Ниједна од религија на свету, ни једнаприродна наука неће порећи чињеницу повезаности човека с природом, па чак ни зависност људског живота од природе. Према кинеској духовној пракси Тао-а, енергија ки нам даје живот, подржава нас током нашег пута и наша смрт није ништа друго до потпуно исцрпљивање ове енергије у нашем телу.
Много неписмених, од којих у сваком тренуткупостоји већина света, они нису сматрали да је потребно да воде рачуна о свом телу чак и на нивоу основне хигијене, а да не спомињемо покушавање разумевања шта је ки енергија. Вежбе које нуде таијикуан, кигонг или јога не захтевају посебну опрему, обуку или чак никакво посебно образовање. Пошто се верује да све што човеку треба за лични развој и одржавање здравља даје од рођења. Штавише, свакој особи је дата ки енергија у количини довољној да живи више од сто година (колико више, свако одлучује за себе).
Уровень развития современных людей, если одбацити сав технолошки напредак, који су, успут речено, стални извор проблема и из којег се ки брже троши, остао је непромијењен у посљедњих неколико вијекова. То значи да особа, у потрази за спољашњим комфором, стално покушава природни процес само-побољшања заменити нечим изван свог тела. На пример, уместо да се сат или два посвете вежбама дисања, људи пристају да узимају лекове који никада не лече, већ само привремено уклањају симптоме. У најбољем случају, младић или жена одустаће од пушења и редовно ће одлазити у теретану, што такође није довољно.
Да бисте разумели шта је кигонг, шта је ово древнопракса може дати особи, потребно је барем покушати се пробити из уобичајеног начина живота и не ометати своје тело да поврати везу с мајком природом.
Није толико тешко као што се може чинити на први поглед, а ки енергију може осјетити било која особа, без обзира на доб, спол или чак дијету.
У почетној фази упознавања са вредностима иприродна снага природе мора напустити рационалну перцепцију себе као друштвене јединице. У природи су сви једнаки у погледу приступа енергији, друштвени положај у њој није ништа друго до бесмислена предрасуда. Неопходно је сматрати своје биће делом универзалног процеса и прихватити промене које ће неминовно доћи у процесу кигонг праксе.
И на крају, не заборавите да хомо сапиенспостоји друштвено биће за које је морал, за разлику од животиња, обавезан критеријум самопоштовања. Са становишта чигонга, прочишћење тела је инхерентно повезано са прочишћењем душе, а присуство или одсуство болести је директно повезано са моралном чистотом човека. Ова последња изјава противречи многим, ако не и свим постулатима савременог друштва. Али академици нашег доба немају шта да понуде заузврат, немају ништа што би могло да оповргне ову изјаву.
