Boris Vasiliev se stal mluvčím pravoslavnýchmorálka v sovětské literatuře. Své postavení nevyjádřil deklarativně, ale jako svatí otcové v podobenstvích. Příklady nesvojprávných postojů k životu hrdinů tohoto ruského spisovatele nespravují a moralizují - ani pozitivní postavy nejsou v žádném případě ideální. Ale mají v sobě spravedlivý životní styl. Nejjednodušší analýza vede k této myšlence. „Nestřílejte bílé labutě“ je jedním z děl ilustrujících pravoslavnou myšlenku v díle Vasiljeva.
O autorovi
Spisovatel ruské země se narodil v Smolensku v roce 20051924 rok. Jeho rodiče byli šlechtici, jeho otec byl důstojníkem, který sloužil v carském a poté v Rudé armádě. Když začala válka, Boris Vasiliev se přihlásil na frontu, sloužil v bojovém praporu, poté ve výsadkových jednotkách. Po nárazu skořápky studoval na vojenské akademii, testoval nové modely obrněných vozidel. V roce 1954 si uvědomil, že jeho povoláním je literatura, opustil armádu a začal psát, nejprve jen skripty. Představení "Důstojník" - první test pera - se ukázalo být příliš odvážné na svůj čas a bylo zakázáno. Způsoby však nebyly tak kruté jako v poslední době: autor první linie měl šanci. Po hraných filmech „Jiný let“ a „Dlouhý den“ došlo k dlouhé, téměř desetileté pauze, a poté film „Důstojníci“ získal srdce publika. Milujte ji dnes.
Doba dlouhých tvůrčích prostojů bylatěžký, spisovatel vydělával tolik, kolik dokázal (skripty KVNov, filmové časopisy atd.), ale nikdy hacknul a byl věrný svým životním zásadám. Nejvýraznější stránkou jeho vojenské prózy byla hra „A úsvity jsou tiché ...“. Mírový život je věnován příběhu „Nestřílejte na bílé labutě“. Analýza díla hovoří o jediné ideologické linii, která prochází celým dílem tohoto pozoruhodného autora.
Protagonista
Egor Polushkin je od přírody romantický.Ve vesnici, s jejím praktickým životem, není tato jasná charakterová vlastnost oceněna. Zdá se, že Vasiliev napsal své dílo právě o rozporu s utilitarismem a iracionální touhou po kráse („Nestřílejte na bílé labutě“). Podrobnější analýza však naznačuje hlubší umělecký účel autora. Egor není jen romantik - odolává grubování peněz. Nesnáší vydělávat peníze za každou cenu, a to se projevuje ve všech jeho činnostech. Takoví lidé mohou být často považováni za hloupé, ale ve skutečnosti tento člověk nemůže dělat svou práci, aniž by do něj vložil celou svou duši. Analýza příběhu „Nestřílejte na bílé labutě“ přímo naznačuje, že máme před sebou talentovaného člověka, který se liší od ostatních touhou po kreativitě. Priorita sebevyjádření před přínosem pro Yegora je zcela přirozená, protože vypadá jako člověk „ne z tohoto světa“. Ať už vezme cokoli, snaží se dělat všechno svým vlastním způsobem, netradičně a krásně. Místo schválených čísel lodí existují zvířata a květiny. Nyní lze každé plavidlo rozlišit, ale úřady nemají rádi tento způsob značení a všechny obrázky jsou uspořádány tak, aby byly natřeny. Yegor se jmenuje „Chudák“ a má opravdu dost problémů.
Egorovi příbuzní
Jméno Polushkinovy manželky je neobvyklé - Kharitina (takovápojmenovali ji při křtu). Všechno by bylo v pořádku, kdyby nebylo nutné pro každodenní komunikaci používat zkrácenou formu. Nevlídní sousedé jí říkají Harey a sestra jí dává přednost použití pseudo-hraniční „Tiny“. Je to dobrá žena, ale nerozumí jejímu manželovi a dokonce se rozhodne s ním rozejít. Později si však uvědomí, jaký druh člověka žije poblíž.
Sestra Maryitsa byla iniciátorem přemístění rodinyPolushkina do vesnice, kde její manžel dostal záviděníhodné místo jako lesník. Fedor Ipatovič Buryanov je důležitou osobou, distribuce dřeva závisí na něm a nezapomíná na své zájmy. Obraz grubberu peněz přinesl do tváře Boris Vasiliev („Nestřílejte na bílé labutě“). Analýza jeho osobnosti vede k depresivnímu závěru, že nezná takový koncept jako svědomí. Nemilosrdně využívá svého švagra: staví pro něj silný dům, poté, co dostal za chatu. Les ukradl „velký šéf“.
