Двадцатый век стал эпохой развития различных социални теории, изразяващи желанието на настроените членове на обществото да подобрят социалните отношения. Според повечето философи, хора на изкуството, а понякога и обикновени хора, човечеството е влязло в цивилизационната задънена улица, изходът от който изглеждал на някой прост, а на някого - почти невъзможен.
Большинство мыслителей были солидарны в том, что отношенията между членовете на обществото, основани предимно на принуда и материални интереси, водят до дегенерация на човешката раса. Потискането на някои сегменти от населението от страна на други ще се осъществява, докато съществува държавата, а експлоатацията е неизбежна в условията на стоково-паричните отношения, при което социалдемократите и марксистите са солидарни.
В началото на века, най-популярнипарадоксални и радикални идеи, и особено тези, които призовават за изкореняване на корена на всички злини - властта като такава, изразена в държавната социална структура.
Думата "анархия" дава обща представа закойто е анархист. Префиксът "на" на гръцки отговаря на руски "не" или "без", а "архе" означава власт. Така че, това е човек, който отрича йерархичната структура на социалния контрол, който се е формирал в продължение на много векове, представлявайки, независимо от степента на тоталитаризма, пирамида, на върха на която е монархът-автократ, тиран-узурпатор или демократично избран президент.
На вопрос о том, кто такой анархист, большинство Хората, които са израснали в съветската епоха, със сигурност ще отговорят: „Така че това е Папандопуло! Обяснението на такова предубедено отношение към теорията за безсилие и свободното развитие на личността е просто.
Обычная сцена из советского исторического филм за събитията от гражданската война: черният флаг на анархистите с лозунга „Анархията е майката на реда!“, прелитащ над тълпа от изгнаници. Появява се решителен болшевишки комисар, който, не обръщайки внимание на заплахите, печели идеологическа победа след кратка реч. Кой е анархист, който слуша комуниста и заема негова страна? Обикновено това е убит селянин, който не разбира нищо от политиката, объркан и поласкан от красиви обещания. След като болшевикът отвори очи, той веднага преминава на страната на Червената армия.
За цялото сходство на целта, формулирана в„Манифестът на Комунистическата партия“ и изразен в окончателното унищожаване на държавата, марксистите твърдят, че ще дойде в резултат на социалистическата революция и последващото изграждане. С други думи, потискащият апарат угасва веднага щом се засили колкото е възможно повече. Това е основната разлика между руските марксисти в лицето на Троцки и Улянов (Ленин) от бакунинистите, кропоткините или толстоянците.
Подобно на много социални явления, анархизмътразделен на няколко тока. Повечето от тях имат негативно отношение към пазарните отношения, но някои имат различно мнение по този въпрос. Във въпроса кой е индивидуалистичният анархист и по какъв начин той се различава от анархиста-синдикалист или комунистически анархист, основният критерий е отношението към частната собственост.
На настоящия етап в много страниВ постсъветското пространство ролята на държавата често се свежда до събиране на данъци и защита интересите на т. Нар. Управляващи елити. Липсата или изключителната недостатъчност на социалните гаранции, окаяното социално осигуряване, неспособността и нежеланието на властите да се справят с тези въпроси пораждат големи съмнения в част от населението относно тяхната нужда. При такива условия тогава в една, после в друга независима държава се формира собствен съюз на анархисти. Основателите му са наясно с ниските политически перспективи на ръководеното от тях движение, но винаги се намират определен брой привърженици на анархията. По правило те третират анархията като нереален, но красив сън.
