De ce pot fi excomunicați și anatematizați?

Destul de des auzim o expresie în careconține ideea că cineva ar trebui anatematizat. Se pare că sensul acestei fraze este de înțeles, dar din acest articol veți afla câteva fapte mai interesante!

Mai întâi, să ne dăm seama ce înseamnă asta.Deci, a anatematiza înseamnă a separa o persoană de o anumită comunitate. Da, în ciuda faptului că expresia este asociată cu biserica, este destul de des folosită în alte zone. Dacă vorbim despre ceea ce înseamnă expresia „anatematiza” în lumea religiei, atunci, de regulă, ne referim la excomunicarea unei persoane din biserică. Dar nu totul este atât de simplu aici. Faptul este că excomunicarea este îndepărtarea unui duhovnic (sau a unei persoane obișnuite) de la posibilitatea de a participa la ritualuri, de a fi între zidurile unui templu și așa mai departe numai pentru o anumită perioadă (de obicei scurtă), după care el se poate întoarce la vechiul mod de viață. Anathema, pe de altă parte, este o retragere completă din viața bisericii fără dreptul la „reabilitare”.

Cum să distingem când este necesar să excomunicațide la biserică, și în care - să anatematizezi? Această întrebare este foarte dificilă și, în plus, controversată. Cu toate acestea, în general, cei care pur și simplu s-au poticnit, au făcut o mică greșeală în ochii lui Dumnezeu, sunt supuși excomunicarii. Cei care au comis un păcat de moarte sau au hulit pe Creator sunt anatematizați. Pe de altă parte, această stare de fapt se aplică tocmai modernității. Dacă vorbim despre Evul Mediu, de exemplu, dacă preoții ar afla că o femeie este infidelă soțului ei, ar putea cu ușurință să o anatemizeze.

Cine are dreptul la o astfel de acțiune și ce suntefecte? Aici, din nou, nu există răspunsuri certe. Oamenii obișnuiți anatemizează oamenii obișnuiți (cu excepția apropierii lor de biserică, desigur). Și oamenii, după cum știți, au în principal gândire subiectivă, aceeași judecată și, ca urmare, aceleași concluzii. Prin urmare, dacă pentru unul un anumit act este un motiv de anatemă, atunci altul crede că este suficientă doar o excomunicare pe termen scurt din partea bisericii, dar al treilea va declara în general că acest act foarte obișnuit și căința simplă din partea păcătosului va fi suficientă. .

De remarcat că cei care pur și simplu și-au arătat nemulțumirea față de biserică, deși într-o formă blândă, ar fi putut fi anatematizați. În general, orice manifestare a sentimentelor anti-bisericești a fost ruptă din răsputeri.

Cel mai faimos fapt al anatemei estecazul lui Lev Nikolaevici Tolstoi. Se crede că Biserica Ortodoxă a decis să-l anatemizeze pe marele scriitor rus. Cu toate acestea, acest fapt este controversat. Cert este că unii susțin că clerul a fost, desigur, nemulțumit de discursurile anticreștine ale lui Lev Tolstoi și de aceleași motive în lucrările sale, dar nu a existat nicio excomunicare. Potrivit altor surse, înainte de moartea sa, Tolstoi s-a pocăit că a criticat deschis biserica și l-a hulit pe Dumnezeu. Cu toate acestea, aceste fapte cu greu pot fi numite fapte, deoarece nu există dovezi serioase în acest sens.

În general, putem ajunge la concluzia că folosireaexcomunicarea și anatema, Biserica (atât catolică, cât și ortodoxă) a scăpat și scapă de oameni disidenzi, cu minte revoluționară, insuflând astfel și altora frica de providență.