Fundațiile pre-revoluționare ale dreptului în Rusia

Bazele dreptului sunt temelia pe caremajoritatea relațiilor și interacțiunilor existente între membrii societății, țări și organizații. Sunt principalii indicatori ai unei civilizații în care viața este supusă unor legi. În general, bazele dreptului sunt

măsura maturității și valoriistatul și societatea în ansamblu. Au apărut în zorii istoriei și au devenit o caracteristică integrală care determină măsura responsabilității și gradul de libertate umană.

În statul nostru de-a lungul istoriei saleexistența temeiului dreptului au cunoscut o serie de metamorfoze. Inițial, în Rusia, ca, într-adevăr, în orice alt stat, au fost ghidați de tradițiile comunității tribale. Nu erau considerați sălbăticie, de exemplu, vâlvă de sânge sau uciderea unui plebeu. Bazele dreptului penal al statului rus sunt prescrise mai întâi în așa-numitul „Adevăr rus”, datând de la mijlocul secolelor XI-XII. Nu a existat nicio diferență între o infracțiune penală și o infracțiune civilă, iar orice atrocitate era menționată doar ca „insultă”, din care putem concluziona că pedeapsa a fost evaluată mai mult la nivel emoțional decât legal.

Odată cu dezvoltarea statalității și schimbarea sistemuluisocietate, au apărut documente mai avansate, inclusiv Sudebnikul de la mijlocul secolului al XV-lea - începutul secolului al XVI-lea, Codul Catedralei de la mijlocul secolului al XVII-lea, precum și Articolul militar Petrovsky, care poate fi considerat primul cod penal. În acest document, infracțiunile au fost împărțite în mai multe categorii, a fost introdus conceptul de atrocitate neintenționată și s-au distins fapte penale împotriva individului și împotriva statului în ansamblu. În ea se spune pentru prima dată despre necesitatea clarificării cauzelor morții și urmăririi relațiilor cauză-efect.

Fundamentele dreptului familiei în țara noastrăau parcurs un drum foarte lung. Rusia precreștină a fost ghidată de tradiții străvechi. Fundamentele dreptului în acest domeniu sunt reflectate în Cartea Pilotului, o traducere a textelor prinților bizantini. Nunțile bisericești au fost acceptate în secolul al XI-lea și, spre deosebire de ramura catolică a creștinismului, Rusia ortodoxă a permis posibilitatea divorțului.

Căsătoriile cu reprezentanți ai altor credințe au fostinterzisă. În mod surprinzător, în Rusia antică o femeie putea fi proprietara proprietății. În ceea ce privește relația dintre tați și copii, în această perioadă de timp legalitatea originii copilului nu a contat prea mult, spre deosebire de regulile ulterioare de la mijlocul secolului al XVII-lea, când ilegitimul nu era recunoscut chiar dacă părinții s-au căsătorit. după nașterea lui.

La fel ca fundamentele dreptului penal, relațiile de familieau fost ordonate în epoca lui Petru. În această perioadă, rolul canoanelor seculare, care au fost reflectate în Codul de legi al Imperiului Rus, a crescut. Un rol important este acordat căsătoriei voluntare. Ortodocșii puteau întemeia o familie cu reprezentanți ai altor domenii ale creștinismului, bara de vârstă crește, după care a fost posibil să devină soț sau soție. Dacă mai devreme era posibil să se căsătorească fete la vârsta de 13 ani și băieți de la 15 ani, atunci Codul vorbește deja de 16, respectiv 18 ani. Puterea nelimitată a unui om îmbracă forme mai civilizate. De la mijlocul secolului al XI-lea, pedeapsa fizică a soției și copiilor a fost interzisă.