Индукција је такав начин логичног деловањазакључак на који општи став долази из одређеног. Такво закључивање, кроз математичке, психолошке и чињеничне приказе, повезује неколико премиса. Овај приступ заснован је на уверењу да апсолутно све појаве у природи зависе једна од друге.
По први пут се појам „индукција“ налази уСократ, међутим, његово значење се знатно разликовало од савременог. Сматрао је да поређење неколико посебних случајева, са изузетком лажних, омогућава давање опште дефиниције појма. Аристотел је отишао даље: већ је указао на разлике између пуне и непотпуне индукције, али још није успео да објасни њена права и основе. Сматрао је да је оваква врста закључка потпуна супротност силогизму.
Када су ренесансни филозофи почели активнода се побуни против ставова Аристотела, метод индукције проглашен је јединим ефикасним у природној науци. Почели су да је оштро супротстављају силошком приступу древног грчког филозофа.
Верује се да је метода индукције практичнооблик у којем је прихваћен у савременој науци изнео је Ф. Бацон. Иако је заправо већ имао такве претходнике као што су Леонардо да Винчи и неки други мислиоци. Речима, Бејкон није придавао никакав значај силогизму. Али у пракси његова индукција није потпуна без овог концепта. Ф. Бацон је сматрао да уопштавање треба вршити постепено и узимајући у обзир три правила, размотри испољавање одређеног својства са три стране:
1) преглед негативних случајева;
2) преглед позитивних случајева;
3) преглед случајева у којима се имовина манифестује у различитом степену, са различитим снагама. И већ полазећи од свега овога, може се извести уопштавање.
Тако, према Бејкону, испада да безсилогизам, то јест, без сажимања теме која се истражује, према општим закључцима, немогуће је извести нову пресуду. А то значи да научник није био у стању да се у потпуности супротстави индуктивној методи дедуктивној, коју је Декарт изнео. Па ипак, Ф. Бацон се ту није зауставио. Схвативши да и његова метода има недостатака, предложио је начине да их превазиђе. Дакле, веровао је да ће пробабилистичка природа ове методе, њена некомплетност постепено моћи да превазиђу знање које су људи акумулирали у многим сферама живота.
Метода индукције може бити две врсте:потпун и непотпун. У првом случају, свака изјава биће доказана до последњег одређеног случаја, све док се не исцрпе све могућности. Закључак се показује прилично поузданим. Овај метод је несумњив. Поред тога, проширује човеково знање о неком предмету.
Непотпуна метода индукције, напротив, посматрањеконкретни, појединачни случајеви воде до хипотезе, коју такође треба доказати. Са становишта логике, он не нуди довољно аргумената, закључак изнет уз његову помоћ може бити погрешан. Овој индукционој методи је потребан још један доказ, јер је вероватноћне природе. Међутим, грешке су могуће у оба случаја. До њих долази због чињенице да у истрази, којом се баве, спроводећи истраживање, можете да одаберете превише разлога, који се, осим тога, могу односити на други временски период.
Најсавршенија врста индукције је научнаиндукција. У њему се закључак о својствима предмета који припадају истој класи доноси након испитивања њихове унутрашње условљености. Ово га разликује од уобичајене индукције, у којој се својства проучаваног субјекта разматрају спонтано, случајно.
Иначе, овакав начин закључивања карактеристичан је не само за логику. Методе научне индукције су широко распрострањене у филозофији, физици, медицини, економији и јуриспруденцији.
