Una dintre cele mai faimoase opere ale mareluiPoetul rus Nikolai Nekrasov - poezia „Reflecții la ușa din față”, a cărei analiză este o etapă importantă în educația școlară. A fost scris în 1858. Toate textele poetice ale autorului sunt impregnate de compasiune pentru soarta poporului rus, dar „Reflecție ...” întărește în mod special acest laitmotiv.
Practica de reflexie
Procesul de gândire, reflecție, scufundare în sineface parte integrantă din marea literatură rusă. Aproape toți poeții de frunte aveau neapărat lucrări numite „Duma”. Este suficient să amintim „Călătoria de la Sankt Petersburg la Moscova” de Radișev sau „Moscova - Petușki” de Erofeev. În conformitate absolută cu această manieră literară exclusiv rusă de a „gândi profund”, Nekrasov și-a scris opera. „Reflecțiile de la intrarea din față” se încadrează armonios în această gândire literară și filosofică.
Istoria creației
Se știe că caracterul poetic al operei -intrarea frontală însăși a existat în realitate. Poetul său rus a privit în fiecare zi de la fereastra sa. Și destul de des trebuia să asiste la modul în care în fiecare zi la această intrare era o mulțime de cei care așteptau să fie primită mila cu cererile și aspirațiile lor, printre ei „un bătrân și o văduvă”. Văzând o dată imaginea care se desfășura, el a transferat acest loc în poezia „Reflecție la intrarea principală”.
Cu toate acestea, a existat un motiv care l-a emoționatfixați imaginea observată zilnic. În general, una dintre trăsăturile poeziei Nekrasov este documentarul. Se străduiește cât mai sincer posibil să surprindă evenimentul care l-a entuziasmat sau pe cel care l-a surprins. Și aici a fost înregistrat momentul care l-a lovit pe autor, care i-a fost întipărit în memorie. „Reflecții la ușa din față”, analiza contrastului său subtil arată profunzimea deplină a sentimentelor autorului.
La gâlceavă
Odată ce Nekrasov a văzut de la fereastră cumpetiționarii de la intrarea de pe stradă au adunat reprezentanți adevărați ai națiunii ruse - bărbați care lucrează pe pământ, cultivă pâine, nu își îndoaie spatele. El îi descrie în mod emoționant pe acești petiționari care se roagă la biserică, „agățându-și capul cu părul blond de pieptul lor”. Cu toate acestea, nimeni nu este atins de soarta și cererile acestui umăr principal al Rusiei, nimeni nu vrea să-și întunece firmamentul unei vieți nepăsătoare cu astfel de personaje inestetice, înfățișarea și rugămințile lor. Țăranul, carnea țării rusești, care a fost lăudat de Nekrasov și de alți poeți și scriitori minunați, portarul fără chip numit rabble, doar aruncând o privire peste hainele lor scurse.
Gândul la un om rus nu a plecat niciodatăNekrasov și concentrat, inclusiv în poezia „Reflecții la ușa din față”. Analiza textului arată cât de mult poetul a fost deprimat de lipsa de dorință și incapacitatea oamenilor obișnuiți de a se apăra. Țăranii nu își cunosc drepturile și sunt obligați să devină petenți. Adâncimea acestei subordonări a fost simțită acut de Nekrasov. „Reflecții la ușa din față” o demonstrează cu fiecare cuvânt.
Personajul principal este oamenii
Un portar, instruit peste mulți ani de muncă laa prestigiului său post, instruit să înțeleagă instantaneu cine se află în fața lui și ce fel de recepție ar trebui să i se ofere. El a văzut imediat că petiționarii erau „urâți de privit”, că „fata armeană era subțire pe umeri”. Deci, în detaliu, cu mare compasiune, cu îndrăzneală, s-ar putea spune, cu dragoste, Nekrasov descrie aspectul bărbaților care sunt munciți cu muncă grea și o călătorie lungă.
