Історія будь-якої сім'ї - досить складне і частозаплутану справу. Англійці вважають, що у кожного сімейства є шафа зі скелетом, який ретельно приховується від цікавих очей. Що вже говорити про відомих особистостей і їх близьких. Інформація про їх генеалогії і подробиці життя зазнає змін кожен раз, коли чергова історична епоха змінюється новою. Сім'я Ульянових - прекрасний зразок таких метаморфоз.
Предки Володимира Ульянова-Леніна по материнській лінії
У радянські часи відомимфахівцем-знавцем біографії Ульянових була Маріетта Шагінян. Її книги були обов'язковими для прочитання в школах і вищих навчальних закладах. Перед виходом у світ твори проходили жорстку цензуру і обов'язкові правки. Внаслідок чого деякі факти про предків Володимира Ілліча Леніна були приховані або відкориговані. У романі «Сім'я Ульянових» Маріетта Сергіївна згадала, що в дівоцтві мати Вл. Леніна носила прізвище Бланк. Але про національність її батьків нічого не згадувалося.
У 1965 році петербурзький історик Михайло Штейн,працюючи над біографією Олександра Дмитровича Бланка, відомого медика, виявив цікаві документи. В архіві Медико-хірургічної академії було зазначено, що брати Бланк, Олександр Дмитрович і Дмитро Дмитрович, 1820 року були зараховані в вищевказане навчальний заклад. У їх справі згадується, що вони були хрещені в столичному соборі і взяли російські імена замість іудейських - Абеля та Ізраїлю відповідно. Михайло Штейн стверджує, що хрещення було ініційовано їх батьком, Мойшею Іцкович, і сенатором Дмитром Йосиповичем Барановим, чиє батькові брати взяли при зміні релігії. Зроблено це було заради майбутнього дітей. Зміна релігії дозволила братам отримати гарну освіту і забезпечити майбутнє.
Яким Арутюнов в «Досьє Леніна без ретуші»висловлює думку, що Олександр і Дмитро перейшли в християнство за своїм рішенням через серйозні тертя з батьком, який був людиною неприємним. З цієї ж причини вони взяли по батькові статського радника Баранова. А після хрещення брати взагалі перестали спілкуватися з Мойшею. Згідно Арутюнову, моральністю і чесністю їх батько не відрізнявся.
Дід Володимира Ілліча по материнській лінії
У 1824 році Бланки закінчили медичну академіюі стали хірургами-акушерами. Старший Олександр служив лікарем в Смоленську. У 1829 він взяв у дружини Анну Іванівну Гроссшопф - дочка багатого купця з німецькими та шведськими коріннями. Марія Олександрівна, мати Вл. Леніна, була п'ятою з шістьох дітей. На жаль, Ганна померла в 1838 році, і обов'язки по вихованню взяла на себе її бездітна сестра Катерина. Через 3 роки Олександр Дмитрович одружився на ній. Сім'я знову стала повною.
Бланк дослужився до чину статського радника.У 1847 році він пішов у відставку, отримав дворянський титул і оселився в своєму маєтку недалеко від Казані. Звання дворянина дозволило йому придбати село Янсали (Кокушкино) і п'ять сотень гектарів землі. До самої смерті в 1870-м Олександр Дмитрович прожив разом з дружиною в Кокушкино, недалеко від якого і був похований.
Німецьке коріння пов'язують сім'ю Ульянових з досить великими сановниками Росії, Німеччини і Швеції.
Генеалогія Леніна по батьківській лінії
Предки Леніна по батьківській лінії були вихідцямиз Азії. Прадід - калмик. Ілля Миколайович, батько Володимира Ульянова, згадував про це не один раз. Були в його роду і чуваші. Більшість джерел стверджують, що дід Леніна був кріпаком. Документів про генеалогію Іллі Миколайовича Ульянова практично не збереглося, тому дослідники будують свої припущення, беручи за основу уривчасті відомості з різних джерел.
Батьки Володимира Леніна
Батько Леніна, Ілля Миколайович Ульянов, буввидатною людиною. Він народився в Астрахані в небагатій і незнатної сім'ї. Батько помер рано, тому всі турботи по утриманню сім'ї взяв на себе старший брат. Завдяки йому і власному таланту, Ілля вступив до місцевої гімназії як виняток. Блискуче її закінчив зі срібною медаллю і поїхав в Казань, де став студентом фізико-математичного факультету Казанського університету.
