Од самог почетка појаве филозофије научниказаинтересован за способност особе да мисли и анализира. У различита времена, представници различитих школа износили су своје теорије у вези са овим процесом, а свака од њих узимала је за основу било који аспект филозофског знања. Једно од најзначајнијих подручја ове науке била је школа идеалистичких филозофа, који су веровали да је идеја примарна у односу на све остало. Сложили су се да су свест и језик блиско повезани, али били су уверени да ниједна мисао у свом чистом облику не може да се изрази речима. Иначе, савремени научници такође долазе до таквих закључака. Недавна медицинска истраживања о овом питању показала су да човек размишља у сликама, односно тродимензионалним визуелним сликама које се формирају у његовом уму током читавог процеса размишљања о проблему. Свест је уско повезана са размишљањем, јер омогућава човеку да цео овај процес усмери у одређеном правцу.
Свест и језик међусобно комуницирајусложени комплекс психофизичких елемената унутар саме особе, али не увек човек има способност да пренесе одређену идеју другима. Такви познати древни филозофи попут Парменида, Аристотела, Хераклита и Платона врло су дубоко истраживали ово питање. Сама мисао у Древној Грчкој доживљавана је као неодвојива од свести човека и језика, што се одразило на концепт логоса (јединство речи и мисли).
Модерна филозофска мисао се бавидетаљно проучавање проблема повезаних са анализом језика, као и његове повезаности са познавањем стварности у окружењу. Свест и језик су толико уско повезани да ове филозофске категорије једноставно није могуће проучавати одвојено.
Крајем 19. - почетком 20. века међу мислиоциманастао је новији тренд назван „филозофија језика“, који је дао значајан допринос развоју филозофске мисли. Почетак овог правца поставио је познати филозоф и лингвиста Вилхелм Хумболт, који је велику пажњу посветио питањима интеракције језика, свести и подсвести. Неки мислиоци су покушали да у потпуности везују свест и језик, верујући да утичући на говор, мењамо своју свест и перцепцију света.
Ако узмемо опште критеријуме за процену језика, онда чешћеу свему је дефинисан као систем знакова који служи као средство људског размишљања, комуникације и самоизражавања. Захваљујући овом систему врши се спознаја околног света, као и формирање и формирање интегралне личности. Свест и језик у филозофији су толико међусобно испреплетени да их је једноставно немогуће раздвојити. Штавише, многа медицинска испитивања показала су да је компетентан и кохерентан говор, који се уклапа у оквир логике и правилног формирања речи, саставни део свести здраве особе. Језик није само специфично средство за чување и пренос информација, већ и средство за контролу људског понашања, јер је такође неодвојиво од људских гестова и израза лица.
У закључку нашег чланка треба нагласити дада језик и свест међусобно утичу једни на друге, захваљујући чему се може научити да их контролише. Планираним развојем говора могу се открити и позитивне промене у човековој свести, односно његова способност да објективно анализира све што се дешава и правилно доноси одлуке. Тренутно многи научници спроводе опсежна истраживања у овој области, идентификујући све више и више нових веза између ових концепата. Волео бих да верујем да ће нас ускоро научници и филозофи нашег доба обрадовати новим открићима у овој области људске психе, захваљујући којима ће човечанство наставити да спроводи нова истраживања на ову тему.
