ลัทธิแห่งอนาคต (lat.อนาคต - อนาคต) เป็นชื่อสามัญสำหรับขบวนการเปรี้ยวจี๊ดทางศิลปะของต้นศตวรรษที่ 20 โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัสเซียและอิตาลี ผู้เขียนคำและผู้ก่อตั้งทิศทางคือ Marinetti กวีชาวอิตาลีที่มีชื่อเสียงระดับโลก โดดเด่นด้วยการวางแนวสุดโต่งสุดโต่ง ลัทธิแห่งอนาคต ซึ่งปฏิเสธประสบการณ์ทางศิลปะก่อนหน้านี้ทั้งหมด อ้างว่าสร้างงานศิลปะใหม่อย่างสมบูรณ์ นักอนาคตนิยมเป็นผู้ตามและยึดมั่นในลัทธิแห่งอนาคต
การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรง
สมมติฐานหลักของนักอนาคตคือการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในหลักการของการสร้างข้อความวรรณกรรม, การทำลายไวยากรณ์ที่ยอมรับ, ตัวอย่างเช่น, การใช้กริยาเฉพาะในอารมณ์ที่ไม่แน่นอน, การทำลายคำวิเศษณ์, คำคุณศัพท์เชิงคุณภาพ, การละเว้นคำสันธาน, เครื่องหมายวรรคตอน กล่าวอีกนัยหนึ่ง นักอนาคตนิยมคือผู้สร้างที่แนะนำ "ความผิดปกติสูงสุด" และ "การรับรู้โดยการเปรียบเทียบ" ลงในวรรณกรรม เป้าหมายของพวกเขาคือการสร้างรูปแบบวรรณกรรมที่มีชีวิตรูปแบบใหม่โดยไม่หยุดชะงัก โดยเน้นด้วยเครื่องหมายจุลภาคและวงรี
จากคำพูดสู่สัญลักษณ์ภาพ
บทกวีแห่งอนาคตได้รับการปลดปล่อยอย่างสมบูรณ์จากข้อ จำกัด ที่เข้มงวดเกี่ยวกับช่วงเวลาวากยสัมพันธ์และการเชื่อมต่อเชิงตรรกะ กวีแนวอนาคตปฏิเสธบรรทัดฐานของการเขียนเชิงเส้นอย่างอิสระจัดแนวของพวกเขาในอวกาศสร้างอาหรับตกแต่งหรือตามการเปรียบเทียบ - รูปแบบตัวอักษรกลายเป็นสัญญาณภาพที่แปลกประหลาด นอกจากนี้ ประเภทใหม่ยังนำเสนอองค์ประกอบที่เร้าใจในชีวิตศิลปะ - หมัดต่อย ตอนนี้ผู้นับถือลัทธิแห่งอนาคตสามารถแยกแยะได้ง่ายจากผู้เขียนคนอื่น กวีแห่งอนาคตคือผู้สร้างที่พูดกับสาธารณชน ทำให้ตกใจในทุกวิถีทาง: ยั่วยุ ขุ่นเคือง เรียกร้องให้มีการกบฏและความรุนแรง ทิศทางใหม่กำลังได้รับความนิยมอย่างแพร่หลาย
นักอนาคตศาสตร์แห่งรัสเซีย
จากสถานการณ์ทางการเมืองในรัสเซีย จุดเริ่มต้นศตวรรษที่ XX เมล็ดพันธุ์แห่งอนาคตลดลงบนดินที่อุดมสมบูรณ์และแนวโน้มใหม่ได้รับการตอบรับอย่างกระตือรือร้นในช่วงก่อนการปฏิวัติโดยนักอนาคตคิวโบของรัสเซีย ศิลปินแนวหน้าชาวรัสเซียลงไปในประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมรัสเซียในฐานะนักประดิษฐ์ที่สามารถปฏิวัติกวีนิพนธ์ วรรณกรรม และความคิดสร้างสรรค์ในด้านอื่นๆ ในรัสเซีย ลัทธิแห่งอนาคตไม่ได้กลายเป็นระบบศิลปะที่บูรณาการ คำนี้ใช้เพื่ออ้างถึงแนวโน้มต่างๆ ในการพัฒนาแนวหน้า เป็นเรื่องยากมากสำหรับผู้ที่ต้องการนิยามลัทธิแห่งอนาคตว่าเป็นสไตล์ทั่วไปที่จะรวม "นักแต่งเพลงโบราณ" Khlebnikov, "ทริบูน-urbanist" Mayakovsky, "esthete-agitators" ของพี่น้อง Burliuk, "คำรามลึกซึ้ง" ครูเชนีย์ค. และถ้าเราพิจารณา Boris Pasternak ซึ่งเป็น "ผู้เชี่ยวชาญวิชาการบินตามรูปแบบ Fokker" ด้วย เป็นไปไม่ได้เลยที่จะหวีทุกคนให้มีขนาดเดียว Shershenevich และ Severyanin ถูกมองว่าค่อนข้างแยกออกจากทิศทางอย่างไรก็ตามนักอนาคตศาสตร์ทุกคนในวรรณคดีได้อยู่ภายใต้หลังคาทั่วไปของประเภทซึ่งยึดมั่นซึ่งกันและกันอย่างเหนียวแน่น
กวีนิพนธ์และจิตรกรรม
กวีนิพนธ์แห่งอนาคตของรัสเซียมีอยู่โดยเนื้อแท้ที่เกี่ยวข้องกับศิลปะแนวหน้าในการวาดภาพศิลปะ กวีหลายคนผู้ติดตามประเภทนี้ถือเป็นศิลปินที่ดี - V. Mayakovsky, V. Khlebnikov, พี่น้อง Burliuk, V. Kamensky, A. Kruchenykh, Elena Guro และศิลปินแนวหน้าส่วนใหญ่เขียนร้อยแก้วและกวีนิพนธ์ มีส่วนร่วมในการเผยแพร่สิ่งพิมพ์ล้ำยุคไม่เพียงแต่ในฐานะนักออกแบบ แต่ยังในฐานะนักเขียนด้วย บทกวีของนักอนาคตนิยมเป็นแรงบันดาลใจในการวาดภาพซึ่งจะช่วยเสริมแนวคิดแห่งอนาคต K. Malevich, P. Filonov, N. Goncharova, M. Larionov เกือบจะสามารถสร้างสิ่งที่นักอนาคตนิยมพยายามหาได้
"นักอนาคต" และ "คนพาล" มีความหมายเหมือนกันหรือไม่?
เพียงพอในเวลาอันสั้นสำหรับคนทั่วไปคำว่า "ลัทธิอนาคต" มีความหมายเหมือนกันกับคำว่า "คนพาล" สื่อติดตามอย่างใกล้ชิด "การหาประโยชน์" และนิสัยใจคอของผู้สร้างทิศทางใหม่ในงานศิลปะ สิ่งนี้กระตุ้นความสนใจที่เพิ่มขึ้นในหมู่ชาวเมืองและนำชื่อเสียงมาสู่กลุ่มลัทธิอนาคตนิยมอย่างกว้างขวาง สำหรับประชากรส่วนใหญ่ นักอนาคตนิยมเป็นผู้ที่สอดคล้องกับลักษณะสำคัญของทิศทางใหม่ รวมถึงสิ่งที่น่าตกใจ โลกทัศน์แบบอนาธิปไตย การทดลองจังหวะ การกบฏ การปฐมนิเทศไปยังข้อที่พูด
