Shafi'i madhhab คืออะไร?

ศาสนาอิสลามเป็นศาสนาในทศวรรษที่ผ่านมามันกลายเป็นเป้าหมายของการศึกษาอย่างใกล้ชิดโดยไม่เพียง แต่มุสลิมเท่านั้น แต่ยังเป็นตัวแทนของความเชื่ออื่น ๆ ด้วย สิ่งนี้อำนวยความสะดวกโดยสถานการณ์ทางการเมืองวรรณกรรมและภาพยนตร์ทั่วโลก ไม่น่าเป็นไปได้ที่จะพูดคุยสั้น ๆ เกี่ยวกับศาสนาอิสลาม แต่เพื่อทำความรู้จักครั้งแรกคุณสามารถศึกษา madhhabs โรงเรียนศาสนาและกฎหมาย หนึ่งในความนิยมมากที่สุดในโลกและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัสเซียคือ Shafiite madhhab ใครคือผู้ก่อตั้งและเขาคืออะไร?

ข้อมูลทั่วไปเกี่ยวกับศาสนาอิสลาม

ศาสนาอิสลามเป็นหนึ่งในสาม monotheistic โลกศาสนาซึ่งสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 7 ผู้ก่อตั้งคือศาสดามูฮัมหมัด ตามตำนานเขาเป็นลูกหลานของผู้เผยพระวจนะอิสมาอิลที่กับพ่อของเขาอิบราฮิมสร้างขึ้นในดินแดนของเมกกะ Kaaba ปัจจุบัน - ศาลเจ้าของชาวมุสลิมทุกคนในโลก คุณลักษณะที่น่าสนใจของเมืองนี้คืออนุญาตเฉพาะชาวมุสลิมในดินแดนของตน ศาสนาอิสลามแม้จะมีการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์จำนวนมาก แต่ก็ยังคงอยู่ในรูปแบบดั้งเดิมเนื่องจากความจริงที่ว่าแหล่งศาสนาหลัก - อัลกุรอานและซุนนะฮ are เขียนด้วยภาษาอาหรับ

Shafi'i madhhab คืออะไร

ในศาสนาอิสลาม Madhhab เป็นที่เข้าใจกันว่าโรงเรียนกฎหมายทางศาสนาตามความเข้าใจของอิหม่ามเกี่ยวกับคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของอัลกุรอานและซุนนะ ในตอนต้นของการก่อตั้งโรงเรียนกฎหมายอิสลามมี Madhhabs หลายร้อยคนปรากฏตัว แต่มีเพียงสี่คนเท่านั้นที่แพร่สะพัดไป - Hanbalit, Malikite, Shafiite และ Hanafi
ในขณะนี้ Shafi'i madhhab เป็นหนึ่งในนั้นโรงเรียนที่แพร่หลาย แต่มีผู้ติดตามจำนวนมากที่สุดอาศัยอยู่ในซีเรียปาเลสไตน์เลบานอนจอร์แดนอียิปต์มาเลเซียอินโดนีเซียอินโดนีเซียอินเดียปากีสถานอิรักและคอเคซัส ส่วนใหญ่ของ Shafiite Sunnis อาศัยอยู่ในเยเมนและอิหร่าน

อิหม่ามอัลชาฟีฉัน: ชีวประวัติ

ผู้ก่อตั้งโรงเรียนกฎหมาย Shafiite เป็นอิหม่ามAl-Shafi'i เป็นผู้สืบทอดจากตระกูลของศาสดามูฮัมหมัด ความจริงเรื่องนี้มักถูกกล่าวถึงในสุนัตและเป็นหลักฐานที่เราสามารถระบุความสัมพันธ์ในครอบครัวระหว่างผู้ปกครองของอาลีอิบันอาบูลิบกับแม่ของอิหม่าม เขาเกิดในฉนวนกาซา แต่หลังจากการตายของพ่อของเขายังอยู่ในวัยเด็กถูกย้ายจากแม่ไปเมกกะเพื่อครอบครัวของพ่อของเขา เมืองนี้มีผลกระทบอย่างมากต่อการก่อตัวของเขาในฐานะนักบวชเนื่องจากเขาเป็นหนึ่งในผู้เชี่ยวชาญในเฟคห์สุนัตและอาหรับ

