Фонвизинова комедија "Минор" постала је знаменитостдело у руској књижевности. Пре свега, имала је огроман утицај на даљи развој руске књижевности, јер је у многоме била испред свог времена и по теми и по форми.
Разлика од класичне комедије
На први поглед може изгледати да„Малињак” је написан у строгом складу са оквирима класицизма који је тада владао у књижевности. На пример, у комедији се поштују принципи јединства времена, места и радње, ликови говоре према свом друштвеном статусу, а комедија се често гради на ситуационим моментима. На томе се, можда, завршава сличност са класичном комедијом. Главна разлика је у значају образовања у комедији „Минор“ за аутора и читаоца.
Шта је забринуло Фонвизина
Већина истраживача гледа комедију„Мали” тврде да је главни сукоб у овом случају изграђен на љубавној линији, а проблеми су углавном друштвене природе. Истовремено, активно се примећује присуство теме класне неједнакости, жеље за друштвеним побољшањем. Наравно, у таквим изјавама има одређеног зрна истине, али проблеми овог рада су много дубљи.
Просто је немогуће не приметити тему образовања, нана које је Фонвизин усмерио пажњу читаоца. Био је то пренос искуства на следеће генерације, формирање човечанства у њима, аутор је тежио стварајући своје ликове. Поклањајући пажњу читаоцу образовању, Фонвизин "Малолетник" је писао са посебном марљивошћу, филигрански проводећи сваку реч, сваки поступак својих ликова.
Млађа генерација у комедији
Ако се осврнете на текст, приметићете топроблем образовања у комедији "Малолетник" осветљен је примером два јунака: Митрофанушке и Софије. Поседујући веома суптилан ауторски инстинкт, способност да ухвати и најмање нијансе, Фонвизин читаоцу демонстрира тренутну ситуацију са две стране одједном, у контексту два схватања. Аутор заправо скреће пажњу читаоца на контраст између главних ликова.
Морална чистота, поштовање старијих, духовностСофија је веома јасно одвојена од окрутности, лошег понашања Митрофанушке. Управо због ове супротности главна проблематика у представи постаје посебно очигледна.
Контраст између јунака старије генерације
Проблем образовања у комедији "Малолетник",наравно, не бих се могао у потпуности изразити без ангажовања јунака претходне, старије генерације. У овом случају говоримо и о сасвим очигледном контрасту: Стародум, коме је стало до Софије, врло је јасно супротстављен породици Простаков. Ову чињеницу аутор ни на минут не крије, већ напротив, на све начине покушава да је истакне, изнова је стављајући читаоцу у први план.
Контраст у овом случају је додатнонаглашено говорном разликом између ликова. Пажљив читалац или гледалац ће одмах приметити колико је упадљива разлика између говора Простакова и Стародума. На овом, чисто говорном нивоу, испољава се и васпитање у Фонвизиновој комедији „Малолетник”, како код старијих тако и код млађих генерација.
Изузетно добри јунаци
Раније је речено да комедија„Малолетник“ је постао прави скок напред за руску књижевност. Ово питање треба посебно дотакнути, јер је оно кључно за разумевање рада.
За класицистички комад на који најчешћеи укључују комедију Фонвизина, карактеристичан је интегритет у карактеру јунака. У овом случају мислимо на чињеницу да позитиван јунак не може имати никакве негативне квалитете и обрнуто.
У овом случају, ситуација је потпуно другачија.Проблем образовања у комедији "Малолетник" открива се на примеру две породице: Стародум и Софија, Простакови и Митрофанушка. По логици класичне уметности, прва два од именованих јунака требало би да буду изузетно позитивни. У ствари, након детаљног прегледа текста дела, можете видети да је аутор прилично строг према њима. У Стародуму, на пример, постоји извесна „конзервативност“, одбацивање друштва у оном облику у којем се оно у овом тренутку развило.
Софија, упркос свему веома очигледномпредности, има и недостатке: она се не може похвалити, на пример, посебном способношћу да брани сопствено мишљење, што Фонвизин отворено осуђује.
