Prima teorie cuprinzătoare a evoluției a fost propusă deJean-Baptiste Lamarck. Contribuția la biologie a omului de știință sa bazat pe gândurile și principiile care existau deja în cercurile științifice ale vremii. Cea mai importantă dintre acestea a fost ideea Scala naturae și ideea că speciile se pot schimba în diferite medii.
Scala naturae, „marele lanț al ființei”, se întoarce laAristotel, și probabil mai devreme. Este un sistem de clasificare ierarhic, cu cele mai simple organisme în partea de jos și cele mai complexe în partea de sus.
Ideile despre schimbarea speciilor la începutul secolului al XIX-lea au fostdestul de comune - nu au devenit descoperirea lui Lamarck. De exemplu, Buffon, mentorul său, și-a exprimat propriile idei despre asta, deși toate erau foarte vagi.
Calea spre biologie
Lamarck a mers la știință pe un drum spinos, pentru o lungă perioadă de timpa servit în armată și a studiat medicina timp de patru ani înainte de a fi descurajat de fratele său. El a devenit studentul principalului naturalist francez Bernard de Jussieu, s-a concentrat pe botanică, iar în 1978 a publicat o colecție în trei volume de floră franceză care a fost suficient de impresionantă pentru a atrage atenția lui Buffon, care l-a luat sub aripa lui și i-a asigurat un loc în Academia Franceză de Științe și Grădina Botanică Regală. După Revoluția Franceză, grădinile au fost transformate în Muzeul Național de Istorie Naturală în 1793, în care Lamarck a primit funcția de profesor de nevertebrate (în ciuda faptului că aceasta nu era specialitatea lui), pe care a deținut-o până la moarte.
Meritele lui Jean-Baptiste Lamarck în teoria biologieievoluția nu este limitată. Multe dintre realizările sale sunt luate de la sine înțeles - cuvântul „biologie” este invenția sa, la fel ca și categoriile sistematice „vertebrate”, „nevertebrate”, „insecte”, „blindate”, „arahnide”, „echinoderme”, „anelide” .
Învățăturile lui Jean-Baptiste Lamarck au fost expuse în treipublicații. A devenit interesat de evoluție în timp ce sorta la Muzeul de Istorie Naturală colecția de fosile și moluște moderne de Bruguière, anterior curator al departamentului de nevertebrate. Lamarck a observat că erau asemănătoare și, prin trasarea distribuției lor în timp, a putut să urmărească o linie dreaptă de la exemple antice până la cele mai recente. Acest lucru a dat naștere la alte gânduri, pe care le-a conturat în cartea sa din 1801 „Investigations into the Organization of Living Bodies”.
Jean-Baptiste Lamarck: contribuții la biologie
Dar detaliile reale ale explicației evolutiveproces a apărut în lucrarea sa principală din 1809 „Filosofia zoologiei”. În 1815, a fost publicat primul volum al manualului „Istoria naturală a nevertebratelor”, care contura și ideile lui Lamarck.
Conceptul de „marele lanț” a devenit o piatră de temeliepiatra lamarckismului. Dar a mers mai departe decât contemporanii săi, încercând să-și fundamenteze mecanismul și să nu-l ia de la sine înțeles. El a sugerat că viața animală conține o abilitate încorporată, o calitate înnăscută de a deveni din ce în ce mai complexă, ceea ce ar explica existența unei clasificări ierarhice naturale. Acest lucru poate fi ilustrat nu ca urcarea scărilor, ci ca deplasarea pe o scară rulantă.
Dar mai este argumentul clasiccreaționiști: dacă am evoluat din maimuțe, atunci de ce mai există maimuțele? Soluția este că biogeneza – formarea unei noi vieți – are loc tot timpul. Cu alte cuvinte, există multe scări rulante (una pentru fiecare categorie de viață), fiecare cu un punct de plecare diferit. Oamenii sunt cele mai vechi organisme, iar viermii sunt cele mai noi.
Dar există și o a doua problemă.O clasificare ierarhică precum „viermi-pești-reptile-păsări-mamifere-primate-oameni” nu funcționează pentru feline, de exemplu. La acest nivel, ierarhia devine un exercițiu inutil și aici intervine cea mai faimoasă parte a lamarckismului: moștenirea trăsăturilor dobândite. Acest concept este simplu.
