الحتمية تأتي من اللاتينيةالكلمات المحددة - أنا أعرّفها ، وتعني بالمعنى الأكثر عمومية انتظامًا معينًا لجميع الأحداث والظواهر التي تحدث في الطبيعة وحياة المجتمع. تستخدم هذه الفئة على نطاق واسع في وصف وتحليل الظواهر المختلفة في مجموعة واسعة من العلوم وفي الوعي اليومي للناس. هذا هو السبب في أن مبدأ الحتمية يتم تفسيره وتفسيره على نطاق واسع ، اعتمادًا على مجال المعرفة العلمية التي يتم تطبيقه فيها ، وكذلك على الأساس المنهجي الذي يقوم عليه النشاط المعرفي التحليلي للباحث.
مبدأ الحتمية في الفلسفةعقيدة تنص على أن أي حقيقة من حقائق الوجود أو أي ظاهرة في الطبيعة لها سبب طبيعي تمامًا لظهورها ووجودها. بهذا المعنى ، فإن مبدأ الحتمية يتعارض مع اللاحتمية ، مما يعني ضمناً صورة للكون يكون كل شيء فيه ممكنًا ولا يوجد تفسير منطقي لذلك. أبسط شكل من أشكال السببية يمكن أن ينعكس بالنمط: السبب - النتيجة ، بينما هذا النمط له الخصائص التالية:
- التسلسل الزمني الذي يسبق فيه السبب التأثير دائمًا ؛
- يعمل السبب دائمًا كعامل توليد فيما يتعلق بالتأثير ؛
- الاستمرارية ، والتي بموجبها أي أثر يتبع السبب على الفور ، دون فاصل زمني ؛
- اللارجعة تعني عدم غموض الاتصال إذنهناك سبب لا يمكن أن يكون سبب السبب ، إذا كان بالفعل هو سبب التأثير ، في عملية تنفيذ السببية ذاتها ، لا يمكن للسبب أن يحل محل التأثير ، على الرغم من أن أي حدث يمكن أن يكون سببًا ونتيجة ؛
- تفترض الضرورة والشمولية أنه في ظل نفس الظروف لوقوع حدث ما ، يؤدي سبب واحد من حيث الخصائص ، بشكل طبيعي وحتمي ، إلى نفس التأثير.
يتجلى مبدأ الحتمية في علم النفس ،بناءً على تفسيره وفهمه الفلسفي ، ويمثل نموذجًا علميًا ، وفقًا له ، كل الظواهر ليست عشوائية ولها سبب محدد للغاية. أما في علم النفس ، فيتم التعبير عنه في حقيقة أن الظواهر العقلية تتوسطها العوامل التي أدت إلى ظهورها والتي تؤثر على وجودها. هنا يعتبر مبدأ الحتمية بمثابة انتظام في نشأة الظواهر العقلية والنفسية من أي أسباب سبقت ظهور هذه الظواهر. من المعتقد أن التسلسل الزمني في حدوث السبب والنتيجة لا يستنفد جميع خصائص الحتمية. يمكن أن يتجلى مبدأ الحتمية كمبدأ منهجي ، أي عندما تتوسط خصائص العناصر الفردية للنظام بخصائص النظام ككل. يفترض النموذج الإحصائي أنه تحت تأثير نفس الأسباب ، يمكن ملاحظة بعض الانحرافات في حدوث العواقب وغيرها.
في السابق ، كانت الطريقة السائدة في علم النفسالتوجه نحو الشكل الميكانيكي لمظهر الحتمية ، والتي بموجبها كانت تعتبر تكييفًا للمظاهر العقلية بواسطة العوامل المادية. ساهم هذا النهج في تطوير المعرفة حول ردود الفعل والسلوك المنحرف والتأثيرات وما إلى ذلك. لكن بشكل عام ، هذا النهج محدود ، لأنه يعتبر الاضطرابات الخارجية فقط من أسباب الظواهر العقلية.
دمج أفكار الحتمية العلمية الطبيعية فيساهم علم النفس ، أولاً ، في تحويل علم النفس إلى معرفة علمية مستقلة ، وثانيًا ، وجه منهجية الحتمية لدراسة قوانينها الداخلية الخاصة بظهور علاقات السبب والنتيجة.
