Educația în secolul al XVII-lea a suferit în Rusiaschimbari serioase. Transformări au avut loc atât în sistemul de învățământ, cât și în viața oamenilor obișnuiți și a literaturii, a picturii. Dacă înainte aceste cunoștințe aveau ocazia să primească în principal copiii nobililor de la tutori individuali, acum educația se dă în instituțiile de învățământ. Educația devine disponibilă pentru toată lumea, indiferent de clasă.
Crearea de școli private în Rusia
Unele „alfabete” sunt interesante de studiat. Acestea sunt cărți scrise de mână și tipărite păstrate pentru a le citi de către copiii care au deja abilități de bază de citire.
Pe lângă textele de citit direct, cărțile cu alfabet au oferit recomandări pentru profesor - cum să predea lectura, regulile de conduită la școală, la biserică și chiar acasă.
Educația în secolul al XVII-lea în Rusia nu presupunea rezidența permanentă a copiilor cuşcoală. Elevii, ca și acum, mergeau la cursuri dimineața și se întorceau acasă după-amiaza. Cunoașterea era la îndemâna tuturor, fără excepție, bogaților, săracii și săracii.
Manualele tipărite sunt un bun ajutor pentru învățare
Apariția posibilității de a publica cărți tipărite a avut cel mai bun efect asupra educației în secolul al XVII-lea. Prefecții de la școală la fiecare lecție au înmânat elevilor cărți pentru învățare.
La Moscova au început să fie tipărite grunduri, pe care chiar și cele mai sărace segmente ale populației le puteau cumpăra. Astfel de cărți, care costau doar 1 copeck, erau foarte populare.
Este de remarcat faptul că alfabetul, scris de diaconul V. Burtsev, a fost vândut într-o zi în valoare de 2400 de bucăți.
Puțin mai târziu, apare alfabetul cu imagini,publicat de Karion Istomin. Această carte este construită pe un principiu familiar tuturor. Fiecare literă corespunde unei imagini al cărei nume începe cu un anumit sunet.
Școli în loc de tutori individuali
La mijlocul secolului al XVII-lea, 30călugări cărturari. Ar fi trebuit să deschidă o instituție de învățământ la Mănăstirea Andreevsky din Moscova. Școala a început să predea filozofie, retorică, greacă și latină pentru tinerii nobili.
Dar totuși, mulți oameni nobili erau neîncrezători în un astfel de sistem de învățământ. Ei credeau că o astfel de tehnică duce la erezie și la îndepărtarea de Dumnezeu.
Dar, în ciuda privirilor piese, școlileau început să apară peste tot mănăstiri. Ivan Fomin, un preot al Bisericii Vvedenskaya, a deschis școala pe cheltuiala sa. Semyon Polotsky a condus școala de la Mănăstirea Zaikonospassky.
În instituțiile de învățământ nou deschise, pe lângă gramatica rusă, predau latină și greacă.
În clase, bătrânii erau neapărat aleși.Aveau foarte multă greutate în echipă și puteau chiar înlocui profesorul. Principala lor datorie era să distribuie cărți, să numească însoțitori și să controleze disciplina.
Pentru cei care au primit educația în secolul al XVII-lea, disciplina strictă era în centrul învățării. În mod deosebit apreciat și a cerut o atitudine atentă față de carte și, în general, față de toate bunurile din școală.
Pe lângă respectarea obligatorie a ordinii și a curățeniei perfecte, era interzis să calomniezi un prieten și să-i numești cuvinte jignitoare. Așa că s-a născut un fel de solidaritate corporativă.
Metode de predare în secolul al XVII-lea
Dacă luăm în considerare educația în secolul al XVII-lea, un singurmetodologia sa coincide pe deplin cu normele în vigoare în școlile din Europa de Vest și Grecia. Subiectele principale au fost scrisul, cititul, numărarea și cântul.
Pe lângă învăţământul laic, au fost obligatoriilecții despre bazele religiei. În plus, s-au oferit cunoștințe de bază în domeniul științelor libere. Acestea au inclus: gramatica, astronomia, muzica, dialectica, retorica, aritmetica, astronomia.
Cărțile alfabetului conțineau diverse versuri pe care copiii le învățau și le recitau pe de rost. De asemenea, studenților li s-au învățat elementele de bază ale versificației, au fost învățați să scrie scrisori către oficiali de rang înalt.
Au fost respectate regulile scrise în cărțile alfabetuluiîn toate școlile, așadar, se poate spune cu încredere că educația în secolul al XVII-lea este o singură metodă de predare, care a stat mai târziu la baza întregului învățământ.
Nuanțe ale educației în Rusia în secolul al XVII-lea
În ciuda dezvoltării științei, orele de la școală începeau și s-au încheiat cu cuvântul lui Dumnezeu. Da, acest lucru este de înțeles, pentru că profesorii erau clerici.
Dar preoții au fost cei care au răspândit ideea de comuneducație, alfabetizare generală. Se credea că oamenii aveau nevoie de cunoștințe pentru a înțelege semnificația credinței și conceptele de moralitate. Este necesar să poți citi în principal pentru a studia în mod independent Sfânta Scriptură și a înțelege întregul sens secret al celor scrise.
Scopul principal urmărit de educație în secolul al XVII-lea în Rusia, urma să educe o persoană morală care cunoaște elementele de bază ale creștinismului și are abilitățile de a citi și a scrie.
Interesant de studiat munca gânditorilor antici.Multe lucrări au fost traduse în rusă și s-a format propria opinie despre ele. Deci, ideile lui Aristotel, „Dialectica” Damascului au fost studiate în școli. Pe margine au fost adesea puse diverse note, ceea ce este dovedit de un studiu atent al cărților filosofilor.
Un nou nivel de educație a dat impuls dezvoltării artei
Odată cu alfabetizarea pe scară largă a început să aparătoate genurile noi în literatură. Au fost dezvoltate în special poezia și povestirile stilistice. Au scris multe piese care au fost puse în scenă în teatrul de curte.
S-a schimbat și pictura.A existat un gen ca portretul laic, complet asemănător cu originalul. Cel mai faimos artist la acea vreme a fost Ushakov, care a pictat mulți oameni celebri din acea vreme.
Odată cu dezvoltarea matematicii, fizicii și chimiei,noile tehnologii în ambarcațiunile cu arme, iar cunoștințele acumulate au contribuit la răspândirea expedițiilor. Ca urmare, au fost explorate tot mai multe teritorii noi ale vastei Rusii.
În general, educația în secolul al XVII-lea în Rusiaa satisfăcut interesele în primul rând ale bisericii și ale statului însuși. Până la mijlocul secolului al XVIII-lea, studenții au primit cunoștințe conform metodelor aprobate. Dar, în cele din urmă, condițiile dezvoltării istorice au necesitat modificări ulterioare.