Dar imaginea idilică creată se termină imediat„dur” grosier și urmat imediat de un argument detaliat „pe ai noștri nu-i place plăcuțele zdrențuite”. De parcă cineva ar fi lovit cu un bici, „ușa s-a trântit”. Cel mai puternic, reflectând aproape întreaga istorie a vieții poporului rus, aspirațiile și speranțele dezamăgite ale acestuia, Nekrasov și-a exprimat într-o singură frază, informând cititorii că petiționarii „au dezlănțuit koshli”. Cu toate acestea, acea „contribuție slabă”, pe care bărbații, probabil, au economisit o cantitate considerabilă de timp, nu a fost acordată nici măcar cu o ușoară privire a portarului. Evident, pentru el este un ban jalnic, dar pentru un bărbat - sudoarea și sângele său. Aceasta pătrunde „Reflecții la ușa din față”, tema poeziei este tocmai această suferință a oamenilor.
Proprietarul camerelor de lux
O tehnică importantă a poeziei „Reflecție ...”există un contrast izbitor între cel care întreabă și cel care este întrebat. Adresa lui Nekrasov către cineva căruia „nu-i place zbuciumul zdrențuit” ocupă aproape o treime din întreaga lucrare. Îl numește „proprietarul unor camere luxoase”, poetul își caracterizează viața prin enumerarea unor activități inactive, lipsite de sens, precum „birocrația, lacomia, jocul”. Și o astfel de viață, autorul este indignat, consideră „de invidiat”, este „fericit” și, prin urmare, „surd la bine”. Nobilul a intrat nu întâmplător în poezia „Reflecție la intrarea din față”, iar soarta lui nu va fi bucuroasă.
Poetul face apel la el, la conștiința sa, vorbind despre acesteaa cărui „mântuire” poate deveni. Dar atunci autorul părea să-și revină în fire, punându-și întrebarea mai ales pentru sine: „Ce este pentru tine acest sărac popor?” Cu durerea sa despre soarta poporului, căreia Nekrasov și-a dedicat toată lucrarea, despre țăranul rus, el pătrunde literalmente fiecare strofă care urmează descrierii vieții strălucite a proprietarului camerelor. El spune că nu există un astfel de colț pe pământul rusesc, oriunde se aude geamătul unui țăran. Toată severitatea vieții sale, Nekrasov întărește repetarea repetată a cuvântului „gemete”. În acest verb, precum și în cuvinte apropiate, autorul își concentrează ideea principală despre oameni. Durerea cuprinsă în poezia „Reflecții la ușa din față”, analiza sentimentelor bărbaților obișnuiți îndeamnă cititorii să acorde atenție acestui lucru.
Speranța durerii veșnice
Finalul poeziei este impregnat atât de recurs cât și deîn același timp o întrebare celor cărora autorul și-a dedicat opera. În această întrebare-apel, sună motivul somnului, la fel de stabil ca gemetele gemete, care în poezia Nekrasov sună constant și constant. Motivul somnului în raport cu un bărbat înseamnă o chemare la trezire. În raport cu nobilul, acesta își prezice sfârșitul. O astfel de utilizare contrastantă a unui motiv întărește opoziția principalelor teme ale operei. Ideea principală a „Reflecțiilor la intrarea din față” este să demonstreze contrastul nu numai al personajelor, ci și al realităților vieții lor.
Sentiment de compasiune realizat
O astfel de bucurie pentru poporul său, căruia Nekrasovdedicat aproape tuturor operelor sale, a fost asociat cu o experiență profund personală. Cruzimea tatălui său, privarea de moștenire, l-a introdus pe Nekrasov foarte devreme în inesteticul adevăr al vieții. De la vârsta de 16 ani, a fost forțat să câștige bani pe cont propriu și a înțeles timpuriu cum funcționează lumea. Cel mai dificil lucru pe care l-a perceput a fost faptul că țăranii, ale căror vieți au fost asuprite de frica eternă și de lupta pentru supraviețuire, nici măcar nu au încercat să-și apere drepturile, devenind suplicanți și în funcție de dispozițiile nici măcar ale unor înalți oficiali, ci ale lor. servitori. Toate acestea au fost incluse într-un grad sau altul în Reflecții la intrarea din față, al căror plan a apărut probabil mult mai târziu.
