ปรัชญาของคานท์

Immanuel Kant เป็นผู้ก่อตั้งอุดมการณ์แบบคลาสสิคของเยอรมัน นักปรัชญาคนนี้เป็นศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยKönigsberg

ปรัชญาของคานท์สามารถแบ่งออกเป็นสองช่วงคือ

  • ระยะเวลา subcritical;
  • ระยะเวลาที่สำคัญ

ในช่วงระยะเวลา subcritical ปรัชญาของ Kantมีวัตถุประสงค์เพื่อแก้ปัญหาธรรมชาติและวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ในช่วงเวลาที่สำคัญ Kant เริ่มศึกษาปัญหาของจิตใจกลไกของพฤติกรรมกลไกของความรู้ขอบเขตของมัน เขายังสนใจในเรื่องตรรกะจริยธรรมปรัชญาทางสังคม

ปรัชญาของ Kant ในช่วงเวลาที่สำคัญเกี่ยวข้องกับงานหลัก ๆ สามอย่าง เรากำลังพูดถึง "คำติชมของเหตุผลบริสุทธิ์", "คำติชมของเหตุผลในทางปฏิบัติ" และ "วิจารณ์ความสามารถในการตัดสิน"

ดังที่ได้กล่าวมาแล้วในช่วงเวลาย่อยKant สนใจเรื่องธรรมชาติและวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ สิ่งสำคัญสำหรับเขาคือปัญหาของการเป็น แท้ที่จริงทั้งหมดของนวัตกรรม Kant อยู่ในความเป็นจริงว่าเขาเป็นคนแรกที่จะพิจารณาปัญหาเหล่านี้ด้วยการเน้นมากขึ้นในปัญหาของการพัฒนา

ปรัชญาของ Kant ทำให้การปฏิวัติเป็นไปตามลำดับข้อสรุปเวลา เขาบอกว่าเอกภพทั้งจักรวาลของเราเกิดขึ้นจากก้อนเมฆเริ่มต้นขนาดใหญ่ซึ่งประกอบด้วยอนุภาคที่ทำให้บริสุทธิ์ เขาแย้งว่าธรรมชาติมีประวัติในเวลาและมีจุดเริ่มต้นเช่นเดียวกับจุดสิ้นสุดของมัน ด้วยเหตุนี้ธรรมชาติจึงมีการพัฒนาและเปลี่ยนแปลงไปเรื่อย ๆ ทุกสิ่งมีชีวิตเปลี่ยนแปลงไปซึ่งหมายถึงบุคคลนั้นเอง มนุษย์ตาม Kant เป็นผลตามธรรมชาติของวิวัฒนาการ

Философия Канта имеет большой отпечаток โลกทัศน์ของเวลานี้จะแสดงในข้อเท็จจริงที่ว่าเขาระบุว่ากฎหมายกลมีรากและไม่ฝังตัวอยู่ในเรื่อง นอกจากนี้ยังควรบอกด้วยว่าเขาคิดว่าพระเจ้าทรงเป็นสาเหตุหลัก

ผู้ร่วมสมัยคิดว่าการค้นพบของ Kant จะเหมือนกับการค้นพบที่ทำโดย Copernicus

ปรัชญาของ Kant ในช่วงเวลาที่สำคัญเกี่ยวข้องกับปัญหาความรู้ความเข้าใจโดยตรง

ในการวิจารณ์ของจิตใจบริสุทธิ์ปราชญ์ปกป้องความคิดของพวกเขาจากการเชื่อเรื่องพระเจ้าอย่างไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า - พิสูจน์ให้เห็นว่าความเป็นจริงเป็นไปไม่ได้ที่จะรู้ เขาบอกว่าโลกไม่เป็นที่รู้จักในตอนแรกไม่ใช่เพราะมันมีการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา แต่ก็เพราะความคิดของมนุษย์อ่อนแอและไม่สามารถทำได้ ความสามารถทางปัญญาของจิตใจมนุษย์อ่อนแอ ปรัชญายอดเยี่ยมของ Kant มั่นใจได้ว่าจะเกินขีด จำกัด จิตใจของมนุษย์ทันทีที่เผชิญกับความขัดแย้งมากมาย คานท์ชี้ให้เห็นถึงความขัดแย้งเช่นนี้สี่ข้อ เขาเรียกพวกเขาว่า antinomies การต่อต้านการผูกขาดครั้งแรกมีความเกี่ยวข้องโดยตรงกับพื้นที่ จำกัด และที่สองเรียกว่าง่ายและซับซ้อนประการที่สามคือเสรีภาพและความเป็นเหตุเป็นผลที่สี่คือการปรากฏตัวของพระเจ้า

จิตใจทำให้สามารถพิสูจน์ได้ทั้งสองอย่างพร้อมกันตรงกันข้าม antimonies ด้วยเหตุผลนี้คนที่คิดอยู่ในภาวะที่ไม่เป็นระเบียบ Kant แย้งว่าการดำรงอยู่ของ antimonium ยืนยันข้อ จำกัด ของความสามารถในการรับรู้ความสามารถของมนุษย์

ในงานเดียวกัน Kant แบ่งความรู้เองเป็นผลจากกิจกรรมทางความรู้ความเข้าใจอย่างใดอย่างหนึ่งและยังระบุแนวคิดที่เป็นตัวกำหนดความรู้ด้วย เกี่ยวกับ:

  • ความรู้หลัง;
  • ความรู้ของ priori:
  • "สิ่งที่อยู่ในตัวเอง"

ในกรณีแรกเรากำลังพูดถึงความรู้ที่ได้รับในครั้งที่สอง - เกี่ยวกับต้นฉบับ "สิ่งที่อยู่ในตัวเอง" เป็นหนึ่งในแนวคิดหลักในปรัชญาทั้งหมดของคานท์ นี้หมายถึงสาระสำคัญภายในที่ไม่สามารถเข้าใจจิตใจมนุษย์

โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่น่าสังเกตคือปรัชญาทางจริยธรรมของ Kant ปราชญ์ถามคำถามต่อไปนี้:

  • สิ่งที่ควรจะเป็นศีลธรรมอันแท้จริง
  • สิ่งที่ควรจะเป็นพฤติกรรมทางจริยธรรมของบุคคล

หลังจากการวิเคราะห์เขาได้สรุปผลดังต่อไปนี้:

  • จริยธรรมบริสุทธิ์ - จิตสำนึกทางสังคมที่ถูกมองว่าเป็นบุคคลของตัวเอง
  • ศีลธรรมอันบริสุทธิ์และชีวิตจริงอยู่ในความขัดแย้งอย่างต่อเนื่อง
  • ศีลธรรมไม่ควรขึ้นอยู่กับสถานการณ์ภายนอก