/ / Ce sunt penatele native? Sensul cuvântului "penates"

Ce sunt penatele native? Sensul cuvântului "penates"

Penații au fost inițial zeități pre-romane.păzirea casei, sau mai degrabă, păzirea proviziilor de hrană ale familiei, deoarece penus este tradus prin „cămară”, iar mulți presupun că numele paznicilor cerești provine de la acest cuvânt. Ulterior, cultul Penaților a apărut în mitologia romană, care includea toți patronii casei. De obicei, doi Penate stăteau de pază peste vechea familie romană. Așa erau zeificați strămoșii.

Etimologia cuvântului

este penates
Ca în majoritatea cazurilor, o interpretare corectănu există o origine a termenului. Cicero a permis ca numele să fie derivat din cuvântul penitus - trăind în interior. Prin urmare, poeții romani, spre deosebire de cei ruși, printre care acest termen a fost, de asemenea, incredibil de popular, dar într-o interpretare diferită, au numit adesea aceste zeități Penetrales sau „ce pătrunde”. Penates sunt zeități casnice care fac parte din suita zeiței Vesta, gardianul vetrei. Potrivit legendei, al doilea rege al Romei, Numa Pompilius, a construit primul templu al zeiței Vesta din oraș. Partea sa centrală ascunsă se numește Pen (de la penetralia - compartimentul secret interior al unei case sau al unui templu). Flacăra veșnică a fost menținută în ea, iar Penatele de stat au fost păstrate. Teoria despre originea numelui zeilor tocmai din inima Templului Vestei este destul de acceptabilă.

Gardienii Imperiului

Într-un fel sau altul, dar în Roma Antică Penates nu eraunumai zei casnici, dar și paznici ai statului și ai întregului popor roman. În versiunea latină, acest gând arăta astfel: Penates Publici Populi Romani.

Istoria apariției statului Penates înNu este cunoscut cu certitudine în Roma antică. Cei neinițiați știau puțin despre ei; depozitarea lor era învăluită în secret. Se credea că Enea i-a adus din Troia. Și ce erau, știau doar preoții și vestalele - slujitorii cultului Vestei. Dar se credea că statul Penates erau cele mai importante sanctuare ale Romei. Ei au păzit imperiul și au servit drept garanție a prosperității și a păcii pentru întregul popor.

Dragă, dragă, casnică...

penate native
Dar chiar și la nivel de zi cu zi, zeii casnici erau iubițiși venerat. Imaginile din lut și din lemn ale acestora au fost depozitate într-un dulap separat situat lângă vatră. S-a remarcat deja că cultul Penatelor a fost identificat cu îndumnezeirea strămoșilor. Tutorii de acasă care s-au ocupat de bunăstarea familiei, fie că erau părinți decedați sau pur și simplu s-au făcut idoli, au fost toți uniți sub numele de înțeles „Penates nativi”. Și pentru toate generațiile a fost firesc și de dorit să se întoarcă la ele, indiferent cât de departe ar fi o persoană. Pentru majoritatea oamenilor, casa, adăpostul și vatra au fost întotdeauna o stea călăuzitoare pe calea vieții.

Schimbarea sensului unui termen

Treptat, ce era drag în casa părintelui, atunciceea ce a păstrat și protejat o persoană din copilărie a înlocuit însăși imaginea vetrei familiei. Iar expresia „penates nativi” a încetat să mai personifice zeii păzitori. A devenit sinonim cu casa tatălui. Și nu toată lumea ar înțelege corect situația dacă li s-ar arăta o figurină talisman și i-ar spune Penat. Ar fi necesar să spunem povestea de fundal. Acum există și o agenție imobiliară numită „Native Penates”. Ei bine, desigur, autorii numelui s-au referit la apartamente confortabile care ar putea deveni casa unui tată vitreg și nu un fel de zei. Penatele gardiene aparțin altui timp, unei alte culturi. Dar, de-a lungul anilor, tot ceea ce era cald și familiar a dispărut care era asociat cu vatra, lângă care se aduna familia, unde era confortabil și sigur, pentru că erai protejat de zeii gospodăriei. Așa cum a spus Mtsyri pe patul de moarte: „... Și mi-am amintit de casa tatălui nostru, în fața focului de seară, de povești lungi despre cum trăiau oamenii din vremuri...” Toate acestea sunt apropiate și iubite, asociate cu locul. de naștere și copilărie fericită, implică sintagma „rude Penates”.

