У 18 столітті Франція перебувала в періоді активногорозвитку капіталізму. В цей час країна готувалася до інтенсивних змінам і перебудові - це закінчилося всім відомої Буржуазной революцією. Саме під таким кутом і розвивалася філософія французького просвітництва.
При подібному перебігу розвитку країна, як інація, потребувала певному поясненні подій, систематизації знань. Період Ренесансу у Франції характеризується дуже негативним ставленням до феодального устрою, до привілеїв представників дворянського походження. Філософія французького просвітництва критикувала релігію і сприймала церкву лише як орган соціального впливу і спосіб маніпуляції населенням.
З іншого боку, самі великі уми того часувважали, що корінь всіх зол в невігластві простих громадян, так як обмеженість розумового розвитку заважала нормальному сприйняттю дійсності, розуміння своїх прав як людини. Соціальна філософія французького просвітництва базувалася на ідеї освіти. При цьому вважалося, що в освіті потребує і дворянство, і королівська родина - їм необхідно було пояснити всі тонкощі правління.
Філософія французького просвітництва і її основні напрямки. У цей період розвитку були чітко сформовано три основних точки зору, кожна з яких мала своїх прихильників і послідовників:
- Деїзм - це напрямок відкидало ідею особистого Бога і можливість того, що божественне начало має будь-який вплив на хід подій;
- Матеріалізм - розвивався під впливом науки,особливо механіки. Прихильники цього напряму вважали, що філософія повинна узагальнити всі наукові дані. Звичайно ж, існування Бога відкидалося категорично. Існування світу вчені пояснювали тільки з точки зору природознавства;
- Соціалістичне, або утопічне, напрямок - розвинулося вже після революції;
Філософія французького просвітництва: Вольтер. Мабуть, це один з найвідоміших в історіїдіяч культури і філософії. Цей відомий письменник в певний час відмовився від релігії і її законів, приєднавшись до групи деистов. Звичайно ж, Вольтер не відмовлявся від віри в Бога. Але він вважав, що Бог лише створює світ, задає йому певний рух і не заважає речам йти своїм ходом.
Цей відомий мислитель проповідував гуманнеставлення до простого народу. Тим не менш, він вважав, що лише монархія - це єдина ідеальна форма держави. Проблему ж він бачив лише в правителях і їх небажання дбати про неосвічених бідному народі.
Філософія французького просвітництва і її представники.
Ж.Ж.Руссо ще один досить відомий філософ, письменник і педагог. Він відкидав влада церкви за її марновірство, невиправдану жорстокість і фанатизм. Разом з тим він визнавав, що держава потребує релігії, яка робила б громадян корисними членами суспільства. Він навіть створив концепцію «громадянської» релігії, що мала на увазі віру в загробне життя, справедливу відплату за вчинки, нагороду за добро і кару за зло.
Ламетрі - був переконаним атеїстом і відкидавймовірність існування Бога. Більш того, він заперечував важливість релігії для людства і вважав, що справжня моральність приходить лише з досвідом. Цей філософ схилявся до думки про те, що кожна людина народжується злим, підступним і порочним. А чеснота і інші позитивні якості купуються в процесі правильного виховання.
Дідро - цей учений мав трохи інші поглядина життя. Він вважав, що людина від природи народжується хорошим. Зло виникає при дорослішанні людини. Моральність нації залежить від законів, громадської системи управління і способу життя.