Изузетно негативни јунаци
Приближно иста ситуација је устав Простакова. Упркос окрутности Митрофанушкине мајке, њених изузетно уских, ограничених погледа, она такође има позитивне квалитете. На пример, госпођа Простакова је обдарена способношћу да искрено воли сопствено дете и брине о њему најбоље што може.
У комедији "Малињак", тема образовањаоткрива се пре демонстрацијом самог Митрофанушке, у којој је апсолутно немогуће издвојити макар неки минимално позитиван квалитет. Он је суров, груб, ускогрудан и потпуно лењ. У ствари, под овим условима, он није могао да постане другачији – потпуни недостатак строгости код мајке, бескичменост и равнодушност оца према тоталној бризи, потпуно неуважавајући став учитеља – све то једноставно није могло да формира другу личност.
Образовање Митрофана у комедији "Мали"приказан посебно јасно, до најситнијих детаља. Читалац једноставно не може остати равнодушан на такво еклатантно понашање у односу на растуће дете које се формира, које ће као резултат једноставно морати да изда сопствену мајку.
Додатни аспекти
Не заборавите да је тема образовања укомедија "Малолетник" се открива не само кроз главне ликове. Углавном, други ликови у представи такође имају велики утицај на формирање Митрофанушкине личности: Скотинин, Вралман, Кутеикин, Цифиркин и, наравно, Еремејевна. Сви ови ликови, на овај или онај начин, додатно погоршавају ситуацију. Елементарна лењост, ускогрудост или слепа љубав, којом његова дадиља третира Митрофана, никако не доприноси васпитању морала и духовне чистоте.
Образовање Митрофана у комедији "Мали"изазива искрену осуду. Чак и комичне ситуације, које би, по законима класичне комедије, требало да изазову осмех, доводе читаоца на крају до прилично горчине.
Чак и завршна сцена са госпођом Простаковом, где добро, наизглед, побеђује зло, не изазива ни осмех ни радост – дубоко је тужна и подстиче на дуго размишљање.
Огорчење и цензура
У комедији "Мали" звучи тема образовањаподједнако акутна у односу на духовно и рационално васпитање. Недостатак моралне чистоте Фонвизин показује укључивањем јунака у специфичне ситуације у којима њихово понашање не изазива ништа осим збуњености и извесног гађења. Што се тиче неспремности за разумевање науке, Фонвизин то изузетно оштро осуђује, готово у сваком случају је приметно огорчење аутора због оваквог односа према учењу.
Ако је у првом случају тема образовања у комедији„Смањени” остаје отворен за читаоца, који мора самостално да изведе закључак на основу конкретних радњи, онда у другом случају нема избора – Фонвизин отворено указује на мане Митрофанушке, истог Кутеикина и, наравно, тхе Простаковс.
Један на један са читаоцем
Упркос чињеници да Фонвизин осуђује одређенепоступке својих јунака не морализира отворено у својој комедији. У овом случају мислимо на чињеницу да је реакција читаоца изазвана видљивошћу поступака, разоткривањем људских порока, а не причањем о њима, непосредном дискусијом. Због тога је проблем васпитања у комедији „Малолетник“ откривен што је могуће потпуније и дубоко дотиче читаоца. Фонвизин је у њему мајсторски демонстрирао најмрачније, најпрашњавије углове руског друштва свог времена, захваљујући чему је комедија не само стигла до наших дана, већ ни мало није изгубила на значају.
Простаци ће увек бити осуђениСкотинин - огорчење, а Митрофанушка - извесна доза гађења. Ипак, читалац је потпуно сигуран да ће увек бити људи попут Софије, Правдина или Милона, којима се може руководити и којима вреди бити поносан.
Фонвизин данас
Посебна пажња се данас поклања великакомедија о руском животу: активно се проучава у школама и на универзитетима. Толико је дубоко у својој суштини, толико живо да и данас млађи нараштај види јасну разлику између добра и зла, незнања и морала, правде и похлепе.
Није ни чудо што је текст Фонвизиновог „Минора“давно се распродао на афоризме, није узалуд још цењен и вољен, и, наравно, није узалуд много година проучаван од млађе генерације, јер је формирање морал у човеку је главна ствар.
