Je zvažován jeden z největších proroků islámuprorok Ismail. Jeho jméno se nachází v Koránu 12krát. Ismail byl nejstarším synem proroka Ibrahima a egyptské služky Hajar. V biblických příbězích je identifikován s Ismaelem. Písma říkají, že přišel na zem se specifickým posláním. Prorok měl šířit svou víru mezi kmeny, které v té době obývaly Arabský poloostrov.
Muslimové dnes považují Ismailu za průkopníkaArabové adnanitov. V islámské víře je role této osoby mnohem důležitější než v biblických tradicích. Muslimové ho také považují za předchůdce proroka Muhammada. Kdo byl Ismail, jaký byl jeho způsob života, by měl být podrobně zvážen.
Začátek života
Je třeba poznamenat, že život prorokaIsmail začíná nádherným příběhem svého narození. Jeho otec, prorok Ibrahim, velmi dlouho žádal Alláha o syna. Jeho prosby byly vyslyšeny. Ibrahim byl navíc již v té době ve stáří. Podle některých zdrojů mu bylo v té době 98 let. Jiné zdroje uvádějí, že prvorozený se narodil, když jeho otci bylo již 117 let.
Po 4 letech měl Ibrahim druhého synajeho první manželka Sarah. Oženil se s ní ve věku 37 let. Rodina se přestěhovala z Babylonu (nyní Irák) do Palestiny. Cestou se zastavili v Egyptě, kde vládce země předal Sarah hadajarského služebníka. V Palestině šířili svou víru.
Narození prvorozeného
Roky ubíhaly, ale rodina neměla žádné děti.Potom Ibrahim požádal svou ženu, aby mu prodala svou služebnou, aby s ní počala syna. Sara souhlasila. Po chvíli se narodil Ismail. Bylo to dlouho očekávané dítě.
Sarah také toužila být matkou. Proto požádala Alláha, aby jí dal syna. Ibrahimově manželce se po velmi krátkém čase podařilo navzdory vysokému věku počat dítě. Dali mu jméno Ishar.
Ismailovo dětství
Prorok Ismail v islámu je silná osobnost.Toto je příklad, který je třeba následovat. Na cestě životem vydržel mnoho těžkostí. Pronásledovali ho od dětství. Sarah se nelíbilo sdílet svého manžela s jinou ženou. Hajar byl její služebník a teď si s ní byla rovna. Ibrahim milovala své dítě stejně jako Iskhara. Otrávilo to Sarah mysl. Žárlila na Hajara.
Jednou, v dětské hře, Ismail porazil Iskhar.Ibrahim ho vzal na kolena a Iskhara seděla vedle něj. Sarah byla velmi uražená. Vztekle řekla, že chce Hajara přesunout pryč z jejich domova. Ibrahim miloval svou ženu, a tak ji poslouchal.
Když dítě žíznilo, matka ho nemohla najítmu vodu. Její hledání bylo marné. Žena si už myslela, že umírají, ale najednou uviděla pramen pod nohama svého syna. Ismail kopla na zem a ona jim dala vodu. Tento zdroj byl pojmenován „Zamzam“.
Vzestup Mekky
Prorok Ismail, jehož biografie začalatakové testy spolu se svou matkou dokázaly v této spalující poušti přežít. Seděli poblíž zdroje. Ptáci se začali hromadit k vodě, zvířata přišla. Lidé je následovali. Zeptali se Hajar, kdo to je, jak se sem dostala.
Po jejím příběhu lidé z kmene Juhum kteřížil poblíž a požádal ženu, aby pila vodu ze zdroje. Hajar jim dal vodu. Na oplátku jí lidé dali jídlo. Postupně sem začaly přicházet další kmeny. Postavili stany a vytvořili malé městečko.
Hajar a Ismail byli v Mekce respektováni.Lidé, kteří sem přišli, jim dávali různé výhody a vyznamenání. Ibrahim sem také začal chodit. Jeho návštěvy byly krátkodobé, takže se Sarah o jeho dlouhou nepřítomnost nestarala. Otec byl rád, že vidí svého syna a jeho matku v dobrém zdravotním stavu.
