Народ је имагинарна заједница

Концепт нације се врло често користи умодерна политичка реторика. Јавни државници покушавају да повежу властити имиџ и тежње. Али каква је она заправо?

Увођење дефиниције: нација

Пре свега треба напоменути да у савременомУ руском језику постоји читав комплекс појмова сличних концепту нације: народ, етнос, националност. Истовремено, сама нација је слика која има неколико погледа на своју дефиницију одједном. Такође постоји одређена колизија везана за превођење појмова на страни језик. Дакле, за Немце су и народ и нација народни. Два појма су обједињена једним појмом. Али у посебној литератури на енглеском језику разликују се појмови људи и нације. Први, иначе, није потпуно исти као људи у нашем разумевању. За особу која говори руски, нација је нека врста наставка народа, његовог развоја у вишу категорију. Док су људи више правно и биолошко јединство које постоји од давнина, а концепт нације пре изражава социо-психолошку заједницу. Свест о заједничкој историјској судбини, заједничким херојима и трагичним тренуцима, јединству прошлости и будућности оно је што народ претвара у нацију. Ово је више него само колекција сличних карактеристика попут културе и језика (иако су основа). Развој нације, према савременим истраживачима овог питања, на највишој тачки подразумева стварање државе. Напокон, ово је најефикаснији начин изражавања заједничких националних интереса кроз спољну и унутрашњу политику.

Рођење нације

У савременој историографији броја постојинеколико струја, различито узимајући у обзир порекло нације. Међутим, најмеродавнији истраживачи и даље појаву нација у њиховом модерном облику приписују ери модерног доба. Штавише, то је изворно европски феномен. Нација је замисао развоја

капиталистички односи и научно-техничкиреволуција. За сељака средњег века није постојала таква самоидентификација и није постојала разлика између француског и немачког феудалног господара. А за ово друго изгледало је да су сви сељаци јединствена маса. Један од истакнутих истраживача нашег доба, Бенедикт Андерсон, створио је посебан концепт „замишљених заједница“. То имплицира да је нација у великој мери плод људске маште. Настаје тек када се традиционалне заједнице уруше (на пример, сеоске заједнице) и настану нова, глобалнија друштва. Локална идентификација више није прикладна и радник у Минхену, на пример, као резултат ових процеса почиње да осећа своју заједницу са службеником из Дортмунда, иако се никада нису видели. За нацију су заједнички симболи изузетно важни - темељ ове солидарности њених представника. Често је боја нације - песника, писца, музичара, историчара - такође творац ових симбола. Они су ти који обликују слику јединства у умовима становника одређене територије.