1304. у близини Переславл-Залесски јеоснован је манастир који је постао споменик догађају који се овде догодио 8. јуна исте године. На данашњи дан, на ливадама суседним граду, војска московског кнеза Јурија Даниловича победила је ратнике тверског принца Михаила Јарославовича. По цену велике крви, Руси су тога дана победили Русе. Сузе удовица и сирочади напуниле су њихове победничке пехаре. Међутим, у историји Русије било је много таквих примера.
Под покровитељством великих војвода
Пошто је тог кобног дана православна црквапрославио успомену на светог великомученика Теодора Стратилата, тада је манастир, основан на пољу натопљеном братском крвљу, именован у његову част. У почетку је био мушки, а како легенда сведочи, међу тим становницима било је учесника у тим догађајима.
Упркос чињеници да је манастир Федоровски(Переславл-Залесски) појавио се почетком КСИВ века, први руком писани докази о томе датирају тек из 1511. године, када је у Москви владао велики кнез Василиј ИИИ, отац Ивана Грозног. Из историјских хроника тих година познато је да је манастир у то време био веома напредан и да је поседовао не само огромна земљишна имања са много сељачких домаћинстава, већ и драгоцено црквено посуђе.
Тако завидан просперитет био је због чињенице даМанастир Федоров (Переславл-Залесски) је увек уживао покровитељство кнежеве куће, одакле су му долазиле издашне донације. Поред тога, да би удовољили владару, престонички бојари, желећи да покажу оданост, нису оскудијевали, слали су новац и разне вредности у манастир.
Поклон страшног краља
Цар Иван је наставио традицију својих предакаГрозни. Поводом рођења 11. маја 1557. године сина и престолонаследника - будућег цара Фјодора Јоанновича - доделио је манастиру средства за изградњу Фјодоровске катедрале, која је преживела до данас.
Манастир Федоровски (Переславл-Залесски),чија је архитектура у целини упечатљив споменик руске црквене архитектуре, у данашњем облику започела је са овом катедралом, која је постала њена најстарија зграда. У почетку, према плану архитеката, свим својим изгледом изразио је снагу и непоколебљивост. Његова масивна зграда, подигнута високо над земљом, крунисана је са пет купола постављених на моћне светлосне бубњеве прорезане уским вертикалним прозорима. У наредним вековима катедрала је обнављана неколико пута, а о њеном изворном изгледу можемо судити само по сачуваним описима.
Казна Господња
Манастир Федоровски (Переславл-Залесски)Успешно је постојао до 1667. године, све док град није претрпео страшну катастрофу - епидемију куге. Број умрлих износио је стотине, а убрзо за њих није било довољно места на градским гробљима. Да се зна, за човекове грехе, чаша Господњег стрпљења била је преплављена, али у исто време Његов гнев се више изливао на људе. Управо су они често постајали жртве болести.
Као резултат тога, када је молитвама становника Свемогућиоднео је напад из града, а епидемија је престала, у Переслављу је остало много удовица и сирочади, које апсолутно нису имале где да иду осим у манастир. Али несрећници нису имали такву прилику због одсуства женског манастира у граду.
Стварање женског самостана
Одједном је помоћ страдалницима стигла из главног градаград Москва. Побожни суверен Алексеј Михајлович, снисхођујући се према њиховим тугама, наредио је тада владајућем патријарху Јосифу да удовицама и девојкама сигурно пружи уточиште за њихове душе (па, тело, наравно). С тим у вези, одлучено је да им се пренесе мушки манастир Федоровски (Переславл-Залесски), претварајући га у женски.
Бивши становници, који су након епидемијеније остало више од десетак живих, послатих у друге манастире. Поред тога, цар-отац је новоформираном самостану доделио позамашне земљишне парцеле, што је монахиње спасило од бриге о свакодневном хлебу.
Манастир Федоровски (Переславл-Залесски),Фотографија која је представљена у чланку, почетком 18. века, допуњена је са још две изванредне зграде, као и главном катедралом, која је преживела до данас. Ово је црква Введенскаиа, подигнута 1710. године, и још једна болница, у част Казанске иконе Богородице, изграђене четири године касније. Свака од њих изузетно занима како историјску тако и уметничку страну.
Немачко ткање у православном манастиру
Радознао да је највиша тачка њиховог благостањаманастир је достигао за време владавине Петра И, када су многи други манастири пролазили кроз тешка времена у својој историји. Чињеница је да се, прагматичан у свему, суверен није, по узору на своје претходнике, ограничио на повремене донације, већ је научио монахиње да саме зарађују новац. По његовом налогу у манастиру је отворена радионица ткања, где је читав процес текао према технологијама позајмљеним из Немачке.
