Фрази и поговорки на Конфуций - китайския мъдрец

Высказывания Конфуция – знаменитого китайского мъдрец и философ - известен далеч отвъд Средното царство. Много хора, които не са чели не само оригиналите, но и преводите на неговите творения, въпреки това вярват, че знаят почти всичко за него. "Както каза старият Конфуций, най-доброто ново е старото", твърди един от съветските поети. Модата за така наречения "европейски конфуцианство" не е минала от осемнадесети век. Но разбираме ли достатъчно добре идеите на този философ? Какво казват научните книги за него? Нека да разгледаме какъв принос към културата на човечеството е направил фразата Конфуций.

Кой беше той?

Биография этого мудреца сама по себе может служи като илюстрация на особения етичен стоицизъм. Той дойде от благородно и славно семейство, но превратностите на съдбата превърнаха предците на бъдещия философ в бегълци, които бяха принудени да се скитат в чужда земя.

От детството си живееше в бедност с майка си,който му разказа за известни предци. Той също така се опитал да направи политическа кариера и да образова децата на благородството, но не успя заради кариерното съперничество и завист. Затова много от по-късните изявления на китайския мъдрец Конфуций са посветени на древните нрави, които философът идеализира. Той вярвал, че в миналите епохи хората са различни. Например, те са се учили, за да се култивират. Но сега те гризат гранита на науката, за да изненадат другите и да се покажат, но всъщност те са празни пространства.

О, красота

Считают также, что известному на весь мир Основателят на учението за единството на етиката, политиката и ритуала не е много късметлия с външния си вид - той е висок, с глава на странна форма и склонна към пълнота. Очевидно го е притеснявал много, защото много конфуциеви фрази са посветени на дихотомията между доброто и благородството, от една страна, и добрия външен вид от друга. "Хората с атрактивен външен вид са изключително рядко хуманни", смята той. В допълнение, за съжаление, много обичат красотата, докато те трябва да четат добре. В крайна сметка, човечеството („jen“) е това, което е настоящето, което се дължи на нас. И от нас зависи дали ще се превърне в нас или не.

Конфуций: "Разговори и изказвания"

Так же, как и от Сократа, от китайского философа почти никой оригинален текст не е достигнал до нас, с изключение на хрониката на един от районите на страната, наречен „Пролет и есен“. Вярно е, че той е приписван на авторството на много произведения и дори редактиране на известните книги - „Песни” и „Промени”. Но неговите ученици, които философът имал огромно количество, след смъртта си съставили колекция, наречена “Луню” (“Разговори и изказвания”), където политическите, социалните и етичните учения на мъдреца са представени под формата на афоризми и коментари. Тази работа може да се нарече свещена книга на последователите на философа, въпреки че учението му се счита за нерелигиозно. Вярваше, че истинският учен не бива да губи времето си при изучаването на свръхестествени явления.

Поговорки на Конфуций за човека

Какво трябва да бъдат хората според философа?Човек, който почита родители, верни и лоялни към властта, може да стане основа за хармонично общество. Но това не е достатъчно. За истинско самоусъвършенстване той трябва да стане „благороден съпруг“. Много характеристики на Конфуций са посветени на характеризирането на този тип личност. Човек се прави и е отговорен за това дали ще остане дивак или ще следва морално призвание. Ако следва принципа на „джин“, той ще се ръководи от любов към другите и съчувствие. Той обаче трябва да разбере разликата между това, което е в състояние да направи и къде

преминават границите на своите възможности и във всичкиподдържайте баланс. Благороден съпруг, както смята философът, за разлика от ниския човек, е ведро и живее в хармония с другите, но не ги следва сляпо. Той се опитва да не се конкурира с другите, а не да се заговорява зад гърба им. Той може да се стреми към богатство и слава, но само ако всичко това може да бъде постигнато по честен начин. Той се обвинява за грешките си и може да ги признае публично. Един благороден съпруг очаква възможността да изпълни волята на Небето и неговия дълг, а нисък човек е само страхлив и нервен за успех.

За природата и образованието

Много предания на Конфуций са посветеникак точно един естествен човек може да „изработи” достоен човек. Всички ние, както вярва мъдрецът, имат естествени наклонности, които ни събират. И сега, според придобитите навици и обичаи, ние започваме да се отдалечаваме един от друг. Но тук трябва да поддържате равновесие. В крайна сметка, ако естествените наклонности надделят над човешкото образование, тогава нищо друго освен дивак ще дойде от него. И обратно, в случая, когато обучението напълно засенчва природата, получаваме резонатор и писар. Следователно истински образованият и благороден човек трябва да намери баланс между естественото и

закупили.Обучението на други хора обаче не е необходимо да се правят илюзии. Необходимо е да работим с онези, които съвсем ясно могат да говорят за най-съкровеното и да имат достатъчно въображение, за да видят ъгъла на площада, да си представят другите три.

За дълга

Най-колоритните поговорки на Конфуций описватнай-ценната добродетел за него. Това е следващото задължение, без което не е възможно основаването на обществото. Независимо колко благороден е човекът, той трябва да изпълни точно това морално задължение. Тъй като дългът му е път на истината, той трябва да следва и да не се тревожи за нищо друго - нито бедност, нито храна. За да се потвърди, човек трябва да общува само с добродетелни хора и след това много ще се появи на място. Липсата на чувство за дълг пречи на благородния съпруг - без него той може да стане бунтовник. За да следваме този труден път, има три начина. Едно от тях е най-благородното (това са отражения). Второто, най-лесното, е имитация на добродетелна личност. И най-горчивият от тях е техният собствен опит.

Обобщавайки живота си, философът отбелязва, че вВ младостта си се опитва да учи, на тридесетгодишна възраст става независим човек. Когато навърши четиридесет, той остави съмнения. Той разбира дълг и волята на Небето на петдесет. На шестдесет години настъпи способността да се прави разлика между лъжата и истината. И вече в крайната старост той започна да следва призива на сърцето. Такива са изявленията на Конфуций - удивителен човек, който знае как да ни учи от дълбините на вековете.