Punându-și întrebarea, satir - cine este acesta, omuletrebuie să înțeleagă că interpretarea modernă este oarecum diferită de cea care a fost dată de greci. Astăzi, satirii, ca creaturi mitice, sunt identificați cu pofta și desfrânarea într-un mod negativ, în timp ce în Antichitate erau, mai degrabă, eroi pozitivi.
Satir: Mitologia Greciei Antice
Grecii i-au considerat pe satiri drept tovarăși ai zeului vinului și distracției, Dionysos. L-au ajutat să aranjeze vacanțele și au luat parte la distracție.
Există idei diferite despre cum arăta un satir.Mitologia susține că avea picioare de cal sau de capră, urechi și coadă și coarne. Falusul ecvin este uneori adăugat la acest portret. Acest lucru este de înțeles, deoarece Dionysos era responsabil pentru fertilitate în toate formele sale, inclusiv pentru fertilitatea umană. În acele vremuri, dragostea fizică era considerată în contextul fertilității, prin urmare, satirii erau venerați în acest aspect. Dovadă în acest sens este piesa obligatorie a satirilor - o mică parte a spectacolului teatral, care a fost pusă în scenă în semn de reverență pentru Dionysos ca zeu al vinului, al distracției și al fertilității la sfârșitul fiecărei piese.
Fauni
Odată cu trecerea timpului și extinderea imperiului romanfuncţiile şi calităţile satirei s-au schimbat. S-au amestecat cu credințele romanilor despre fauni. Dar un faun nu este un satir. Mitologia indică faptul că faunii seamănă cu o capră, iar satirii seamănă cu caii. Astăzi, folosind cuvintele „satir” și „faun”, oamenii cred cel mai adesea că acestea sunt nume diferite pentru același personaj mitic.
În același timp, faunul este spiritul naturii, care, în eacoada era legată de Pan grecesc. Cu alte cuvinte, nu rămâne nici o urmă din funcțiile originale ale acestor personaje. Tradiția romană este ferm înrădăcinată în artă și literatură, prin urmare satirii sunt portretizați ca proprietari ai unui corp uman și ai picioarelor de capră.
Artă și mitologie
Arta greacă timpurie înfățișa suitaDionysos ca făpturi bătrâne și urâte. Dar școlile de artă se schimbă, iar odată cu ele și satirul. Mitologia, sub influența lucrărilor școlii atice, începe să înfățișeze satiri din punct de vedere al fertilității, tinereții și distracției.
Sunt iubitori de plăcere, distracție și femei.Sălbăticia lor originală se schimbă treptat sub influența curentelor umanismului. Satirii din tovarășii pofticiosi ai zeului vinului și bucuriei în toate manifestările sale se transformă în iubitori de dans fără griji și buni. Într-una dintre fabulele lui Esop, satirul (mitologia se schimbase deja oarecum până în acest timp) este descris ca o gazdă ospitalieră care este surprinsă de inconstanța oamenilor.