Ismailova mladá léta
Prorok Ismail utrpěl mnoho úderů osudu.Teprve nedávno zažil osamělost a strach uprostřed horké pouště a nyní ho osud znovu vystavil novému úderu. Hajar opustil tento svět. Pro Ibrahima to byl velký šok. Velmi pro ni truchlil.
Když Ismail vyrostl, našli ho lidé z kmene Juhummá nevěstu jménem Same. Ukázalo se však, že je to nedůstojná a hrubá žena. Otec předal zprávu svému synovi, kde řekl, aby si našel jinou ženu. Syn to udělal. Oženil se s dobrou, laskavou dívkou.
Otec a syn postavili dům z kamene Kaaba po kameni.Zde prováděli své náboženské rituály a distribuovali je mezi obyvatele nejbližších kmenů. Kvůli tomuto chrámu byly překonány všechny muky a obtíže. Lidé, kteří do ní spadli, se museli vzdát modlářství a přijít k jednomu Bohu. Zde Ismail a Ibrahim provedli hadždž.
Zkouška víry
Prorok Ismail v islámu je čistý aposlušný. Ibrahim dostal syna jako odměnu za svou víru. Ale Alláh ji chtěl zkontrolovat. Poslal prorokovi sen, ve kterém viděl rozkaz podříznout synovi hrdlo. Pro jakoukoli jinou osobu by to bylo ohromující. Ale podle legendy byl Ibrahim ve víře tak pevný, že Všemohoucímu zcela důvěřoval.
Tato akce byla nutná, aby Ibrahim čelil své slabosti a také aby ji dokázal překonat. V rituálech hadždž je oběť nutností.
Otec a syn přišli k Mině. Na cestě byli pokoušeni satanem, ale byli silní ve víře. Když otec položil synovi nůž na hrdlo, čepel neprorazila Ismailovi hrdlo.
Sebeobětování
Díky prokázané poslušnosti prorok Ismail -symbol poslušnosti. Věděl, kam jeho otec vede, ale neoponoval tomu. Všechny zkoušky prošel se vztyčenou hlavou a pevnou vírou. Tyto zkoušky učí lidi, jak se vypořádat se svými slabostmi.
Pokud se ponoříte hlouběji do těchto legend, můžetepochopte, že Bůh nechtěl krveprolití. Požadoval, aby jeho služebníci prokázali svou poslušnost a víru. Ismail při oběti požádal svého otce, aby mu svázal nohy a paže, aby nezasypal otcovy šaty krví. Zaujal pokleknutí a řekl Ibrahimovi, aby se nedíval do očí. Tímto jednáním se syn snažil snížit svou zátěž.
Prorok Ismail se jeví jako velmi silná osobnost.Pochopil, jak těžké bylo pro jeho otce vykonat tento rozkaz Alláha. V tu chvíli nemyslel na sebe, ale jen na vůli Všemohoucího a na své blízké. Tato osoba proto slouží jako symbol poslušnosti.
Hajjský obřad
Prorok Ismail, předchůdce Mohameda, je uvnitřIslám je jednou z klíčových postav. Jeho oběť byla skvělá. Jeho život byl zachráněn. Místo toho byl obětován beran, kterého poslal Alláh ze svých zahrad Eden. Všechna zvířata, která jsou obětována během hadždže na svátku Kurban, proto symbolizují vítězství člověka nad jeho slabostmi. Ne každý je schopen dát to nejcennější, co má, kvůli ostatním.
Beran poslal Ibrahimovi a Ismailovizároveň odměna za jejich vytrvalost tváří v tvář zkouškám. Během obřadu hadždž musí věřící hodit 7 kamenů na Jamra Uhra a poté 21 kamenů do tří kamenných sloupů. Toto je symbol odolávání pokušení Satana, takže můžete jeho slova pokušení zahnat ze sebe.
Smyslem výuky je potřebaobětujte se v určitých situacích kvůli společné věci. Zároveň by člověk, jako Ismail, neměl ani v obtížné chvíli myslet na sebe, ale na ostatní. Takový světonázor si zaslouží úctu a nejvyšší chválu.
Seznámení se se životem, kterým prošel prorokIsmaile, každý se může podívat hlouběji do sebe. V alegorické podobě vás tento příběh učí bojovat se svými slabostmi, obětovat se kvůli druhým a věnovat se společnému cíli.