Через п'ять років Ілля Миколайович закінчив вуз, ставкандидатом математичних наук і отримав посаду викладача математики і фізики в Дворянському інституті в Пензі. Там він познайомився зі своєю майбутньою дружиною, двадцятивосьмирічної Марією Бланк. Вона стала ідеальною дружиною для Іллі Миколайовича, оскільки поділяла його погляди на те, якою має бути сім'я і відносини в ній.
Ілля Миколайович був прихильником демократичноїпедагогіки. В університеті він познайомився з роботами Ушинського, Песталоцці, Кам'янського та керувався їх принципами в своїй роботі. За що був не раз нагороджений і відзначений. Відносини в родині Ульянових також будувалися на ідеях гуманізму і свободи.
Сім'я Ульянових: діти
Після весілля в 1863 році Ульянови переїхали в Нижній Новгород. Там Іллю Миколайовича чекала посаду вчителя математики і фізики в чоловічій гімназії.
До недавнього часу ні в кого не виникалосумнівів з приводу того, скільки дітей було в родині Ульянових. У 1864-му у них народилася перша дитина - Анна. Через 2 роки, в 1866, з'явився на світло Олександр.
Ще через 2 роки народилася друга дочка, якуназвали Ольгою. Але вона прожила всього лише рік. За свідченням Л. І. Веретенникова, двоюрідної сестри Володимира Леніна, сім'я Ульянових дуже важко пережила цю трагічну подію. Якраз в цей час в професійній діяльності Іллі Миколайовича відбулися значні зміни.
У 1869 році був створений Інститут інспекторівнародних училищ. Ульянову, як чудового педагога, одного з перших запропонували зайняти посаду губернського інспектора. Він прийняв пропозицію, і вся сім'я Ульянових вирушила до Симбірська - до місця нової служби Іллі Миколайовича.
У 1870 році народився другий син - Ульянов ВолодимирІлліч. Сім'я обживалась на новому місці. Ілля Миколайович освоювався з новою посадою. Турбот і клопотів вистачало всім. А через півтора року сім'я Ульянових поповнилася дочкою, яку назвали Ольгою. У 1873р. народився ще один син - Микола. Пологи були важкими, хлопчик прожив всього лише кілька днів, а Марія Олександрівна була на грані смерті. Але через час вона поправилась. У 1874 на світ з'явився син Дмитро, а в 1878 - молодша дочка Марія.
Сімейне фото
Таким чином, Марія Олександрівна народила вісім дітей. Не всі вони вижили, що, на жаль, було для того часу явищем, скоріше, звичним, ніж винятковим.
Шестеро дітей і батьки відображені на відомомуфото сім'ї Ульянових (1879 рік). Воно відноситься до Симбірськом періоду. Однорічна Марія сидить на руках у матері, Марії Олександрівни. З лівого боку від мами варто Ольга, праворуч - Олександр. Старша дочка, Анна, стоїть за спиною у батька. Перед нею сидить Володимир. Посередині - молодший син Дмитро. Для Володимира Ульянова цей рік був значущим, тому що він став гімназистом. Більше відповідальності, більше самостійності. Цікаво відзначити, що діти в сім'ї дружили парами. Старші - Анна і Олександр, середні - Ольга і Володимир, молодші - Дмитро і Марія. Хоча пізніше ці пари розпалися в силу життєвих обставин.
«Брат-близнюк» Володимира Ілліча
У 2000-х в інтернет-виданнях знову піднявсяпитання про те, скільки дітей було в родині Ульянових насправді. У 2005-2006 році художник з Башкирії Рінат Волігамси виклав на своєму сайті серію фотографій, на яких зображена «повна» сім'я Ульянових: Сергій, «брат-близнюк» Володимира, сидить в ногах у Марії Олександрівни.
Зображення зроблені настільки якісно, щозапідозрити в цих творах пародію на офіціоз дуже складно. Художник зізнається, що «брат-близнюк» Володимира Ульянова - його, автора, творча фантазія. Таким чином він пояснив для себе та інших, як Ленін зумів розвинути таку бурхливу, бурхливу революційну діяльність, як йому вдавалося бути практично одночасно в різних місцях. «Фотографії» моментально розлетілися по інтернету, і з'явилися нові «теорії» про те, який же скелет приховувала сім'я Ульянова-Леніна в своєму шафі.
Сім'я Ульянових: біографія по-новому
У 90-х роках 20 століття в друкованій пресіз'явилося кілька гучних «викриттів». Занадто ідеальною була сім'я Ульянових. Біографія кожного члена сім'ї піддалася дуже критичному перегляду. І в результаті в 1993 році в книзі «Кремлівські дружини» Л. Васильєва порушила питання про моральність Марії Олександрівни Ульянової. Посилаючись на Інесу Арманд, близьку знайому Леніна, автор припускає, що справжнім батьком Олександра Ульянова був невдалий царевбивця Дмитро Каракозов. Згодом Олександр дізнався про це і, вирішивши помститися за «батька», сам став терористом, вчинив замах на життя царя, за що і був страчений в 1887 році.
