โดยทั่วไปแล้วโลกทัศน์คือระบบความคิดของบุคคลเกี่ยวกับโลกรอบตัวเขาเกี่ยวกับสถานที่ของเขา ความจำเพาะของระบบนี้กำหนดกิจกรรมของแต่ละบุคคลรูปแบบประเพณีและประเพณี ในช่วงหลายศตวรรษของประวัติศาสตร์โลกทัศน์ของมนุษย์ได้รับการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญ
ในทุกขั้นตอนของการพัฒนาอารยธรรมสังคมโลกทัศน์บางอย่างเป็นลักษณะเฉพาะและประเภทของมันเป็นระบบที่โดดเด่นของมุมมองและการเป็นตัวแทนในช่วงเวลาต่างๆ มีสี่ประเภท: ตำนานศาสนาปรัชญาและวิทยาศาสตร์ ดังนั้นอัตราส่วนของปรัชญาและโลกทัศน์จึงเป็นอัตราส่วนระหว่างบุคคลและบุคคลทั่วไป
โลกทัศน์ในตำนานเป็นลักษณะของคนดั้งเดิม นี่เป็นความคิดที่ยอดเยี่ยมของโลกรอบตัวเราซึ่งแสดงออกมาในรูปแบบของเทพนิยายตำนานตำนานและตำนานซึ่งถ่ายทอดจากปากต่อปากเป็นเวลาหลายปีโดยส่วนใหญ่ก่อนที่จะมีการเขียน มันกำหนดตำแหน่งทางศีลธรรมของคนดึกดำบรรพ์ทำหน้าที่เป็นตัวควบคุมพฤติกรรมหลักรูปแบบหนึ่งของการขัดเกลาทางสังคมปูทางไปสู่การเกิดขึ้นของโลกทัศน์ประเภทต่อไป
โลกทัศน์ทางศาสนายังแสดงถึงเป็นระบบความคิดที่เป็นระเบียบเกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติ - เทพเจ้าหรือกลุ่มของเทพเจ้า แต่ไม่เหมือนกับตัวละครในตำนานตัวละครหลักของตำนานทางศาสนาอ้างว่ายอมรับอำนาจของตนโดยไม่มีเงื่อนไข ในทางกลับกันในสังคมที่ถูกครอบงำโดยโลกทัศน์ที่เป็นตำนานกิจกรรมของมนุษย์ถูกกำหนดโดยวัฒนธรรมของตำนานที่โดดเด่นในขณะที่แต่ละคนอาจยอมรับหรือไม่ยอมรับศาสนาก็ได้ อย่างไรก็ตามประการหลังนี้มีผลในทางลบเสมอสำหรับเรื่องนี้ในประเทศที่นับถือศาสนาและมักเกิดขึ้นในบางรัฐ
ปรัชญาเป็นโลกทัศน์เมื่อเทียบกับประเภทก่อนหน้านี้เป็นระบบการตัดสินที่ค่อนข้างก้าวหน้าเกี่ยวกับโลกรอบตัวเราเนื่องจากไม่ได้อยู่บนพื้นฐานของความคิดและภาพที่ไร้เหตุผล แต่อยู่บนความคิดที่มีเหตุผลและกฎหมายเชิงตรรกะ ปรัชญาในฐานะโลกทัศน์เป็นวิธีการอธิบายปรากฏการณ์ของโลกและสถานที่ของมนุษย์ในนั้น แนวคิดทางปรัชญาเสนอการแก้ปัญหาโดยละเอียดสำหรับประเด็นหลักของปรัชญาเหตุผลของจุดยืนทางศีลธรรม แต่พวกเขาไม่ได้อ้างว่าเป็นสากลและไม่ได้หมายความถึงลักษณะพิธีกรรมของระบบศาสนาและตำนาน
ปรัชญาในฐานะโลกทัศน์และวิทยาศาสตร์มีร่วมกันธรรมชาติที่มีเหตุผล แต่วิทยาศาสตร์เป็นความรู้ที่มีวัตถุประสงค์เกี่ยวกับโลกโดยมีเหตุผลทางทฤษฎีและได้รับการยืนยันในทางปฏิบัติ นอกจากนี้โลกทัศน์ทางวิทยาศาสตร์ยังเป็นความรู้เชิงระบบที่มีความแตกต่างของอุตสาหกรรม
ปรัชญาเป็นโลกทัศน์เป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเกิดขึ้นของวิทยาศาสตร์และประกอบด้วยระบบระเบียบวิธีที่นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ใช้
ปรัชญาทำหน้าที่เป็นขั้นตอนกลางระหว่างยุคดึกดำบรรพ์และต่อมาในยุคกลาง "ปิดบัง" ของปรากฏการณ์ที่อธิบายไม่ได้โดยภาพที่เย้ายวนของเทพเจ้าวีรบุรุษในตำนานและการก่อตัวของเครื่องมือแห่งความรู้ที่มีเหตุผล