เพื่อเพิ่มพูนความรู้ของเขาตอนอายุ 20 เขาย้ายไปที่เมดินาที่ซึ่งเขาศึกษาความซับซ้อนของภาษาอาหรับและมาลิกเฟคห์ ครูของเขาคือมาลิกอิบันอานาสาผู้สร้างโรงเรียนกฎหมายศาสนามาลิก ในปี 796 ครูของเขาเสียชีวิตและอิหม่ามก็กลับไปยังเมกกะซึ่งเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้พิพากษาในนาจราน (ซาอุดิอาระเบีย) แต่ต่อมาเขาถูกจับกุมในข้อหาเท็จและปล่อยตัวเนื่องจากการขอร้องจากผู้พิพากษาสูงสุดของกรุงแบกแดด Al-Shaibani นักเรียนเก่าของ Abu ​​Hanifa เมื่อศึกษา Hanifit madhhab เขาก็พัฒนาตัวเองซึ่งเขาได้ผสมผสานรากฐานของโรงเรียน Malikite และ Hanifit Shafi'i madhhab ของเขาได้รับความนิยม

หลังจากย้ายมาที่อียิปต์เขาก็เปลี่ยนไปงานเขียนและไขมันของเขาในขณะที่เขาทำความคุ้นเคยกับมรดกศาสนศาสตร์ในยุคแรก ๆ ด้วยเหตุนี้ผลงานของ Al-Shafi'i จึงถูกแบ่งออกเป็นช่วงต้นและปลายซึ่งนำไปสู่ข้อพิพาทภายใน madhhab

คุณสมบัติทั่วไปของ madhhabs

madhhabs ทั้งหมดมีฐานข้อมูลเดียว - คัมภีร์กุรอ่านและซุนนะฮ ((คอลเลกชันของสุนัต - เรื่องราวจากชีวิตของท่านศาสดามูฮัมหมัด) และดังนั้นพวกเขาจึงแบ่งปันคุณสมบัติทั่วไปหลายประการ:

• Shahada - สูตรหลังจากออกเสียงซึ่งคนกลายเป็นมุสลิม ฟังดูเหมือนว่า: "ฉันเป็นพยานว่าไม่มีใครมีค่าควรแก่การเคารพบูชานอกจากอัลเลาะห์และฉันเป็นพยานว่ามูฮัมหมัดเป็นทาสและผู้ส่งสารของเขา"
• ประสิทธิภาพของการอธิษฐาน - การอธิษฐานห้าเท่า
• การถือศีลอดในเดือนรอมฎอนเกี่ยวข้องกับการเลิกกินอาหารน้ำการสูบบุหรี่และการมีเพศสัมพันธ์ในเวลากลางวัน มันเป็นจิตวิญญาณในธรรมชาติตามที่มีไว้สำหรับการศึกษาและการทำให้เชื่องของ nafs (ความปรารถนาเชิงลบและความหลงใหลในวิญญาณชั่วร้าย) ด้วยวิธีนี้มุสลิมต้องการที่จะตอบสนองต่อผู้ทรงอำนาจ
• การชำระเงินของซากาต - ภาษีประจำปีของชาวมุสลิมเพื่อคนจน
• ฮัจญ์เป็นผู้แสวงบุญไปยังนครเมกกะไป Kaaba หนึ่งครั้งในชีวิต หนึ่งในสิ่งที่ต้องมีก่อนคือโอกาสที่จะเดินทาง

คุณสมบัติที่โดดเด่นของ Shafi'i madhhab

แม้จะมีการปฏิบัติตามข้อบังคับของเสาหลักผู้ก่อตั้ง madhhabs และผู้ติดตามของพวกเขาจนถึงทุกวันนี้ไม่เห็นด้วยกับการปฏิบัติพิธีกรรมทางศาสนา นี่คือความจริงที่อธิบายได้ว่าเสาของศาสนาอิสลามเขียนไว้ในหนังสือศักดิ์สิทธิ์และการตีความการประหารชีวิตพวกเขาในซุนนะฮ and และเรื่องราวบางอย่างจากชีวิตของผู้เผยพระวจนะสามารถเข้าถึงนักเทววิทยาบางคนในขณะที่คนอื่นไม่สามารถ ดังนั้นจึงมีความแตกต่างระหว่าง madhhabs เนื่องจากโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Shafi'i madhhab จะขึ้นอยู่กับโรงเรียนกฎหมายของ Abu ​​Hanifa โดยเฉพาะจึงควรพิจารณาสิ่งที่แตกต่างจาก Hanafi madhhab จาก Shafi:

• เมื่อออกคำสั่งทางกฎหมายอัลกุรอานและซุนนะฮเป็นฐานข้อมูลที่มีบทบาทและคุณค่าเหมือนกัน แต่ถ้าสุนัตบางคนขัดแย้งกันอัลกุรอานก็มีบทบาทหลักและสุนัตก็ถือว่าอ่อนแอ หะดีษจากสหายของผู้เผยพระวจนะและผู้ส่งสัญญาณคนเดียวมีค่ามาก
• Ijma แบ่งออกเป็น 2 ประเภท: การตัดสินใจขึ้นอยู่กับการโต้แย้งโดยตรงและไม่คลุมเครือจากการเปิดเผยและการตัดสินใจที่มีพื้นฐานที่ไม่ชัดเจนและเป็นที่ถกเถียงกัน
• เมื่อความคิดเห็นแตกต่างกันไม่มีการตั้งค่าสำหรับคำสั่งหนึ่งไปยังอีก
• Kiyas หรือการตัดสินโดยการเปรียบเทียบจากสถานการณ์อธิบายไว้ในคัมภีร์กุรอ่านหรือซุนนะฮ. ด้วยวิธีนี้ไม่มีความพึงพอใจถ้า kiyas ไม่ตรงกับหลักการทางศาสนาใด ๆ และผลประโยชน์จะถูกนำมาพิจารณาตามเป้าหมายหลักของศาสนาอิสลาม

การแสดงคำอธิษฐาน การชำระล้าง

แสดง Namaz ตาม Shafi'i madhhab -ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับชายและหญิงที่มีอายุครบ 14-15 ปีซึ่งมีเหตุผลและอยู่ในพิธีกรรมที่บริสุทธิ์ ดังนั้นการชำระล้างเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการปฏิบัติงานของการสวดมนต์ มันสมบูรณ์ (ghusl) และขนาดเล็ก (วูดู) วูดูอาบน้ำตาม Shafi'i madhhab มีคำสั่งดังต่อไปนี้:

• Niyat (เจตนา) เพื่อทำการ namaz เพื่อประโยชน์ของอัลลอฮ์ ตัวอย่างเช่น: "ฉันตั้งใจจะแสดง Farsi (Sunnat) Fajr Namaz เพื่อเห็นแก่อัลลอฮ"
• ควรล้างหน้าโดยเริ่มจากหน้าผากและดำเนินการต่อไปตามชายแดนที่เส้นผมเริ่มต้น หากมีเคราหรือหนวดบนใบหน้าซึ่งมองเห็นได้จากผิวพวกเขาจะต้องถูกทำให้ชื้นอย่างสมบูรณ์เพื่อให้น้ำสัมผัสกับผิวหนัง
• ล้างมือด้วยข้อศอก หากมีการเคลือบเงาหรือสิ่งสกปรกบนหรือใต้เล็บคุณต้องกำจัดพวกเขาเพื่อให้น้ำได้รับภายใต้พวกเขา
• ควรลูบศีรษะด้วยมือที่เปียกตั้งแต่จุดเริ่มต้นของเส้นขนในหน้าผากถึงด้านหลังของศีรษะ หากไม่มีขนคุณต้องเช็ดผิว
• เมื่อล้างเท้าและข้อเท้าน้ำควรตกลงระหว่างนิ้วมือใต้เล็บและในที่ที่มีบาดแผลและรอยแตก

การชำระล้างถือว่าได้รับการยอมรับหากมีความมุ่งมั่นในคำสั่งนี้

Gusl - การชำระล้างเต็มรูปแบบดำเนินการหลังจากมีเพศสัมพันธ์, อุทาน, รอบประจำเดือนและมีเลือดออกแรงงาน คำสั่งซื้อ Gusl:

