Образовање у 17. веку у Русији је прошаовелике промене. Трансформације су се дешавале како у образовном систему, тако и у животу обичних људи и књижевности, сликарству. Ако је раније ово знање имало прилику да прима углавном децу племенитих људи од индивидуалних васпитача, сада се образовање даје у образовним институцијама. Образовање постаје доступно свима, без обзира на класу.
Стварање приватних школа у Русији
Неке „азбуке“ су занимљиве за проучавање. Реч је о сачуваним руком писаним и штампаним књигама за читање деце која већ имају основне читалачке вештине.
Поред текстова за непосредно читање, азбучники су давали препоруке за наставника – како да подучава читање, правила понашања у школи, цркви, па чак и код куће.
Образовање у 17. веку у Русији није подразумевао стални боравак деце сашкола. Ученици су, као и сада, ујутру ишли на наставу, а после подне се враћали кући. Знање је било доступно свима без изузетка, и богатим, и сиромашним, и сиромашним.
Штампани приручници су добра помоћ за учење
Појава могућности издавања штампаних књига најбоље је утицала на образовање у 17. веку. Жупани у школи на сваком часу су ученицима делили књиге за учење.
У Москви су почели да се штампају буквари које су могли да купе и најсиромашнији слојеви становништва. Такве књиге, које су коштале само 1 копејку, биле су веома популарне.
Важно је напоменути да је азбука, коју је написао ђакон В. Буртсев, распродата у року од једног дана у количини од 2400 комада.
Мало касније појављује се абецеда са сликама,издао Карион Истомин. Ова књига је изграђена на принципу познатом свима нама. Сваком слову одговара слика чије име почиње датим звуком.
Школе уместо индивидуалних наставника
Средином 17. века 30. годучени монаси. Требало је да отворе образовну установу у Андрејевском манастиру у Москви. Школа је почела да предаје филозофију, реторику, грчки и латински језик за младе племиће.
Али ипак, многи племенити људи су били неповерљиви према таквом систему образовања. Веровали су да таква техника води у јерес и удаљавање од Бога.
Али, упркос искосаним погледима, школесвуда су почели да се појављују манастири. Иван Фомин, свештеник Введенске цркве, отворио је школу о свом трошку. Семјон Полоцки је био на челу школе у Заиконоспасском манастиру.
У новоотвореним образовним установама, поред руске граматике, предавали су латински и грчки језик.
У разредима су се обавезно бирали старији.Имали су велику тежину у тиму и могли су чак да замене наставника. Њихова главна дужност била је дистрибуција књига, постављање службеника и контрола дисциплине.
За оне који су примили образовање у 17. веку, строга дисциплина је била у средишту учења. Посебно цењен и захтеван пажљив однос према књизи и уопште према целокупној имовини у школи.
Поред обавезног поштовања реда и савршене чистоће, било је забрањено клеветати пријатеља и називати га увредљивим речима. Тако се родила нека врста корпоративне солидарности.
Наставне методе у 17. веку
Ако узмемо у обзир образовање у 17. синглњена методологија се у потпуности поклапа са нормама које су на снази у школама у западној Европи и Грчкој. Главни предмети су били писање, читање, бројање и певање.
Поред световног образовања, обавезно су билелекције о основама религије. Поред тога, дата су основна знања из области слободних наука. То укључује: граматику, астрономију, музику, дијалектику, реторику, аритметику, астрономију.
Азбучники су садржали разне стихове које су деца научила и рецитовала напамет. Такође, ученици су учени основама верификације, учени да пишу писма високим званичницима.
Поштована су правила записана у азбучним књигамау свим школама, дакле, може се са сигурношћу рећи да је образовање у 17. веку јединствена наставна метода, која је касније чинила основу целокупног образовања.
Нијансе образовања у Русији у 17. веку
И поред развоја науке, настава у школи је почињала и завршавала се речју Божијом. Да, то је разумљиво, јер су учитељи били свештеници.
Али свештеници су били ти који су ширили идеју о заједничкомобразовање, општа писменост. Веровало се да је људима потребно знање да би разумели значај вере и концепта морала. Неопходно је умети углавном читати да би се самостално проучавало Свето писмо и разумело цео тајни смисао онога што је написано.
Главни циљ који је следило образовање у 17. веку у Русија, требало је да образује моралну особу која познаје основе хришћанства и има вештине читања и писања.
Занимљиво је проучавати рад античких мислилаца.Многа дела су преведена на руски, и о њима се формирало сопствено мишљење. Дакле, идеје Аристотела, "Дијалектика" Дамаска су проучаване у школама. На маргинама су се често стављале разне белешке, што доказује пажљиво проучавање књига филозофа.
Нови ниво образовања дао је подстицај развоју уметности
Са раширеним описмењавањем почело се појављивати образовањесве нове жанрове у књижевности. Посебно су развијене поезије и стилске приче. Написали су многе драме које су постављане у дворском позоришту.
Сликарство се такође променило.Постојао је такав жанр као секуларни портрет, потпуно сличан оригиналу. Најпознатији уметник у то време био је Ушаков, који је насликао многе познате личности тог времена.
Са развојем математике, физике и хемије,нове технологије у занатству оружја, а стечена знања допринела су ширењу експедиција. Као резултат тога, истраживано је све више нових територија огромне Русије.
Уопште, образовање у 17. веку у Русијизадовољавао интересе пре свега цркве и саме државе. Све до средине 18. века ученици су добијали знања по одобреним методама. Али на крају, услови историјског развоја захтевали су даље модификације.
