Всім відомо, що рабство - це системавзаємовідносин в суспільстві, коли одна людина має право власності на інших людей. Разом з тим не всі знають, що існують різні види даного явища. Наприклад, патріархальне і класичне рабство. Кожен з видів має свої концептуальні відмінності. Давайте з'ясуємо, чим відрізняється класичне рабство від патріархального, і дізнаємося суть даних понять.
визначення рабства
Потрібно розібратися, що означає цей термін в цілому, перш ніж перейдемо до нюансів, які відрізняють класичне і патріархальне рабство. Визначення поняття постараємося дати максимально широко.
Як вже було сказано вище, рабство єнайбільш жорсткою формою підпорядкування однієї людини іншій, коли він переходить у приватну власність на-віч, званому рабовласником. Втім, існували і державні форми рабовласництва. За великим рахунком, правове становище рабів навіть в цьому випадку залишається незмінним. Тільки власником невільника є не людина, а держава. Але державну владу часто теж представляє окрему особу: цар, імператор або інший правитель. Подібна форма рабства процвітала на Стародавньому Сході.
позиція марксизму
Згідно класової теорії Карла Маркса,рабовласництво є найпершою формою експлуатації однієї людини іншою. По суті, раб був засобом виробництва. Саме виробничі відносини, засновані на експлуатації господарями невільників, послужили фундаментальною основою рабовласницького ладу, який панував в світі до середини першого століття нашої ери.
Хоча в даний час економічна теоріяМаркса піддається критиці багатьма вченими, проте більшість з них згодні з тим, що поняття рабства у автора «Капіталу» розкрито досить точно і грунтовно.
джерела рабовласництва
Існує цілий ряд джерел, за допомогою яких до рабовласників йшов потік рабів. До найбільш поширених з них належать:
- війни;
- піратство;
- боргове рабство;
- продаж себе або членів сім'ї в рабство;
- перетворення вільних селян в державних рабів;
- народження в рабстві.
Детальний опис шляхів звернення вільних в рабів
Війни є, напевно, тим джерелом рабства,який виник раніше, ніж інші. Втім, військовополонені перетворювалися на рабів протягом всієї історії Стародавнього світу, а також частково в середні віки і навіть в Новий час. Війни між різними племенами траплялися ще до виникнення державності. Спочатку полонених просто вбивали, так як при використанні їх як робочої сили в кращому випадку можна було сподіватися, що вони зможуть прогодувати тільки себе. Але коли процес виробництва і обробки землі вийшов на новий технічний рівень, були створені умови для створення додаткового продукту, а значить, і передумови для експлуатації однією людиною іншої. Хоча значний розвиток рабство отримало тільки після утворення держав і створення потужного примушує апарату, який міг контролювати рабів і придушувати повстання.
Піратство і викрадення людей також відносяться доодному з перших джерел рабства. Втім, в деяких регіонах світу ця форма звернення вільних людей в невільників існує до сьогоднішнього часу.
Боргове рабство виникло вже під часіснування держав. Якщо людина не могла розрахуватися за своїми зобов'язаннями, то він і його родина зверталися в рабів. Функції контролю за цим процесом були покладені на державу.
Також траплялися випадки, коли людина не була взмозі прогодувати себе або сім'ю. Таким чином, він змушений був добровільно продавати себе в неволю. Міг він це зробити і з будь-яким з членів сім'ї, в якій він був главою. Патріархальне рабство - це якраз повністю залежне стан всіх членів сім'ї від її голови.
Також держава могла законодавчим чином перетворити вільних селян на рабів. Особливо поширена подібна форма звернення до рабство була на Стародавньому Сході.
Зародження патріархального рабовласництва
Патріархальна форма рабства, згідно з наявнимиу істориків даними, зародилася на Стародавньому Сході. Саме там, на землях так званого Родючого півмісяця, вперше утворилися умови для виробництва додаткового продукту, а значить, і для розвитку рабовласницької форми експлуатації.
Патріархальне рабство - це форма рабовласництва,при якій невільник жив разом з родиною, що має право на нього. Він виконував найскладніші і важкі роботи, а в деяких регіонах трудився нарівні з усіма. Бували навіть випадки, коли таку людину брали в лоно сім'ї. Повне право власності на раба належало главі сім'ї, якого в більш пізніх джерелах прийнято називати патріархом, що з давньогрецької перекладається як «влада батька». Звідси і пішов термін «патріархальне рабовласництво».
Але не варто забувати, що патріархальне рабство- це ще й повна залежність дітей від свого батька. Юридично патріарх мав таку ж владу над власними чадами, як і над рабами. Він міг змушувати їх виконувати різні роботи, продавати і навіть вбивати. Найбільш наочно влада батька над дітьми в патріархальної сім'ї продемонстрована в одній з книг Біблії, де розповідається, як Авраам збирався принести в жертву свого сина Ісаака. Втім, в більшості випадків ставлення батьків до дітей було, звичайно ж, м'якше, ніж до невільникам, але в той же час мали місце окремі випадки продажу в рабство і навіть вбивства власних нащадків.
Подальший розвиток рабовласництва в Стародавньому Сході
З виникненням держав на Давньому Сході, вЗокрема, в межиріччі Євфрату і Тигра, а також в Єгипті, були створені передумови для подальшого розвитку і зміцнення рабовласництва. Державний апарат допомагав рабовласникам контролювати невільників, пригнічувати їх повстання, що сприяло ще більш жорсткій формі експлуатації залежних людей.
Втім, сама держава в особі царяперетворилося в найбільшого рабовласника. Воно перетворювало на рабів тисячі до тих пір вільних селян, а також військовополонених. Особливо яскраво подібна форма рабовласництва виявлялася в Вавилоні. Цар цієї держави, Хаммурапі, законодавчо закріпив положення невільників, в тому числі і державних, а також встановив міри покарання за непокору.
Втім, патріархальне рабство в Вавилоні булотеж досить поширеним і не переставало відігравати значну, нехай і не провідну роль в господарстві держави аж до його падіння. Хоча і в значно більш пізній період ця форма рабовласництва була поширена на Сході, а в деяких регіонах фактично існує і по сьогоднішній день.
Класична форма рабовласництва
Класичне рабовласництво у традиційній своєїформі виникло набагато пізніше патріархального в Стародавній Греції, але найбільшого розвитку досягло в давньоримської держави. Дана форма експлуатації була ще жорсткішою. Згідно з концепцією рабовласництва в Стародавній Рим, раб вважався просто говорить річчю, в той час як на Сході він був, хоча і нижчим, але все-таки майже членом родини.
Крім того, потрібно зауважити, що праця невільниківв Стародавньому Римі був основою економіки держави. У той же час на Сході рабство, хоча і відігравало значну роль у створенні продукту, але поступалося в цьому плані праці селян. Стародавній Рим відомий своїми латифундиями - маєтками, в яких працювали тисячі залежних людей. Тому не дивно, що рабовласник часто навіть в обличчя міг не знати власних рабів і, відповідно, абсолютно не плекати до них будь-яких почуттів.
А ось патріархальне рабство в Римі існувало лише на початковому ступені зародження держави. Пізніше воно було повністю була витіснена так званим класичним.
Головні відмінності між формами рабства
Отже, підбиваючи підсумок усього сказаного вище, можназробити висновок, що патріархальне рабство - це все-таки більш м'яка форма експлуатації, ніж класичне. Якщо в першому випадку рабовласництво було тільки додатковим способом виробництва, то в епоху класичного рабства воно стало основним рушійним механізмом економіки.
В даний час всі форми рабства вважаються незаконними і економічно неефективними.