Пізніше, в кінці 90-х, з'явився інший, більшвисокопоставлений претендент на батьківство старшого сина Ульянових. На цей раз мова йшла про саме імператора Олександра. Говорили, що Саша Ульянов став терористом, щоб помститися справжнього батька за ганьбу своєї матері.
Але, звернувшись до існуючих документів і перевіривши дати народження дітей, доводиться зізнатися, що обидві версії нежиттєздатні.
Сім'я Ульянова-Леніна видається цікавоютемою для вивчення не тільки історикам, а й педагогам, і психологам. Ідеї Ушинського, перевірені і відточені особистим досвідом Іллі Миколайовича, стали для нього основоположними принципами виховання і учнів, і вчителів, і власних дітей. Кожен з них став цілісною особистістю.
Олександр Ілліч Ульянов
Якщо подивитися уважно на фотографії родиниУльянових, то в очі впадає серйозність і зосередженість Олександра. Саме він вказав напрямок руху думок майбутньому вождеві світового пролетаріату. А його страта стала каталізатором і допомогла Володимиру остаточно визначитися з системою поглядів на суспільство.
Ганна Іллівна Ульянова
Анна, найстарша з дітей, стала «літописцем»сім'ї. Її перу належать спогади про молодшого брата, які створювали «правильний» образ вождя для читачів усього світу, нарівні з творами М. Шагінян і В.Бонч-Бруєвича. Але в той же час в записах, які не отримали широкого поширення, Ганна Іллівна називала Володимира самим «гучним і крикливим». Вона відзначала його особливу самовпевненість і нетерпимість до заперечень. Цілком можливо, ці риси характеру проявилися і зміцніли завдяки батькам, часто хвалять середнього сина за його розум і кмітливість. Це повністю вкладалося в рамки тієї системи виховання в дусі гуманізму, якої дотримувалася родина Ульянових.
Діти росли в атмосфері поваги і любові.Чесність, вільнодумство і вміння відстоювати свою точку зору всіляко заохочувалося. Тому не дивно, що всі брати і сестри стали революціонерами-ідеалістами і до кінця життя підтримували тісні відносини один з одним. Ганна Іллівна стала однією із засновниць газети «Іскра». А після революції здійснила свою мрію вчити дітей і присвятила народної освіти все подальше життя.
Ольга Іллівна Ульянова
Схоже, ім'я Ольга для Ульянових було фатальним.Обидві дочки, названі цим іменем, рано пішли з життя. Одна померла в дитинстві, а інша прожила всього лише 19 років і не залишила в історії яскравого сліду.
Володимир Ілліч Ульянов-Ленін
Середнім сином Іллі Миколайовича і МаріїОлександрівни був Володимир Ульянов. Сім'я до моменту його народження пережила смерть маленької Ольги. Тому мати дуже турбувалася про здоров'я середнього сина. За словами Анни Іллівни, був час, коли вона здорово хвилювалася про психічний стан Володі через часті напади люті, що траплялися з ним до 3 років. Вона говорила, що з нього виросте або геній, або дурень. Але потім тривоги батьків вляглися, тому що непосидючий і галасливий дитина виявляв ознаки виняткового розуму.
Вражений, як і всі члени сім'ї, стратоюстаршого брата, Володимир твердо вирішив продовжити його справу, але «іншим шляхом». І врешті-решт став главою нової держави, яке повинно було проповідувати принципи рівності і справедливості. Сім'я Володимира Ульянова-Леніна завжди підтримувала його. Брат і сестри стали соратнікаміі і помічниками.
Дмитро Ілліч Ульянов
Вся сім'я Ульянова Володимира Ілліча (Леніна) такабо інакше була пов'язана з революційним рухом. Молодший брат Дмитро теж був підпільником, а після революції зайняв посаду наркома охорони здоров'я в Криму, оскільки встиг закінчити університет і отримати диплом лікаря. Потім він переїхав до Москви і до кінця життя працював в Наркомздорові РРФСР.
Фото сім'ї Ульянова-Леніна записало людей,які кардинальним чином змінили життя цілої країни завдяки свій цілеспрямованості і згуртованості. Але у будь-якого діяння є позитивна і негативна сторона. Питання полягає в тому, яку з них людина згодна прийняти як плату за скоєне.