Халіф - це правитель халіфату та покровитель,захисник мусульман. Статус халіфа неодноразово переглядався протягом історії, а війни та чвари, які велися за володіння цим титулом, часто призводили до розколу не лише халіфату, а й усієї мусульманської громади.
Правитель арабського халіфату
Величезна мусульманська держава, що увійшла в історію під ім'ям Арабського Халіфату, почалася з невеликої релігійної громади, що склалася довкола проповідника Мухаммеда.
У перші тридцять років після смерті пророка зновуствореною державою управляли спадкоємці Мухаммеда - чотири праведні халіфи. Імператорам вдалося розширити територію держави, яка при цьому почала займати територію від Алжиру до течії центральноазіатської річки Амудар'ї та від північно-кавказького узбережжя Каспійського моря до південної околиці Аравійського півострова.
значення титулу
З арабської мови слово халіф перекладається якнамісник чи заступник, але правильніше все ж таки перекладати його як предстоятель, адже мається на увазі, що правителі халіфату заміщають Мухаммеда, який, на думку мусульман, піднісся на небо живим, залишивши у спадок багато проблем.
Відразу після смерті пророка більшість жителівАравії відмовилися від сповідання мусульманської віри. Вірні своїй, нещодавно прийнятій, релігії залишилися лише три міста: Мекка, Медіна та Ат-Таїф. Такий стан речей дозволив першому обраному халіфу розпочати активну завойовницьку діяльність, яка й призвела до створення великої держави.
Протягом кількох десятиліть титулдіставався виборним лідерам, які не могли відмовитися від нього. У той самий час вбивство лідера громади розглядалося як релігійний злочин.
Династія Омейядів
Вбивство Алі ібн Абу Таліба – останнього праведного халіфа – стало початком першої династії халіфату, що отримала в історичній літературі найменування династії Омейядів.
Першим правителем халіфату омейядів став МуавіяПерший, який правив протягом дев'ятнадцяти років і суттєво розширив свої володіння. Саме він суттєво змінив процедуру надання титулу, який після його смерті став успадкованим.
Проте вже наступний правитель халіфату – синМуавії не зміг утримати ситуацію в державі під контролем, і в результаті країна почала повільно розпадатися. Спершу відпали прикордонні віддалені території. Проте вже за третього халіфа Абд аль-Маліка починається нове розширення володінь ісламських лідерів.
Останні представники омейядської династіївоювали відразу на кілька фронтів, регулярні набіги на території європейських власників. Однак завоювання в Європі натрапили на серйозний опір візантійського імператора та короля франків Карла Мартелла.
Столиця халіфату
Заснована правителями з династії Аббасидів столиця отримала назву Багдад. Це було нове місто, збудоване на березі річки Тигр. У перекладі з арабської назва означає "божий дар".
Розпорядження про будівництво нового міста дав халіф Абу аль-Мансур, який хотів перенести столицю ближче до географічного центру та землі, в яких проживали його прихильники.
Це було рішення, що мало далекосяжніНаслідки - на довгі століття Багдад став столицею не тільки Аббасидського халіфату, а й усього арабського світу. У місті активно розвивалися ремесла та торгівля з іншими країнами, у тому числі такими далекими, як Індія.
І хоча після падіння імперії Аббасидів містовтратив колишнє значення як політичний центр, він усе ще продовжував відігравати важливу роль у культурному житті всієї ісламської цивілізації, залишаючись центром вченості та мусульманського богослов'я. На початку тринадцятого століття у місті діяли тридцять бібліотек, у яких зібрано тексти, написані як у столиці, так і в інших великих наукових центрах усього Близького Сходу. Сам характер влади халіфа визначає і те, які цілі ставили правителі Арабського халіфату, які постійно прагнули до розширення ареалу поширення ісламу, звернення нових людей у свою релігію. Крім того, халіфи виносили релігійні ухвали.
втрата влади
У десятому столітті політична влада халіфівпочинає згасати, вони контролюють усі менші території, а на околицях, що відпали, створювалися незалежні держави. при цьому у своїй державі володарі халіфату стали залежними від гвардії, створеної ще в дев'ятому столітті і формується з тюркських найманців.
Згодом правителі халіфату втратили контрольна Персією, Сирією та Єгиптом, землями на півночі Месопотамії. Однак, незважаючи на втрату влади, воєнного та економічного впливу, багдадські халіфи ще довго продовжували користуватися заслуженим релігійним авторитетом.
Але халіфи не хотіли так просто миритися із втратоювлади та привілеїв, які вона дає. Відчувши швидке падіння, правителі взялися за зміцнення своєї влади та вибрали для цього вкрай жорстокі методи, внаслідок яких почалися масові гоніння інакодумців. Опорою нової політики халіфату стало ортодоксальне ісламське духовенство. Однак нові заходи не змогли відстрочити занепад держави.
