Principala perioadă în care filosofia timpurilor moderne, - acesta este secolul 17-18.Această etapă a dezvoltării gândirii filosofice se caracterizează prin existența mai multor direcții. Aceasta este filozofia engleză a secolului al XVII-lea (empirism), condusă de pr. Bacon (1561-1626), Hobbes, Locke; raționalismul condus de Descartes (1596-1650), Leibniz, Spinoza; filosofia educației din secolul al XVIII-lea (Voltaire, Montesquieu, Diderot, Rousseau); Materialismul francez al secolului al XVIII-lea (Lametra, Holbach, Helvetius).
Filosofia timpurilor moderne caracteristici generale poate fi dat astfel.Dezvoltarea intensivă a științelor duce la achiziționarea de obiecte, legi bine definite. Fiecare dintre științe este determinată cu propriul subiect, probleme care îi determină esența și natura. Tendința de separare a științelor și a filosofiei devine deosebit de vizibilă.
Cunoașterea devine principala problemă a științelornatură. Științele încep să studieze lumea, care este înțeleasă ca natură, existând conform propriilor sale legi. În același timp, filosofia se transformă într-un câmp al cunoașterii despre lume, inventând și descoperind legi specifice fenomenelor fizice. De fapt, se transformă în știință experimentală. Revoluțiile sociale și științifice au contribuit la formarea a două direcții principale, din care s-a format filosofia timpurilor moderne: empirismul și raționalismul.
Empirism ca direcție a filosofiei era un câmp al teoriei cunoașterii, care recunoaște importanța supremă a experienței senzoriale ca sursă principală de cunoaștere.
La rândul său, în cadrul empirismului astfeldirecții ca empirism idealist și materialist. Empirismul idealist este condus de J. Berkeley (1685-1753), Hume (1711-1776). Conform acestei direcții, experiența este un set general de idei, sentimente, iar dimensiunea lumii este egală cu dimensiunea experienței. A doua direcție în cadrul empirismului a fost empirismul materialist, care a fost aprobat de F. Bacon și T. Hobbes. Reprezentanții acestei tendințe credeau că sursa experienței umane este lumea exterioară.
Raţionalism în prim plan el a prezentat esența logică a științei, sursa cunoașterii și principalul criteriu al adevărului numit rațiune.
Filosofia raționalistă a timpurilor moderne este, de asemeneaavea mai mulți curenți separați în direcția generală. Doctrina cunoașterii se numește epistemologie. Raționalismul în filosofia timpurilor moderne s-a bazat pe acest concept. Omul din ființa sa schimbă lumea din jurul său. Societatea tratează lumea dintr-un punct de vedere practic. Pentru propria sa existență, o persoană este obligată să schimbe lumea din jur. Pentru ca această schimbare să fie optimă, ea trebuie controlată prin cunoaștere.
Epistemologia ar trebui să clarifice natura omuluicunoștințe, tiparele, obiectivele și capacitățile sale. Ea studiază mecanismele activității cognitive, explorează structura cunoașterii, rolul factorilor sociali și biologici ai cunoașterii etc. Epistemologia este asociată cu psihologia, cibernetica, lingvistica și multe alte științe.
Astfel, filosofia timpurilor moderne a fost prima care a înțeles paradoxul științei prin sistemele epistemologice ale empirismului și raționalismului... Știința a început să fie înțeleasă ca un sistem de cunoaștere adevărată adevărată. Empiriștii au văzut sursa cunoașterii în experiență, raționaliștii în rațiune. I. Kant a încercat să sintetizeze aceste opinii.
În perioada modernă, planul principal a fostsunt propuse metode inductive de cunoaștere. În timpurile moderne, s-a stabilit o legătură foarte strânsă între filozofie și știință, ceea ce a dus la formarea unei imagini științifice depline a lumii.
Știința din această perioadă devine un mijloc, cucu ajutorul căruia filozofia cunoștea lumea. A devenit o parte integrantă a subiectului gândirii filosofice. Prin urmare, imaginea lumii, a omului și a științei în sine s-a schimbat foarte mult. Știința deschide lumea naturală oamenilor și ajută la dezvoltarea civilizației în ansamblu.
