Спомняте ли си, когато сте учили в училище илиИстория на университета? Беше ли толкова интересно? Най-вероятно отговорът ви ще зависи от това как преподавателят ви е представил материала. Ако просто ви накара да запомните определени дати, не е изненадващо, че за вас историята изглеждаше като „смъртна скука“. Обаче може би изобщо не е било така и вашият учител можеше да вдъхне живот на историческата наука. Когато говори за живота в древен Египет или по времето на Спарта, историческият разказ буквално се възражда в съзнанието на любознателните ученици. Струваше ли ви се, че историческите фигури буквално оживяват в съзнанието ви? Е, ако беше така. Какво има? Защо подходът на един учител може да бъде толкова различен от подхода на друг? Разликата между добър учител по история и лош е същата като разликата между суха история и историография. Оказва се, че етапите на историографията са склонни да описват събитията много по-оживено. Как става това? Нека разберем.
Какво е историографията?
Историографията е, по-просто, наличието на пълнасистематична информация, която разкрива същността на определена посока в историята. Можете да дадете прост пример. Библейската историография е сбор от информация за еврейския народ от библейски времена, наличието на съответните изследвания в областта на археологията, лексиката на еврейския език и достъпните научни открития; ясна система от факти по историческа линия или доказателства, които са декорирани тематично.
Ако говорим за този тип изследвания, какво ще кажете за тованаука, тогава историографията е дисциплина, която изучава историята и нейните направления. Историографията следи качеството на научните изследвания и неговия ясен дизайн. Това включва проверка на значимостта на информацията за изследователите, за които тя е била обхваната. Според речника на Ожегов историографията на историята е науката за развитието на историческото познание и методите на историческото изследване.
Произход на историографията
Историографията е метод за изследване на историята,подобрен Croce, благодарение на който е възможно да се види връзката между историята и философията. Защо възникна нуждата от тази наука? Факт е, че освен наблюдение и записване на факти, винаги има нужда да се обясняват събитията, които са се случили. И хората, както знаете, имат различни мнения. Следователно правилното възприемане на реалността трябва задължително да повлияе на това как историята описва своята гледна точка. Освен това Кроче отдаде голямо значение на съвременността.
Тъй като историческите документи често сае само изложение на чисто субективната гледна точка на автора, което може да се различава коренно от реалността, тогава са важни както хронологията, така и правилният подход към изследванията. Вярно е, че и двете понятия не могат да бъдат наречени противоположности. По-скоро те са две напълно различни гледни точки. Хронологията разказва само факти, докато историята е живот. Хрониката се губи в миналото, а историята е модерна по всяко време. Освен това всяка безсмислена история се превръща в банална хронология. Според Кроче историята не би могла да произхожда от хрониката, както живите не идват от мъртвите.
Филологическа история
Какво е филологическа история? Това е подход, благодарение на който например от няколко исторически произведения или книги можете да получите такъв. Тази техника на руски се нарича компилация - обединяване на чужди изследвания и идеи, без независима обработка на първоизточници. Човек, който използва този подход, вече не трябва да се рови в планина от книги, но крайният резултат, получен в резултат на такова изследване, практически няма полза. Получаваме сухи факти, не винаги, може би, надеждни, но губим най-важното - живата история. По този начин една история, основана на филологията, може да е вярна, но в нея няма истина. Тези, които използват такъв метод, могат и искат да убедят и другите, и себе си, че документът е безспорен аргумент в полза на истината. По този начин те, като съставители на хронологията, търсят истината в себе си, но пропускат най-важното. Този подход по никакъв начин не може да повлияе на истинското развитие на историографията.
Още за произхода на историографията
Ако говорим за това, което съветскатаисториография или която и да е друга, тогава може да се отбележи, че по-рано този термин е означавал това, което означава, а именно „история в писменост“ (graphos - писане). По-късно обаче всичко се промени и днес те виждат историята на самата история зад този израз. Сред тези, които стоят в началото на историографията, може да се посочат С. М. Соловьов, В. О. Ключевски и П. Н. Милюков. Те, както някои други, изследваха както фактически предположения, така и вече доказани системи. До края на 19 век учените са разработили цялата палитра от научни исторически изследвания. В допълнение към изброените по-горе изследователи можем да посочим и други, тези, които са изяснили значението на историографията като наука и които са описали процеса на формиране на изследването на миналото с помощта на научен подход. Както казахме по-горе, историографията е по-висока от тесния филологически възглед за света. По-скоро това е опит за пресъздаване на света такъв, какъвто е бил преди стотици и дори хиляди години, желание да проникне в погледа на мисълта в онези древни времена и дори да съживи живота и живота на хората, живели отдавна.