Поред тога, суверен је заповедао (и покушајте да неиспуни!), тако да би свака монахиња која је савладала занат то сигурно научила младу монахињу или новајлију. Тешко је рећи како је ово утицало на духовни раст сестара, али материјално је резултат био очигледан. Због свог високог квалитета производи монашких ткалаца имали су најширу продају, а исечени новчић се попут реке сливао у ризницу манастира.
Крај материјалног просперитета
Крајем 19. века, када је Русија доживљавала олујураст капиталистичке производње, сестре нису могле успешно да се такмиче са великим фабрикама ткања које су се појавиле у земљи и пуниле тржиште својим јефтинијим производима. Као резултат, манастир Федоровски (Переславл-Залесски), чија је историја до тада износила скоро шест векова, осиромашио је и нестао у позадини, уступајући место другим, просперитетнијим руским манастирима. Али сестре нису клонуле духом.
Изгубивши некадашње материјално благостање,манастир никако није био празан. Почетком 20. века у њему је живело око пет стотина монахиња. У овом периоду монашким животом је руководила једна од најактивнијих игуманија - игуманија Евгенија. Њеним залагањем изграђен је заједнички оброк, захваљујући којем је свака од сестара добила прилику, без бриге о храни, да обавља посао који јој је поверен. У исто време у манастиру су радиле четири школе у којима су деца сиромашних становника Переславл-Залесског учила бесплатно.
Под влашћу безбожних
То се наставило до 1917, до нове владеради „опште среће“ није сматрала потребним да укине манастир, затвори школе, растури монахиње и дуги низ година их пошаље превише у енергичне логоре. Вративши се назад као оронула старица, последње године живота провела је у тесној манастирској капији.
После самостана Федоровског(Переславл-Залесски) био затворен, његови становници створили су малу заједницу, покушавајући да се бар на овај начин прилагоде новим околностима, али је 1923. такође ликвидиран. Монашке зграде, ограђене снажним зидом, нова влада је користила и као магацине и као производне погоне. Једно време постојала је чак и колонија за малолетне преступнике. У послератним годинама територија је додељена једној од војних јединица, а касније је тамо смештен истраживачки институт.
Обнова оскрнављене светиње
Повратак светог манастира у власништвоПравославна црква уследила је 1998. године, када се, као резултат промене владине политике према религији, већи део онога што је илегално одузето вратило бившим власницима.
Буквално од првих дана су почелирестаураторски радови, који до данас нису у потпуности завршени. Међутим, чак и оно што су успели да ураде омогућило је да се у потпуности обнови монашки живот у манастиру. У све три цркве врше се богослужења и врше службе. Укупан број монахиња је и даље веома мали, али њихов број сваке године расте и чине све што је у њиховој моћи да манастиру врате некадашњу величину. Али има много потешкоћа.
Ишчекивање чуда
Као што је обично случај у таквим случајевима, нема довољносредства како би се рестаураторским радовима покрили не само храмови, већ и читав манастир Федоровски (Переславл-Залесски). Излети које организују и туристичке организације и управа манастира доносе одређени приход, али то очигледно није довољно за спровођење свих планова.
Сестре за ово кажу да чекају чудо,која ће се открити преко неког побожног дародавца, као што се више пута догађало протеклих година. Па, током седам векова историје манастира, Господ га је толико пута благословио Својом милошћу да су наде монахиња сасвим разумљиве и побуђују саосећање.
Ходочашћа и излети
Данас ћемо бити од велике помоћи у овом мучном радуЗаправо, већина гостију Переславла, између осталих атракција, посећује и манастир Федоровски (Переславл-Залесски). Прегледи оних који су га посетили, заједно са утисцима са сусрета са овим спомеником руског православља, садрже помињање молитава наложених у његовим црквама, учешће у богослужењима и крстовим процесијама. Све ово, поред огромних духовних користи за саме ходочаснике, доноси и приход манастиру, односно даје му управо она средства, чији недостатак не омогућава потпуно извођење читавог циклуса рестаураторских радова.
Читајући ходочасничке белешке остављене у гостинској собиУ манастирској књизи и на одговарајућим локалитетима нехотице се скреће пажња на то да већина њих осећај изванредне молитве његових зидова назива главним утиском са зидова манастира. Овај осећај, разумљив сваком вернику, пролази као црвена нит у евиденцији многих људи који су посетили манастир Федоров (Переславл-Залесски).
Рецензије туриста који још увек нису пронашли своје место узанимљиве су и религије. Главни лајтмотив у њима је узбуђење контакта са живом историјом наше матице. То није случајно, јер је древни град некада био друго најважније средиште московске кнежевине, а његови свети манастири били су најважнији духовни центри Древне Русије.
