/ / الصورة العلمية للعالم وأصنافه

الصورة العلمية للعالم وأصنافه

يستخدم مفهوم الصورة العلمية للعالم في تفسيرات مختلفة. هذا شكل خاص من المعرفة يعتمد على البيانات العلمية المقابلة لفترة تاريخية محددة.

غالبًا ما يستخدم مفهوم الصورة العلمية للعالم.بمعنى صورة ونموذج العالم عند وصف مواقف شخص ما للعالم. ولكن في كثير من الأحيان يشير مصطلح "الصورة العلمية للعالم" إلى نظام المعرفة الذي يتم اكتسابه نتيجة الأسس النظرية المنصوص عليها في العلوم الطبيعية ، والتي يتمثل موضوع البحث في الطبيعة والمجتمع في اتصال واحد ومن خلال المفاهيم الأساسية.

تعتبر الصورة العلمية للعالم في ثلاثة إصدارات:

  1. الفهم العلمي العام للكون والمجتمع على أساس كل المعرفة المستخلصة في التخصصات المختلفة.
  2. الصورة الطبيعية للعالم من منظور علميالعروض التقديمية ، التي تأسست على المجتمع والطبيعة وتلخيص المعلومات العلمية ، التي تشكلت نتيجة لتطوير التخصصات الطبيعية والاجتماعية والإنسانية.
  3. رؤية تأديبية للعالم ، معبر عنها بمصطلح "علم الوجود" ومفهومة في ضوء علم معين ، على سبيل المثال ، الصورة الفيزيائية أو الكيميائية للعالم.

الصورة العلمية للعالم تختلف اختلافا جذريا عنغير علمي لأنه يقوم على نظرية تستند إلى العلم ، وثبت ، وبالتالي ليس موضع شك. لكن هذا لا يعني أن الصورة العلمية للعالم مطابقة للنظرية العلمية. الأول يعكس الكائن ككل ، بمعزل عن عملية الحصول على المعرفة ، والنظرية تحمل في وقت واحد في محتواه والأدلة المثبتة منطقيا.

الصورة العلمية للعالم تؤدي ثلاثة عن كثبوظائف مترابطة يؤديها في عملية البحث. أول هذه العناصر هو تنظيم المعرفة العلمية المتاحة ، وتشكيل كيان معقد ، ولكنه مفهوم ومترابط. وتتمثل المهمة الثانية في تحديد استراتيجية المعرفة العلمية المستقبلية ، عندما تعمل NCM كبرنامج بحثي. والمهمة الثالثة ، التي تهدف إلى القيام بها ، هي ضمان موضوعية المعرفة العلمية وإدراجها في خزانة التراث الثقافي للبشرية.

Философская и научная картина мира тесно связаны فيما بينهم. كلاهما يمثل شكلاً من أشكال المعرفة الإنسانية للواقع المحيط. ومع ذلك ، فإن الصورة الفلسفية لها تفاصيلها الخاصة. إنها تعتبر أولاً وقبل كل شيء من وجهة نظر أساس الوجود. وثانياً ، تهتم الفلسفة بصور العالم من جهاز الهيكل العام والدولة التي يقع فيها. اعتمادا على هذا وشكلت مفهومين أساسيين في الفلسفة ، والمعروفة باسم المادية والمثالية. إذا كانت المادية تدرك أساس كونها مسألة ، فإن المثالية إلى المقدمة تضع فكرة مطلقة.

مع كل الاختلاف بينهما الفلسفية وتتلاقى الصورة العلمية للعالم في حقيقة أن كلا من العالمين والفيلسوف ، وهما يقومان بتحليل أي موقف ، يجب عليهما الاختيار في اتجاه موقف مادي أو مثالي. وهذا يعني أن التثبت الفلسفي لموقفهم عند النظر في القضايا ذات الأهمية العالمية يصبح إلزاميًا. لسوء الحظ ، من المستحيل القضاء على لحظات ذاتية تمامًا.

تسعى الصورة العلمية الحديثة للعالمتقريب المعرفة من واقع الواقع الحقيقي وتقر بإلحاح مشكلة الحصول على المعرفة الموضوعية فقط على أساس اختبارات عملية متعددة. يدرك العلماء استحالة إنشاء صورة للعالم تمامًا وإيلاء اهتمام كبير لخصائص السمات المشتركة في دراسة ظواهر الواقع ، والجمع بين الهدف والذاتية. حتى هذه الاكتشافات الأساسية حول أساسيات الكون ، مثل هيكل الذرة والإلكترونات ، سيتم تنقيحها بواسطة أجيال عديدة أخرى من العقول الفضولية.