Idee de cuib de familie

Muzeul Penates
Nu este de mirare că geniulArtistul rus, reprezentant al școlii realiste de pictură Ilya Efimovici Repin, după ce a decis să construiască o proprietate care să devină un cuib de familie, a numit-o după vechii zei pazitori romani și și-a înfățișat figurile pe porțile moșiei. În 1899, deja un pictor celebru, I. Repin a cumpărat un teren la 50 km de Sankt Petersburg, a ridicat o casă și a dezvoltat cu grijă teritoriul. Alegerea a căzut asupra satului Kuokkala, deoarece din 1898 Ilya Efimovici Repin a deținut funcția de rector al Academiei; avea o mulțime de responsabilități. A ajunge din sat la stația de serviciu a fost destul de convenabil datorită liniei de cale ferată, iar locul în sine era retras și liniștit.

Titlu binemeritat

Totul a mers conform planului:un adăpost în care ești mereu atras să te întorci, unde există multe familii și prieteni iubitoare, unde succesul te însoțește mereu. La scurt timp după întemeierea familiei, proprietarul a primit titlul de profesor și șef de atelier la Academia de Arte. Moșia lui Repin „Penates” și-a trăit pe deplin numele. Marele pictor a locuit aici timp de 30 de ani fericiți.

Repin penates
A fost casa unui artist adevărat, i-a plăcut aicifiecare colț și fiecare colț avea propriul său nume. I. Repin a locuit aici până la moartea sa, care s-a petrecut la 29 septembrie 1930. Avea 86 de ani. Conform cererii sale, el a fost înmormântat aici, pe moșie, lângă casă și Dealul Chugueva. Satul Kuokkala a fost redenumit Repino, iar acum există Muzeul Penates, cunoscut de fiecare rus, care a fost fondat în 1940.

Modestia și morala democratică a moșiei

Din păcate, în timpul războiului casa a arscomplet, întreaga moșie a fost deteriorată. Ceea ce rămâne este un stejar plantat imediat după înmormântare. După război, moșia a fost complet restaurată, iar noul muzeu a fost deschis în 1964. Acum este un monument de arhitectură federal. Pot să vorbesc despre asta foarte mult timp. Toți cei mai faimoși și cei mai buni oameni ai vremii au vizitat moșia artistului.

mosia lui Repin Penati
Primit de I.Repin miercurea, in alte zile lucra. Miercurea lui Repin era cunoscută de ambele capitale; oaspeții soseau la moșie după ora 3. Repin a fost o persoană unică, iar moșia sa „Penates” este, de asemenea, unică. Teritoriul său avea propriile sale legi. Artista nu ținea servitori ca principiu, iar cele două femei care ajutau prin casă locuiau aici în condiții de egalitate cu proprietarii și mâncau totul la aceeași masă. Servirea oricui era strict interzisă. Pentru cei care au încălcat ordinea stabilită, a fost prevăzută pedeapsa sub forma unui discurs public de condamnare a faptei lor.

Atractivitatea mediilor lui Repin

Aceste relații democratice, fără domnie,a făcut „Penates” lui Repin deosebit de atractive. Atmosfera a fost foarte placuta. Simplitatea și modestia proprietarului, care nu s-a lăudat deloc cu meritele și poziția idolului timpului său, lipsa de pretenție în decor - totul a contribuit la stabilirea unor relații de prietenie între proprietarii și oaspeții moșiei. . De remarcat că, fiind impresionați de discursurile lui A. N. Beketov și Leo Tolstoi, care au fost oaspeți aici, despre consumul de alimente fără sacrificare, vegetarianismul a predominat pe moșie. O mare parte din mobilierul a fost realizat conform schițelor artistului. Deci masa pentru oaspeți era pe două niveluri și rotativă. Vasele erau așezate pe primul nivel, iar fiecare oaspete putea să apropie de el felul de mâncare dorit rotind mânerul. Abia în 1918, când au apărut tensiuni legate de aprovizionarea cu alimente, a început să fie servită mâncare obișnuită. În același timp, granița cu Finlanda a fost închisă, „Penates” a devenit pentru Repin însuși și mulți ruși din această țară o bucată din Patria Mamă. Artistul Academiei natale și-a lăsat moștenire legendara moșie. Datorită marelui pictor, numele moșiei sale a căpătat o viață proprie. Când cuvântul „Penates” este rostit sau scris între ghilimele și cu majuscule, devine clar că vorbim în mod specific despre moșia lui Ilya Repin.

Conacul Penates

Acum muzeul-moșie se află la:197738, Sankt Petersburg, satul Repino, autostrada Primorskoe, 411 - primește vizitatori zilnic, cu excepția lunii și marții, de la ora 10. Serviciul este doar excursie.