Пре револуције 1917у Русији је био обичај да се новорођене бебе називају именом које је назначено на њихов рођендан у посебној црквеној књизи - Саинтс. Светитеље објављује православна црква и представљају списак имена светих канонизованих кроз историју цркве. Коначно издање Светих не постоји, али само имена канонизованих светаца могу бити укључена у ову књигу. Данас се свеци могу купити у цркви, могу се наћи и на многим веб локацијама на Интернету.
Имена дечака према светом календару бирају се по данимарођење детета. Обично постоји једно или (чешће) неколико црквених имена дневно. По правилу су то имена која су постала део руске свакодневице. Једно време, кроз цркву, у друштво су ушла многа имена грчког порекла, попут Александра, Андреја, Макара, Илариона. Можда су, у одређено време, чак и измислили већину имена, заједно са „библијским“ именима јеврејског порекла (Исаија, Данијел, Марија, Давид, Мојсије, Соломон итд.). Захваљујући свим истим црквеним традицијама, имена романичког (латинског) порекла, као што су Адриан, Витали, Валери, Цонцордиа, Матрона, Јулиус и други, ушла су у руски језик. У Светима можете наћи и црквена имена дечака исконског словенског порекла. То су имена са два корена (која се завршавају на „слава“): Јарослав, Вјачеслав, Станислав. Поред тога, имена попут Всеволод, Богдан, Људмила, Надежда, Владимир су такође древна словенска имена. Укратко, Светитељи нуде прилично широк избор имена за вашу бебу.
Али шта ако су црквена имена дечаказабележено у календару за рођендан вашег детета, да ли вам се уопште не свиђа? На пример, беба је рођена 7. априла, а три предложена имена су Габриел, Иаков, Иван, а детету желите да дате модерније име. Па, према црквеној традицији, можете користити и имена дечака, према црквеном календару, која падају на 8. и 40. дан од рођења бебе. Они. у нашем примеру се додаје још имена: Макар (14. априла) и Арсеније и Пимен (21. маја). Према црквеним законима, 8. дана се врши обред давања имена, а 40. се дете крштава, због чега су ови дани изабрани као алтернативни.
Међутим, многи људи на савременом рускомдруштво у једном тренутку уопште није добило црквена имена. Дечаке су често називали именима којих нема у Светом календару, као што су Велизар, Роберт, Андрон, Станислав, Антон (овог имена нема у црквеним књигама, постоји само Антоније). Ако ти људи нису крштени у детињству и желе да се крште, православни свештеник ће за њих одабрати име које је слично по значењу, звуку или блиско датуму рођења особе. Дакле, Јуриј ће, највероватније, добити име Ђорђе (одакле је и име Јуриј настало); Антон ће се вероватно звати Антоније. Ново име дато при крштењу може се користити приликом похађања цркве на исповести и током причешћа; име цркве је такође назначено у напоменама о здрављу и одмору.
Древна традиција
Црквена имена дечака сведоче о њиховомнебески заштитници, анђели чувари. Верује се да ће светац чије су име родитељи родили свом детету пратити и штитити ово дете током целог живота. Стога, можда ово није само данак моди, већ дуга традиција која има древне корене и дубоко значење.