Girafa trăiește în savana cu copaci înalți.Acest lucru induce o „nevoie” de girafă și își schimbă comportamentul pentru a ajunge la ramuri mai înalte. Potrivit lui Lamarck, această utilizare suplimentară a gâtului îl va face să crească din cauza fluxului crescut de „fluid vital”. Noua condiție a gâtului este o caracteristică dobândită și poate fi transmisă urmașilor, motiv pentru care vorbim despre moștenirea trăsăturilor dobândite.
Reversul este, de asemenea, adevărat: dacă un organ nu este folosit, atunci curge mai puțin fluid prin el și se va atrofia. De exemplu, acest lucru explică de ce locuitorii peșterilor nu au ochi.
Moștenirea trăsăturilor dobândite
Un alt exemplu este chinga dintre degetele multorapăsări de apă precum broaște, țestoase de mare, vidre și castori. Pentru a înota, animalele au nevoia de a expulza apa, ceea ce se întâmplă din cauza membranelor, drept urmare mai mult „fluid vital” în ele, așa cum credea Jean-Baptiste Lamarck.
Contribuția unui om de știință la biologie include elemente de bazăconceptul de moştenire a trăsăturilor dobândite. Nu a fost o descoperire fiziologică („fluidul vital” nu a fost niciodată descoperit). Era o viziune pur naturalistă și mecanicistă, care la acea vreme s-a dovedit a fi revoluționară. Nu era nevoie de Dumnezeu ca lider al evoluției. Conceptul a fost, de asemenea, împotriva noțiunii că organismele se pot schimba doar într-un anumit fel.
Deci există două principii fundamentalelamarckismul. Prima dintre acestea este ideea unei progresii naturale, liniare, pe o scară de dificultate. Cu toate acestea, calea către perfecțiune este extrem de sinuoasă: organismele se adaptează la condițiile locale, ceea ce a condus la o varietate de forme chiar și la același nivel de complexitate.
Știind ce este lamarckismul, se pot evalua critic argumentele pro și contra lui Jean-Baptiste Lamarck ca cercetător dintr-un punct de vedere modern.
Orice filozof al științei va spune acest cadruproblemele corecte și întrebările adresate corect alcătuiesc jumătate din cercetarea științifică. În această privință, Jean-Baptiste Lamarck s-a remarcat: contribuția sa la știință a fost că a înțeles cele patru probleme principale ale istoriei naturale din acea vreme:
- De ce diferă formele fosile de cele care au ajuns până la noi?
- De ce unele organisme sunt mai complexe decât altele?
- De ce există o asemenea diversitate?
- De ce sunt organismele bine adaptate la mediul lor?
Dezavantajele lui Jean-Baptiste Lamarck sunt căcă nu a oferit nicio explicație corectă, deși din vina sa. Oricine în locul lui s-ar fi stabilit pe un set similar de idei, și nu pe selecția naturală sau mutații.
Jean-Baptiste Lamarck: erori de teorie
Lamarck a susținut că formele fosile sunt diferite,pentru că ei, pe măsură ce urcau scara rulantă a evoluției, au fost înlocuiți cu altele mai complexe. Acum știm că formele fosile aparțin unor părți diferite ale filogeniei și, prin urmare, sunt diferite.
Nu există o scară de dificultate.Formele complexe apar în taxoni individuali ca urmare a circumstanțelor lor unice. Cel mai tipic exemplu de complexitate, multicelularitatea, este unic și nu este rezultatul unei tendințe comune.
Diversitatea nu este un produs al biogenezei constante. Totul indică singura sursă de viață. Diversitatea este rezultatul speciației.
Nu există un „fluid vital”. Organismele sunt adaptate la mediul lor pentru că au trecut prin pietrele de moară ale selecției naturale.
În selecția naturală, așa cum este înțeleasă astăzi,se ia în considerare întreaga populaţie de girafe cu mărime variabilă a gâtului. Cei cu gâtul mai lung pot ajunge la ramurile mai înalte ale copacilor și astfel au acces la mai multă hrană. Acest lucru le oferă mai multă energie și un avantaj de reproducere, ceea ce va duce la mai mulți descendenți pe termen lung. Presupunând o bază genetică pentru lungimea gâtului, este probabil să se nască descendenți cu gât mai lung, care peste multe generații îi vor înlocui pe cei cu gât scurt.