Synové
Polushkinův syn Kolya roste, ke kterému se přibližujedefinice „čistých očí“. Ten chlap je jako otec, ale zranitelnější než on, má velmi rozvinutý pocit empatie. Chlapec projevuje kreativní sklony: píše básně, které jeho otec používá k nenápadnému rozrušení pro pečlivý přístup k přírodě. Úplným protikladem k němu je „dědic“ Buryanova, Vovka, který nikdy netrpí empatií, snaží se popadnout svůj vlastní prospěch a často volá po urážkách, které učinil, skutečných a imaginárních. Analýza románu „Nestřílejte na bílé labutě“ z hlediska kontinuity generací je jednoznačná, „konflikt otců a dětí“ se neočekává. Objevuje se však v Kolce a Yegoru, ale vzhledem k tomu, že hlavní postava jednou vypila nadbytek a chovala se nevhodně. Syn je tak upřímný, že se nebojí vyjádřit svůj názor na situaci, za kterou dostane krk. Vovka zřejmě takový čin není. Je velmi podnikavý a dokonce - ne neúspěšně - se snaží prodat štěně, které se utopil.
Kolegové a šéfové
Polushkin je obklopen cizími lidmi, kterým nerozumíon a bezvýznamný - to naznačuje nejjednodušší analýza. „Nestřílejte bílé labutě“ je příběh o boji mezi mazancem a moudrostí, vyklčováním peněz se nesobeckostí, matnou praktičností s hledáním krásy. Kromě výše zmíněného nepoctivého Buryanova se v zápletce nachází také Phil a želva - „přátelé“ - shabashniki, dychtivě pijí s hlavní postavou, ale stejně tak energicky se bouří proti němu, když Yegor, pohybující se soucitem, brání dravým podmínkám vystaveným venkovskému učiteli, aby opravil své chudé obydlí. Sazanov, který sloužil jako vedoucí lodní stanice, zachází s Polushkinem tolerantně, ale do jisté míry, dokud nepřekročí hranice vytvořené v jeho mysli „únavou života“. Jinými slovy, je krátkozraký.
Konflikt
Neexistuje spiknutí bez konfliktů a samozřejmě onpovstal, zbývá jen analyzovat. „Nestřílejte na bílé labutě“ - to je název příběhu, a ne kvůli červenému slovu jsou v něm zmíněny krásné bílé ptáky. Stali se symbolem vyhaslé dobroty, kterou chtěla hlavní postava přinést lidem. Za účelem návratu svých krásných obyvatel do jezera Swan koupil ptáky. Jeho odpůrci, dokonce spíše nepřátelé, nemyslí na své nejlepší využití, jiné než gastronomické. Chytají ryby, zabíjejí labutě a nepřestávají odstraňovat bariéru, podle jejich názoru tak nevýznamnou, jako „nějaký druh“ Polushkina. Tato „buldozerová“ psychologie nachází výraz v předchozím konfliktu, který vypukl přes spálený mraveniště, během kterého se Yegor choval nevhodně.
Doufám
Existují další dvě důležité postavy, které přineslB. Vasiliev jeho příběhu („Nestřílejte na bílé labutě“). Analýza obrazů Jurije Petroviče Chuvalova a venkovské učitelky Nonny Yuryevny naznačuje vysokou slušnost obou hrdinů. Každý z nich se čestně věnuje svému vlastnímu podnikání, setkává se a mezi nimi se vytváří vážný vztah. Vyvíjejí se bez problémů, ale nakonec vše končí úspěšně. Je charakteristické, že Yuri i Nonna mají přátelství s Yegorem. Slouží jako dotekový kámen, i když sám není nakloněn konfrontaci, ale naopak ve své opozici vůči zlu ukazuje opravdovou křesťanskou pokoru. Obrazy dvou mladých lidí žijících v harmonii s vlastní duší a okolním světem vytvářejí radostné pozadí, bez něhož by ukončení práce vypadalo příliš pesimisticky.
Konečný
Egor se znovu připojil iracionálněkonflikt a jít osamoceně proti opilým a krutým pytlákům (nebyl schopen žádné situační analýzy). „Nestřílejte bílé labutě“ je výzva k titulu, se kterou autor oslovuje všechny lidi a varuje je před krutostí. Za jeho lásku k kráse se hlavní postava vyplatila jeho životem. Před smrtí v nemocničním lůžku odpustí Fjodorovi Ipatovičovi, který k němu absurdně přišel, aby se „postavil“ lahví francouzského drahého koňaku. Vyšetřovateli jeho vrahů jeho laskavost nezradil. V charakteru Polushkina není pomsta. Ilustrativní je obraz Fili, který chodí po hrobu a stará se o ni.
Bude jezero opět Labutí? Syn Kolky zůstal na Zemi a miloval všechno živé a krásné. Všechna naděje na něj.
