/ / Култура на Киевска Рус. Византийско влияние

Културата на Киевска Рус. Византийско влияние

Културата на Киевска Рус е тясно свързана с приемането наХристиянството. Кръщението през 988 г. се счита за повратна точка в историята на източните славянски племена. Заедно с религията източнославянските племена приемат византийската писменост, уменията за изграждане на камъни, каноничните основи на иконописта и някои примери за приложно изкуство. Културата на Киевска Рус е преди всичко култура на демократично градско общество с отлично управление.

Най-високият разцвет на държавата падна на 11-ти век.През този век населението на страната започва да е около седем до осем милиона души. Смоленск, Новгород, Киев става най-развитите градски центрове. След това Киевска Рус се счита за най-голямата и най-населена държава в Европа.

Културата на Византия допринесе за въвежданетона руската държава към културата на елинизма и чрез нея към основите на културата на Близкия изток, Запада, Древния Египет. Въпреки това учените все още оспорват и двусмислено характеризират византийското влияние върху развитието на страната. В същото време мнозина настояват, че Византия насърчава разбирането на християнството като най-висшия религиозен закон и световна система. Така, приемайки Православието, руският народ извлича морални и религиозни принципи и принципи от първоначалния източник.

Взаимоотношения с Византией продолжались дълъг период. В продължение на векове културата на Киевска Рус, образователната система в държавата са формирани от византийския пример. Приемането на християнството също се извършваше според неговия модел.

Трябва да се отбележи, че историческият изборПравославието на княз Владимир, който управлявал Русия, не е случайно. Различни религиозни посолства дойдоха при губернатора с предложения да приемат вярата им. Обаче, след като пратениците, изпратени от Владимир до различни страни, се върнали и разказали за християнското поклонение с особен ентусиазъм, принцът предпочел християнството. Това се дължи не само на красотата на церемонията по поклонение, но и на редица социално-политически причини.

Под културата на Киевска Рускръстосано влияние на различни цивилизации. Това се дължи на местоположението на държавата между Запада и Изтока. Древната държава се свързва с различни политически и търговски отношения с Централна и Западна Европа, от една страна, а от друга - с Азиатския Изток и Византия. От 10-ти век, Киевската Рус се озова в центъра на транзитните пазарни маршрути. Те свързват южните, източните и западните съседи.

Въпреки териториалната близостЗападноевропейските страни, основният обмен на хора и идеи отиде в южните и северните посоки. Ето защо християнството започва да прониква в източните славянски земи много преди официалното му одобрение.

С приемането на Православието, разпространението и образованието. Обучението се провеждаше в монашески, градски, църковни и светски училища.

Художествената култура на Киевска Руспредставена от мозайки и стенописи. Освен това най-голямо развитие получи религиозният жанр, иконописта. Това изкуство придобива независимост през 14-15 век. В тази ера създават такива майстори като Рубльов и Гръцки. До 18-ти век иконописта и мозайка са практически единствените форми на художествена изява на руския народ.

Системата за рисуване на храма води началото си от 11век. Тя оцелява в образи в катедралата "Света София". През 12 век Алимпий (руският майстор иконописец) придобива слава. Приписва му авторство върху голяма, поразително красива икона „Ярославъл Оранта” („Дева Мария на Великата Панагия”).

Изразяването на духа на времето на стила Рюрикович стана за Киевска Рус същото, както за Западна Европа, романската.