În lamarckism, girafa trebuie să ajungă la copacii mai înalți, astfel încât gâtul său se prelungește, iar acest lucru este transmis descendenților.
Acum, eroarea celui de-al doilea nucleu al teoriei, care a fost creat de Jean-Baptiste Lamarck, este evidentă.
Mutațiile benefice sunt excepția, nu regula
Contribuția omului de știință - ideea progresului pe o scară de complexitate- nici nu a fost confirmat nici la nivel molecular. Motu Kimura și Tomoko Ohta, fondatorii teoriilor neutre și aproape neutre ale evoluției moleculare care domină astăzi, au arătat că mutațiile sunt în mare măsură neutre - nu au niciun efect asupra adaptabilității organismului. A doua teorie afirmă că multe dintre mutațiile neutre vor avea un efect prea mic pentru a fi cu adevărat vizibile. Mutațiile rămase sunt dăunătoare și doar un număr mic dintre ele sunt de fapt benefice.
Dacă ar exista o cale predeterminată către perfecțiune, atunci toate mutațiile ar fi benefice, dar acest lucru nu este susținut de dovezi.
Astfel, nici măcar un concept al lui Lamarck nu a fost confirmat.
Panacea pentru teologie
Ideea de „fluide vitale” nu a primitdistribuție, astfel încât lamarckismul și evoluția au fost contestate până când Despre originea speciilor a lui Darwin a luat lumea cu asalt. Darwin a arătat realitatea evoluției. Cu toate acestea, el nu a reușit să convingă pe toată lumea de selecția naturală.
Ideea de trăsături dobândite moștenite,folosit chiar și de Darwin, a devenit sinonim cu lamarckismul, precum și cu o serie de teorii care au apărut în opoziție cu selecția naturală. Atunci, în cercurile științifice, neo-lamarckismul a învins în general teoria lui Darwin. Teologia care s-a opus vehement lamarckismului acum o jumătate de secol a acceptat-o acum din toată inima doar pentru că acțiunea „fluidului vital” poate fi atribuită cu ușurință unei zeități creatoare care proiectează în mod inteligent adaptarea la mediu, care s-a dovedit a fi mai convenabilă decât „ accident" al selecției naturale.
În 1900, neo-lamarckismul și selecționismul au fost zdrobite de redescoperirea geneticii și apariția teoriei mutațiilor.
Lamarckismul militant Lysenko
În Rusia, unul dintre capitolele negre dinistoria biologiei și a științei în general: Lysenkoism. Trofim Lysenko era un om de știință mediocru, cu o influență politică enormă, pe care l-a folosit pentru a se ridica la vârful științei biologice sovietice, iar în anii 1930 devenise șef al Academiei de Științe Agricole. Aici, prin metode dictatoriale, și-a impus propria idee de evoluție - „metoda Michurin”, un fel de neo-lamarckism, și a persecutat geneticienii care nu erau de acord cu această poziție. Michurinismul a devenit o „nouă biologie” care se potrivea bine colectivizării, deoarece amesteca politica cu pseudoștiința. Lisenkoismul a fost încheiat oficial în 1964.
Epigenetica - noul lamarckism?
Astfel, cu o alternativă de teorieselecția naturală, întrebarea a fost închisă. Cu toate acestea, în 2013, Jean-Baptiste Lamarck, a cărui contribuție la biologie - lamarckismul - s-a dovedit a fi insuportabilă, a primit o șansă de reabilitare. Apoi a fost publicată o lucrare, conform căreia șoarecii, dresați să se teamă de mirosul de acetofenonă, au moștenit această abilitate. New Scientist a numit munca dovadă a moștenirii trăsăturilor lamarckiene dobândite. Adevărat, efectul se bazează pe epigenetică - o schimbare a activității genelor și nu a genelor în sine, ceea ce nu contrazice selecția naturală. Astfel, învățătura evoluționistă a lui Jean-Baptiste Lamarck poate fi reabilitată.