Стойността на историографията
Основната цел на историографията е пълнаразбиране както на миналото, така и на настоящето, историята като наука. Благодарение на него става възможно да се определи в каква посока ще се развива историята и да се направят научните изследвания по-точни. Благодарение на историографията става възможно обучението на по-опитни специалисти в областта на историята.
По същество между науката и практиката би ималоогромна пропаст, ако те не са свързани от историографията, което превръща теорията в практическо приложение. Освен това наличието на професионален историк е добре запознат с произхода на науката, която изследва и преподава, му помага да бъде отличен професионалист в своята област.
Съвременни опити за разширяване на възгледа за историографията
През последните няколко десетилетия,много усилия, насочени към нов поглед към историята на историческата наука. Сред публикуваната литература може да се отбележи особено сборникът „Съветска историография“, издаден през 1996 г., както и книгата „Домашна историческа наука през съветската епоха“ (2002). Не бива да се изненадваме от скорошния интерес към историографията, тъй като тя проправя пътя за по-задълбочено изучаване на историческата наука.
Руска историография
Усилията за по-добро разбиранеисторията на Русия не е нова идея. Минаха години, хората се промениха, което означава, че подходите за учене също се промениха. Преди историята се изучаваше повече, за да се открият прецеденти от миналото. По всяко време обаче руската историография се формира под влиянието на философията на времето, в което изследователят е живял. Провидението, което няма нищо общо с истинските учения на Свещеното Писание, през Средновековието служи като основен двигател на желанието за разбиране на историята. Тогава всяко събитие или инцидент се приписва на Божията намеса, като се пренебрегва факта, че Библията ясно казва: „Човек управлява човека в негова вреда“. По този начин Писанието посочва, че хората, които ги произвеждат, са отговорни преди всичко за всеки обрат на събитията в историята. Руската историография също тръгна по пътя на подобни нефактически разсъждения.
Представяне на славяните
Въпреки че днес всички представи не са известни точнохора, съществували по времето на Киевска Рус, но изследвайки фактите, все още можете да забележите, че в онези дни е имало много легенди и песни, които отразяват света на възгледите на древните славяни. Техните представи за света около тях са коренно различни от днешните. И макар в тях да има зрънца истина, като цяло никой няма да се довери на подобни странности. Човек обаче може да се вслуша в думите на един писател, който нарича всички славянски песни, епоси, приказки и пословици „достойнството и интелигентността на хората“. С други думи, хората, които са ги писали, са мислили по същия начин.
Въпреки това, с течение на времето, с появата на новиисторически факти и увеличаване на знанията в областта на подхода към изучаването на историята, самата наука беше подобрена. С появата на нови гледни точки и написването на най-новите научни есета историята се промени и принципите на нейното изследване се подобриха.
Дългогодишни опити да се запази хронологията
Четейки повечето от древните научни трудове наистория, можете да забележите една интересна характерна черта - разказът за всякакви събития обикновено започва от незапомнени времена и завършва във времето, в което е живял самият автор. За съвременните учени информацията, която историкът е записал за времето, в което е живял, е от по-голямо значение, тъй като тази информация е най-правдоподобната и надеждна. Проучване на произведенията на различни автори показва, че дори тогава е имало разлика във възгледите на различни хора по едни и същи въпроси. Така че, различните хора често са имали напълно различни мнения за дадено историческо събитие.
Какво научихме?
Така успяхме да се потопим в Средновековиетои да видим колко драматично различни подходи към научните изследвания са сравнени с нашето време. Успяхме да разгледаме накратко какво е повлияло на развитието на историята като наука и разгледахме как плоският научен метод се различава от истински живите изследвания, чиято врата се отваря от научния подход, известен днес като историография. Прилагайки наученото към лични изследвания, можете да направите изучаването на история по-интересно за себе си и другите. Историографията на Киевска Рус или историографията на Русия сега не е проблем за вас.
