Începutul tipăririi cărților în Rusia, a cărui dată înîn ultima vreme a devenit subiectul a numeroase discuții, de obicei asociate cu numele lui Ivan Fedorov și Peter Mstislavets, care, din ordinul țarului Ivan al IV-lea, a înființat prima tipografie rusă pe teritoriul Kremlinului.
În acest timp, în Europa de Vest, tipografiaa devenit destul de banal: după ce Johann Gutenberg, la mijlocul secolului al XV-lea, a inventat cum să nu rescrieți cărțile cu mâna, ci să le tipăriți pe mașini speciale, tipografiile au apărut în multe mari orașe europene. Tipărirea pentru europeni a devenit vitală: dezvoltarea socio-economică, combinată cu progresul științific și tehnologic, ar fi fost pur și simplu imposibilă fără satisfacerea nevoilor de stocare și transmitere a informațiilor.
Tipografia în Rusia avea alte câtevapremise. Aici, publicațiile tipărite erau necesare, în primul rând, pentru a întări ideologic puterea din ce în ce mai mare a autocratului și a Bisericii Ortodoxe. A fost crearea masivă de cărți religioase care, potrivit lui Ivan cel Groaznic, ar fi trebuit nu numai să unifice toate cărțile bisericești, să scape de mișcările eretice emergente de-a lungul drumului, ci și să creeze baza ideologică necesară pentru poziționarea Rusiei ca o mare putere .
Începutul tipăririi cărților în Rusia provoacă o serie deîntrebări. În primul rând, cronicile vorbesc despre Ivan Fedorov și prima tipografie într-un mod foarte neclar și vag. Mai mult, în scrisorile lui Ivan cel Groaznic, în legătură cu începutul producției industriale de cărți, sunt menționați oameni precum Marusha Nefediev și Vasyuk Nikiforov, despre care nu există nicăieri altundeva. Datele principale despre Ivan Fedorov și Peter Mstislavets sunt conținute în lucrările din secolul al XVII-lea.
În al doilea rând, dacă tipărirea cărților în Rusia este de obiceiasociat cu publicarea la Moscova în 1564 a cărții „Apostol”, apoi la începutul secolului al XIX-lea în câmpul vizual al istoricilor au apărut cărțile care, după cum se arată prin examinarea ulterioară, au fost publicate la Moscova înainte de această dată. Oamenii de știință au identificat până acum șapte astfel de cărți: trei Patru Evanghelii, doi Psalmi și două triode ale Postului Mare.
În al treilea rând, spune multe despre faptul că și înainte de mine.Fedorov la Moscova și alte câteva orașe, maeștri ruși, în primul rând din mănăstiri, care au încercat să creeze tipografii pentru a tipări cărți religioase acolo. În același timp, tirajul publicațiilor publicate în acestea a fost destul de mare, deși calitatea lucrării a lăsat mult de dorit.
Conform istoriei oficiale, începutultipărirea cărților în Rusia este asociată cu o misiune specială pe care Ivan cel Groaznic, împreună cu Mitropolitul Makarii, i-a dat lui Ivan Fedorov. Acesta din urmă a început să îndeplinească această misiune la 19 aprilie 1563 și abia aproape un an mai târziu, la 1 martie 1564, a publicat primul „Apostol”. Calitatea acestei cărți a fost în multe privințe superioară omologilor străini, dar tirajul a fost extrem de limitat. Un an mai târziu, Fedorov și Mstislavets au publicat „Chasovnik” la Moscova, după care au fost obligați să plece la Rzeczpospolita, unde au creat o nouă tipografie și au publicat primul „ABC” tipărit.
Dupa ce eu.Fedorov a părăsit Moscova, munca sa în capitala Rusiei a fost continuată de Nikifor Tarasiev și Andronik, care au eliberat Psaltirea în 1568. În ciuda incendiului izbucnit în curând, care a distrus complet Tipografia, procesul de producție industrială a cărților nu a mai putut fi oprit. Rusia se deplasa cu încredere pe calea Iluminismului.
Începutul tipăririi cărților în Rusia, în ciuda tuturordiscuțiile și discrepanțele disponibile astăzi au devenit o etapă importantă în istoria țării noastre. Crearea unei tipografii la Moscova pentru producția industrială de cărți a subliniat marele interes al societății pentru oamenii alfabetizați și a creat condițiile prealabile pentru dezvoltarea în continuare a țării.
