zápalu plic se však na frontu nedostal. A žil za války v panství Pritykino se svou ženou a dcerou.
Po skončení války se Zaitsev vrátil se svou rodinou do Moskvy, kde byl okamžitě jmenován předsedou Všeruského svazu spisovatelů. Pracoval také na částečný úvazek v Writers 'Cooperative Shop.
Emigrace
V roce 1922 Zaitsev onemocněl tyfem. Nemoc byla vážná a pro rychlou rehabilitaci se rozhodl odejít do zahraničí. Obdrží vízum a jede nejprve do Berlína a poté do Itálie.
Boris Zaitsev je emigrantský spisovatel.Od té doby začala zahraniční scéna v jeho tvorbě. Do této doby již dokázal pocítit silný vliv filozofických názorů N. Berdyaeva a V. Solovjova. To dramaticky mění tvůrčí směr spisovatele. Pokud dřívější Zaitsevovy práce patřily panteismu a pohanství, nyní mají jasnou křesťanskou orientaci. Například příběh „Zlatý vzor“, sbírka „Renesance“, eseje o životě svatých „Athos“ a „Valaam“ atd.
Druhá světová válka
Na samém počátku druhé světové války Boris Zaitsevotočí se ke svým záznamům v deníku a začne je publikovat. Například noviny Vozrozhdenie vydávají jeho sérii „Dny“. Avšak již v roce 1940, kdy Německo obsadilo Francii, všechny publikace Zaitseva přestaly. Po zbytek války se o spisovatelově práci v novinách a časopisech nic neříkalo. Sám Boris Konstantinovič zůstal stranou politiky a války. Jakmile bylo Německo poraženo, znovu se vrátil k dřívějším náboženským a filozofickým tématům a v roce 1945 publikoval příběh „Král David“.
Poslední roky života a smrti
V roce 1947 začíná Zaitsev Boris Konstantinovičpracovat v pařížských novinách „Russian Thought“. Ve stejném roce se stal předsedou Svazu ruských spisovatelů ve Francii. Tato pozice s ním zůstala až do posledních dnů jeho života. Taková setkání byla běžná v evropských zemích, kam ruská kreativní inteligence emigrovala po únorové revoluci.
V roce 1959 zahájil korespondenci s Borisem Pasternakem a současně spolupracoval s mnichovským almanachem „Bridges“.
V roce 1964 byl publikován příběh „Řeka času“Boris Zaitsev. Toto je poslední publikované dílo spisovatele, které završilo jeho kariéru. Sbírka povídek od autora se stejným názvem bude zveřejněna později.
Tím se však Zaitsevův život nezastavil. V roce 1957 jeho žena utrpěla těžkou mrtvici, spisovatel s ní vždy zůstává.
Samotný spisovatel zemřel ve věku 91 let v Paříži 21. ledna 1972. Jeho tělo bylo pohřbeno na hřbitově Saint-Genevieve-des-Bois, kde je pohřbeno mnoho ruských emigrantů, kteří se přestěhovali do Francie.
Boris Zaitsev: knihy
Zaitsevova práce je obvykle rozdělena na dvě velkéfáze: předemigrantská a postemigrantská. To nesouvisí se skutečností, že se změnilo místo bydliště spisovatele, ale s tím, že se radikálně změnila sémantická orientace jeho děl. Pokud se v prvním období spisovatel obrátil spíše k pohanským a panteistickým motivům, popsal temnotu revoluce, která se zmocňuje duší lidí, pak ve druhém období věnoval veškerou svou pozornost křesťanským tématům.
Všimněte si, že nejznámější jsoupráce související konkrétně s druhou fází Zaitsevovy práce. Kromě toho to byla doba emigrace, která se stala nejplodnější v životě autora. Za ta léta tedy vyšlo asi 30 knih a na stránkách časopisů se objevilo asi 800 dalších prací.
To je způsobeno hlavně skutečností, že Zaitsevsoustředil veškeré úsilí na literární činnost. Kromě psaní svých prací se věnuje publicistice a překladu. Také v 50. letech byl spisovatel členem Komise pro překlad Nového zákona do ruštiny.
Trilogie „CestováníGleb ". Jedná se o autobiografické dílo, ve kterém autor popisuje dětství a dospívání osoby, která se narodila v rozhodující době pro Rusko. Biografie končí v roce 1930, kdy si hrdina uvědomuje své spojení se svatým velkým mučedníkem Glebem.
„Ctihodný Sergius z Radonezhu“
Boris Zaitsev se obrátil k životům svatých.Sergius z Radoneže se pro něj stal hrdinou, na jehož příkladu ukázal proměnu obyčejného člověka ve světce. Zaitsevovi se podařilo vytvořit jasnější a živější obraz svatého, než je popsán v jiných životech, čímž se Sergius stal srozumitelnějším pro běžného čtenáře.
Můžeme to říci v této prácibyly ztělesněny náboženské rešerše samotného autora. Zaitsev sám pochopil, jak může člověk získat svatost postupnou duchovní transformací. Samotný spisovatel, stejně jako jeho hrdina, prošel několika fázemi na cestě k realizaci skutečné svatosti a všechny jeho kroky se odrazily v jeho díle.
