Pobožný starší kněz Valentin BirjukovNovosibirská diecéze je jedním z těch stoletých, kteří mohou adekvátně předávat své cenné životní zkušenosti a víru v Prozřetelnost Boží celé generaci. Poté, co prošel těžkými bolestmi, vždy nabízel pastorační rameno lidem, kteří byli zoufalí, nejistí a slabí ve víře. S laskavým a čistým srdcem nikdy nepochyboval o Boží dobrotě a lásce.
Ateistické prostředí
Když byl Valya ještě studentem 3. ročníku obyčejnéhoTomskova střední škola, a to bylo v roce 1931, poprvé pocítil Boží moc. Stalo se to těsně před Velikonocemi. Děti jako spontánní a prostoduchá stvoření ve škole sdílely své dojmy a mluvily o Bohu mezi sebou. To však slyšel učitel, který okamžitě vztekl a vedl ateistický rozhovor se studenty o tom, že neexistuje Bůh, a to vše jsou předsudky. V další lekci byla učitelka tak zmatená, že potřebovala naléhavou lékařskou pomoc. Poté odešla a nikdo ji už neviděl. Rodiče Valentýna vysvětlili svému synovi, že Bůh tímto způsobem potrestal bojovného ateistu ...
Životopis
Archpriest Valentin Yakovlevich Biryukov se narodil ve vesnici.Území Kolyvan Altai v létě 4. července 1922. Když začala kolektivizace, rodina Biryukovů, stejně jako mnoho dalších rolníků z jejich vesnice, byla vyvlastněna a poslána na území Narymu.
Valentin Biryukov vyrostl v zbožném a věřícímrodina. Jeho otec, stejně jako jeho dědeček, byli zpěváci v kostelním sboru. Strýc také sloužil v kostele, ale pak byl zastřelen. Jeho kmotr byl zatčen v roce 1937 jako nepřítel lidu. Pak si vzali otce. Po několika varováních byl uvězněn ve vězení Barnaul a poté byla celá rodina, kde byly čtyři děti, vyhoštěna do tajgy.
Válka a otužování
Tam otec Valentin Biryukov získal dobré otužování.Potřeba a hlad ho přemohly, musel jíst jen trávu, ale vždy byla síla odolat protivenství, a tím se víra v Boha jen zvýšila. Znovu musel snášet všechny ty těžké zkušenosti s přežitím během války a v obleženém Leningradu.
Na samém začátku války v roce 1941 Valentina spolu sdalší tisíce mladých lidí byly naloženy do kočáru a poslány na střelecké kurzy v Omsku. Pak začala cesta smrti na leningradské frontě, kde se Valentin Biryukov účastnil divokých bitev a vyznamenal se jako dobře mířený sibiřský střelec a střelec, za což získal ocenění.
Nedovedl si ani představit, že bude pohřbentéměř naživu. Z jeho těla chirurgové odstranili úlomky z kulky, dělostřelecké střely a bomby, které ho současně zasáhly. Biryukov Valentin věděl, že pouze Nejvyšší mu pomohl dostat se z tohoto pekla.
Nyní to arcikněz připomíná schvění srdce. Po všem. když se probudil na poli mezi obrovským počtem zabitých soudruhů, okamžitě pocítil nesnesitelnou pálivou bolest. Ale když viděl oblohu a polykal slané a špinavé slzy, začal se modlit.
Nemocnice
Nemocnice se nijak nelišila od zákopůpřední linii, kde byly vši, špína a mrtvola a odporný zápach, červi, mouchy, bochník chleba z trávy pro čtyři vojáky a smrtící únava. V takové situaci se člověk nedobrovolně chytne brčka. Lidé v takových podmínkách se stále více obraceli k Bohu.
Nebyl nikdo, kdo by zvláště pohřbil lidi.Ti, kteří se cítili trochu lehčí, museli pomáhat druhým, ale bylo tam tolik mrtvol, že vojáci museli spálit mrtvá těla civilistů a jejich kamarádů v náručí. Všudypřítomný kouř, nebylo kam jít, srdce a duše ztuhly a postupně si zvykly na smrt. Němci bombardovali 12 skladů s proviantem, přeživší museli sbírat pozemky, na kterých byly rozházeny zbytky jídla. Tuk na jeho povrchu se nalil vodou, aby bylo možné alespoň něco odebrat pro jídlo, a pokud byla země sladká, pak šla na čaj.
Otec Biryukov Valentin: kněz a veterán
Když vojín Birjukov měl volnominutu, pokusil se ho strávit na výletě do knihovny teologického semináře v Leningradě. Chtěl sloužit Bohu, chtěl vědět vše, co s ním bylo spojeno, aby to později mohl říci svým kolegům. Dokonce se mu podařilo shromáždit určité bratrstvo věřících vojáků, kteří neměli nic pro své duše kromě vlastního svědomí a naděje v Krista a Matku Boží.
Biryukov Valentin je veteránem války, ve kterézabil miliony lidí. Ale přežil, bez ohledu na to, není to Boží zázrak? Během svého života měl několik známek osudu, že bude knězem, možná proto se o něj Bůh staral pro další generace. Valentine cítil tuto podporu i v těch nejneuvěřitelnějších chvílích svého života.
Klidný život
Když bylo oznámeno vítězství, bojovník Birjukov společně plakalse všemi a padl na kolena a modlil se. Neměl ale šanci se okamžitě vrátit domů, stále musel zůstat v Prusku, poblíž Konigsbergu, aby zabránil možné sabotáži nepřátel.
O rok později se vrátil do vesnice NarymKolpaševo a stal se farníkem nedělního kostela vesnice Togur. Jeho první profesí byl prodavač, ale ucpaná žíla ho přiměla k fotografování. Stále však snil o tom, že se stane knězem, a zpočátku byl sboristou v místním kostele. Ne všichni jeho známí toto povolání schválili. Někteří se smáli, další šířili všelijaké směšné hlášky, další se snažili zasahovat a dokonce exkomunikovat.
V roce 1975 byl arcibiskupem vysvěcen na jáhnaNovosibirsk a Barnaul Gedeon. Poté se musel přestěhovat do středoasijské diecéze a tam ho v Taškentu v roce 1976 arcibiskup Bartoloměj z Taškentu a Střední Asie vysvětil na kněze. Poté se opět vrátil na rodnou Sibiř a začal sloužit v kostele svatého Mikuláše s. Novolugovoy, v kostele Alexandra Něvského v Kolyvanu (Novosibirská oblast).
Modernost
Všichni tři jeho synové se stali kněžími a manželem dcery- také kněz. Valentin Jakovlevič přišel do Berdsku bezprostředně poté, co zde byl jeho syn Vasilij přidělen jako rektor sretenskijského kostela po absolvování Leningradské teologické akademie.
Nyní je otec Valentine její nadpočetnýkněz. Stal se duchovním mentorem mnoha kněží a laiků, často se setkával s mladými lidmi a vedl s nimi vzdělávací rozhovory jak o svém osudu, tak o tom, jak mu víra pomohla přežít.
V roce 2008 vydavatelství Svyato-DanilovskyKlášter vydal knihu arcikněze Valentina Biryukova s názvem „Na Zemi se právě učíme žít“, která je naplněna zcela nemyslitelnými, dojemnými a působivými životními příběhy.
Závěr
Do roku 1917 se Rusku říkalo Svaté Rusko, alepo revoluci, po oddělení církve od státu, byla zbavena svého srdce. Díky bohu, že nyní je přístup do Církve bezplatný, i když ne každý na ni spěchá, každodenní marnost a starosti zasahují ...
