Kazan je město, jehož architekturadvě civilizace se vzájemně prolínají, protože během své dlouhé historie byl současný kapitál Tatarstánu prostředníkem mezi Východem a Západem a hrál klíčovou roli při vytváření mezinárodních kulturních a ekonomických vazeb.
V jakém jiném městě jsou muslimské a ortodoxní náboženské stavby tak harmonicky spolu existovat? To značně určuje barvu tohoto místa.
Kazan je jedno z největších ruských měst ahlavního města Tatarstanu, který se nachází na břehu Volhy (vlevo). V hlavním městě Tatarstánu je mnoho chrámů a pravoslavných kostelů. A starobylé kostely jsou každoročně obnovovány a objevují se nové kazanské kostely. V tomto článku budeme schopni předvést jen některé z nich.
Kazanské kostely (adresy, popisy) jsou uvedeny téměř ve všech průvodcích po městě, ale povíme vám o nejzajímavějších z nich.
Katedrála svatého Petra a Pavla (Musa Jalil st., 21)
В годы царствования Петра I в России были созданы mnoho nádherných chrámů. Katedrála Petra a Pavla v hlavním městě Tatarstánu je jedním z nejjasnějších příkladů architektury tohoto období, i když pro regionální architekturu lze spíše považovat za výjimečné.
Tato katedrála byla vždy nejpůsobivějšíkterá zaujímá čestné místo v náhrdelníku městských chrámů. Navštívili ho všichni ruští císaři (výjimečnost provedla pouze Nikolay II.) A bez ohledu na jejich náboženství mnoho slavných lidí, kteří navštívili Kazan. Popisy této jedinečné struktury lze nalézt v dílech Alexandra Dumase a Alexandera Humboldta, A.S. Pushkin byl zde a F. I. Chaliapin zpíval v katedrálním sboru.
Mešita Kul-Sharif (13 Kremlevskaya St.)
To je hlavní mešita nejen Kazan, ale takéTatarstan. Jeho stavba byla dokončena v roce 2005 a konec byl načasován do kazaňského tisíciletí. Architekti a stavitelé plánovali obnovit starobylou mešitu Kazaňského khanátu, která byla v roce 1552 zničena vojskami Ivana Hrozného. A musím říct, že se s tímto úkolem skvěle vyrovnali.
Mešita byla pojmenována po posledním imamovi. Vítězové republikánské soutěže se zabývali projektováním a stavbou. Slavnostní zahájení se uskutečnilo v roce 2005.
Složení chrámu je symetrické. Na jeho stranách jsou dva pavilony, které ji propojují s architekturou kadetové školy umístěné v sousedství.
V mešitě se může ubytovat tisíc lidísoučasně. Jeho interiéry navrhuje A. G. Satarov. Ve výzdobě byly použity mramory a žuly. Koberce daroval chrámu iránská vláda. Křišťálový lustr o průměru větším než 5 m byl v České republice vyroben z barevného skla. Jeho hmotnost přesahuje 2 tuny.
Chrám Velkého mučedníka Paraskevy (Velký Červený, 1/2)
Kazanské kostely jsou velmi odlišné, jako varchitektonické řešení, tak iv interiéru. Tento kostel byl postaven v roce 1730 na úkor I. A. Mikhlajeva. Často se říká Pyatnitská, jménem levé strany na počest sv. Paraskevy v pátek.
Chrám je vysoký osmiúhelník,umístěný na squatu čtyřúhelníku, který zaujímá horní část. Malá kupola byla vytvořena nad klenbou a seděla na neslyšícím fazetovaném bubnu. Velká půlkruhová apse pod náměstím ji pokrývá z východu. Dole na svahu spadá jednopodlažní jídelna, do níž přiléhá severní boční stěna. Zachovaná nižší vrstva zvonice je pohřbena v refektářském svazku.
Dekorace tohoto kostela v Kazani je poněkud lakonická.Stěny jsou u rohů opatřeny obálkami. Zdá se, že střídají vzácné, symetricky uspořádané obdélníkové okna zdobené zakřivenými platforami.
Chrám všech náboženství (vesnice Old Arakchino, 4)
Jsem rád, že moderní náboženské budovyměsta jsou o nic méně krásná než budovy vytvořené starověkými mistry. V obci Old Arakchino, která se nachází na břehu Volhy, je úžasný chrám, který je považován za jeden z unikátních struktur Ruska. Chrám má další jméno - Chrám sedmi náboženství.
Jedná se o unikátní soubor struktur, kteréSkládá se z katolických a pravoslavných církví, buddhistických a muslimských mešit, synagogy, čínské pagody a dokonce i oltářů zaniklých náboženství. Nebylo vůbec vytvořeno shromáždění zástupců různých vírů pod touto střechou. Chrám je důkazem toho, že je možné spojit všechny víry v jedné budově.
Autor projektu je Ildar Khanov, který jeslavná veřejná postava Tatarstánu, architekta, umělce a léčitele. Cestoval hodně, navštěvoval Tibet a Indii, kde se seznámil s kulturním dědictvím Východu, studoval starověkou čínskou a tibetskou medicínu, buddhismus a jógu. Po návratu z výletů cítil dar léčitele.
Kostel Yaroslavlských zázračných dělníků (25 Nikolai Ershov St.)
Этой церкви Казани было дано имя святых князей Fedor, Constantine a David v roce 1796. Kaple chrámu byla vysvěcena ve jménu Mikuláše, zázračného diváka. Levá ulička, zasvěcená ve jménu světce, patriarcha Konstantinopole, byla přidána v roce 1843. O rok později (1844) byl přestavěn pravý boční oltář.
Zajímavé je, že od roku 1938 do roku 1946 tento chrámzůstal jediný jednat ve městě, tak to bylo považováno za katedrálu. Během válečných let se zde sbíralo oblečení a vybavení pro vojáky sovětské armády. Kostel zůstal jediný, který nebyl uzavřen během sovětského období. Dnes je to jeden z nejvíce uctívaných ve městě.