• ทำ niyat ให้เสร็จสมบูรณ์สรงและพูดว่า "Bismillah"
• ล้างมือและล้างอวัยวะเพศ
• ล้างหน้าเล็กน้อยล้างปากและจมูก
• เทสามครั้งและล้างออกด้วยน้ำสามครั้งหัวไหล่ขวาและซ้าย เดินลำตัวส่วนที่เหลือด้วยมือของคุณเพื่อไม่ให้มีสถานที่เดียวที่ไม่เคยอาบน้ำรวมถึงช่องหูและสะดือ

เงื่อนไขสำหรับ Namaz ที่อ่านโดยผู้ชาย

เงื่อนไขพื้นฐานของการอธิษฐานนั้นเหมือนกันสำหรับทั้งสองเพศ แต่มีความแตกต่างบางประการในการแสดงของพิธีกรรมซึ่งเริ่มจากสาระสำคัญของชายหญิงและบทบาทของพวกเขาในศาสนาอิสลาม ดังนั้นในระหว่างการสวดมนต์มันดังต่อไปนี้:

• ครอบคลุม aurat จากสะดือถึงหัวเข่า;
• ในโค้งเอวและดินคุณไม่จำเป็นต้องแตะสะโพกด้วยท้องของคุณและปล่อยให้ข้อศอกแยกออกจากกัน
• ในช่วงซุนนะของนามาสผู้ชายสามารถอ่านออกเสียง suras และ duas ได้
• ใน jamaat namaz พวกเขาควรจะอยู่ใกล้กับอิหม่าม;
• ในระหว่างการสวดมนต์ควรยืนอยู่ข้างหลังอิหม่าม;
• ออกเสียง azan และ ikamat ใน sunna-namaz

เงื่อนไขสำหรับ Namaz ที่อ่านโดยผู้หญิง

คำอธิษฐานของ Shafi'i mahhabah สำหรับผู้หญิงมีคุณสมบัติเด่นดังต่อไปนี้:

• ควรคลุมด้วยผ้าอย่างมิดชิดยกเว้นบริเวณใบหน้าและมือ
• ในคันธนูเอวและโลกเราควรเก็บหน้าท้องให้ใกล้เคียงกับสะโพกมากที่สุดและข้อศอกกับร่างกาย
• ในระหว่างการละหมาดซุนนะฮ one เราจะไม่สามารถอ่านออกเสียงในภาษาสุราษฎร์และดูอาถ้าคนแปลกหน้าได้ยินเสียง
• ใน jamaat-namaz ผู้หญิงควรยืนห่างจากอิหม่ามเท่าที่จะทำได้
• ในการสวดอ้อนวอนกับอิหม่ามหญิงพวกเขาเข้าแถวกันทางด้านขวาและด้านซ้ายของเธอ แต่ไกลออกไปเล็กน้อยเพื่อให้นิ้วเท้าไม่เรียงกันด้วยนิ้วของอิหม่าม
• ในการสวดอ้อนวอนบังคับในกรณีที่ไม่มีมนุษย์ต่างดาว Ikamat สามารถออกเสียงได้
• ในซุนนะฮ nam นัมมาสอาซานและอิคามาตไม่เด่นชัด

Tarawih Namaz

Taraweeh สวดมนต์ตาม Shafi ฉัน Madhhab หมายถึงหมวดหมู่ของซุนนะคือสิ่งที่น่าพึงพอใจและดำเนินการทุกคืนในช่วงอดอาหารในเดือนรอมฎอน มันรวม 8 หรือ 20 rak'ahs - 4 หรือ 10 สวดมนต์ของ 2 rak'ahs มันควรจะเสร็จสิ้นพร้อมกับการสวดมนต์เพิ่มเติม vitre จาก 3 rak'ahs - 2 rak'ahs และ 1 rak'ah วิธีการสวดมนต์ทาราวิห์? ขั้นตอนสำหรับ Shafi'i madhhab มีดังนี้:

• การแสดงยามราตรี (อิช่า) การละหมาดและริกาdua ต่อไปนี้คืออ่าน (1) - "La havlya va la kuvvata illa billah. Allagumma sally" ala Muhammadin วา "ala ali Muhammadin sallim alaumma inna nas'alukal jannata แฟน" uzubika minannar "
• คำอธิษฐาน tarawih ของ 2 rak'ahs จะดำเนินการและ dua จากขั้นตอนแรกจะถูกอ่าน
• ขั้นตอนที่ 2 ซ้ำแล้วซ้ำอีก dua ถัดไปจะถูกอ่านสามครั้ง(2): "Subhana llahi valhamdu lillahi วาลา ilah illa llahu วา lallahu อัคบาร์. Subhana llahi" adada halkkyi วา rizaa nafsikhi วา zinata "arshiha midada kalimatih" dua ถูกอ่านตั้งแต่ขั้นตอนแรก
• ทำซ้ำขั้นตอนที่ 2 และอ่าน dua 1
• ทำซ้ำขั้นตอนที่ 3
• vitra namaz ของ rak'ahs สองตัวถูกดำเนินการและ dua จากขั้นตอนที่ 1 ถูกอ่าน
• การสวดมนต์ในครั้งแรกจาก rak'ah จะดำเนินการและจะอ่านdua ต่อไปนี้: ".. Subhanal malikil kuddus (2 ครั้ง) Subhanallahil malikil kuddus, subbuhun kuddusun rabbul malyaikati varruh Subhan นาว่า" azzaza BIL kudrati วอล Baka วา kaharal "อิบาดะห์ BIL IATA วอล fana Subhan rabbika Rabbil" Izzat "Amma yasifun วา salyamun. "alal mursalin valhamdu lillahi rabbil" alamin "

การละหมาด Tarawih สำหรับ Shafi ฉัน Madhhab เป็นหนึ่งในการสวดมนต์พิเศษเพราะมันประกอบด้วย 20 rak'ahs และเป็นหนึ่งในการสวดมนต์ซุนนะตที่เคารพนับถือสำหรับผู้ศรัทธามุสลิม

ข้อมูลการถือศีลอดที่สำคัญ

การถือศีลอดเดือนรอมฎอนเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับทุกคนผู้ใหญ่มุสลิมโดยไม่คำนึงถึงเพศ ความต้องการหลักคือการปฏิเสธอาหารน้ำการสูบบุหรี่และการมีเพศสัมพันธ์จากช่วงเวลาของการสวดมนต์ไปจนถึงการอธิษฐานของ maghrib การละเมิดการถือศีลอดใน Shafi'i madhhab คืออะไร?

• การบริโภคน้ำหรืออาหารโดยเจตนาไม่ว่าจะมีขนาดเท่าใดก็ตาม
• การเจาะร่างกายทางทวารหนักอวัยวะเพศหูปากหรือจมูก
• อาเจียนโดยเจตนา
• การมีเพศสัมพันธ์หรือการหลั่งจากการสำเร็จความใคร่ด้วยตนเองหรือการหลั่งน้ำอสุจิ
• ประจำเดือนและหลังคลอดจำหน่าย
• การสูญเสียเหตุผล

หากการกระทำใด ๆ ได้กระทำโดยการหลงลืมหรือการอดอาหารอะไรก็ตามการอดอาหารจะไม่แตก มิฉะนั้นคุณต้องคืนเงินในวันที่พลาดหรือจ่ายค่าปรับถ้าเป็นไปได้ นอกจากนี้ Taraweeh ที่ Shafi'i madhhab เป็นหนึ่งในการกระทำที่ต้องการในรอมฎอน

หนังสือเกี่ยวกับ Shafi'i Madhhab

พื้นฐานของ madhhab สามารถเรียนรู้ได้จากหนังสือที่เขียนโดยอิหม่ามของ Al-Shafi'ah และผู้ติดตามของเขา:

• Al-Umm Al-Shafi
• “ Nihayatul Matlyab” Al-Juwaini
• “ Nihayatul Matlyab” อัลกาซาลี
• Al-Muharrar ของ Ar-Rafia
• “ Minhaju t-Talibin” อันวาวี
• Al-Manhaj Zakariya
• “ Al-Nahj” Al-Jawhari

หนังสือของ Shafi'i madhhab ไม่สามารถจินตนาการได้หากปราศจากการตีความ:

• “ Al-Wajiz” และ“ Al-Aziz” ของ Ar-Rafii
• Ar Raud An-Nawawi