Cine deține unul dintre cei mai mulțibasme celebre ale lumii, cine a scris „Cenușăreasa”? Face parte din mâna lui Charles Perrault sau a fost inventat de frații Grimm? Sau această poveste unică a ieșit din gura oamenilor? Este posibil să răspundeți la cel puțin una dintre aceste numeroase întrebări?
Majoritatea savantilor de folclor cred cănr. Legenda fetei care a pierdut pantoful este atât de străveche, încât nu mai este posibilă stabilirea sursei. La Londra, la sfârșitul secolului al XIX-lea, a fost publicată o carte a lui MRKoksa, care menționa un număr specific de variații ale unui basm descoperit de autor - 345. Colecționarii moderni de mituri și legende au găsit un număr mult mai mare, dintre care, probabil, unul dintre cele mai vechi este chinez, înregistrat acum unsprezece secole.
Но для многих тем, кто написал «Золушку», fără îndoială, rămâne Charles Perrault - un povestitor, scriitor și poet francez. Preluând comploturi care existau deja în folclor, le-a refăcut în felul său și, în același timp, în numele Alteței Sale Regale, încheind adesea fiecare poveste cu o concluzie - „moralitate”, prezentată într-o poezie ironică și ingenioasă de propria autoritate.
În creația elegantă a Cenusarei Perrault apareinaintea noastra, sub pretextul unei fiice amabile, ascultatoare si frumoasa a unui nobil, a carui prima sotie a fost si o femeie frumoasa. Dar, din păcate, ea moare, iar tatăl lui Zamarashka trebuie să se căsătorească cu altul. Așadar, încep aventurile personajului principal, care își prind numele doar datorită faptului că curățarea și intimidarea frecventă a vitregilor și mamei vitrege au acoperit-o cu cenușă și praf. În mod firesc, datorită blândeții și amabilității sale, va rezista la toate încercările destinate de soartă și, cu siguranță, se va căsători cu prințul, datorită papuciului tăiat cu blană (nu, nu cu cristal!) Și va trăi fericit vreodată. Dar această poveste dulce despre o fată numită Cenușăreasa s-a încheiat întotdeauna atât de fericit? Charles Perrault, de fapt, a arătat cititorului o versiune simplificată, în care personajele negative sunt aproape niciodată pedepsite pentru atrocitățile lor.
În mâinile fraților Iacob și Wilhelm Grimm,colecționari de folclor, povestea capătă tonuri complet diferite, devenind un ordin de mărime mai magic și mai dur. De exemplu, germanii nu au nașa ca atare, dar pe mormântul mamei crește un copac uimitor, precum și două porumbei care s-au așezat în ramurile sale, din care Cenusarela primește ajutorul principal. Charles Perrault, care a luat varianta istoriei nord-europene ca bază a versiunii sale de poveste, de care frații au profitat de aproape o sută de ani după moartea francezului, a eliminat probabil și detaliile sângeroase ale „răzbunării” asupra mamei ei vitrege și a fiicelor sale pentru că au maltratat personajul principal. De menționat este că la sfârșitul basmului Grimm, cei doi vitregi ai lui Zamarashka și-au tăiat una sau alta parte a picioarelor pentru a se încadra în pantoful deja auriu, după care cele două porumbee menționate anterior își ciupesc ambii ochi în fiecare episod de nuntă.
În Pentameron de un povestitor și poet italianPuteți vedea ediția bazilicului acea istorie, care, conform unor presupuneri, l-a văzut pe Perrot. Cenusareasa aici - Zezollah - nu este fata dulce cu care suntem obișnuiți să o reprezentăm. Ucide prima mamă vitregă cu un piept, după care a doua devine profesoara ei, care, de fapt, convinge personajul principal de o crimă. Nu există două surori în varianta italiană, ci șase, iar nașa însăși nu apare pe scenă. Însă tatăl fetiței ghinionistă aduce un set special de lucruri magice primite de la prietena ei, cu ajutorul căruia Zezoll trece cu ușurință printr-o serie de bile, pierderea și montarea ulterioară a pantofului și se căsătorește cu prințul.
Când auzim o altă versiune a poveștii,prezentată într-o carte de povești despre frumoase curtezane grecești publicate în Franța, devine și mai puțin clar pentru noi cei care au scris Cenușăreasa. În ea, autorul dispune de bile, mame vitregi, jumătate surori și magie, lăsând doar faptul că pierde pantoful sau mai degrabă răpirea sandalelor de la personajul principal de către un vultur. Ca pasăre, ea este aruncată la picioarele faraonului Psammetici, care ordonă apoi găsirea proprietarului. Narațiunea se încheie încă cu o nuntă fericită.
Китайская Золушка, о которой упоминалось выше, по Yehhsien s-a diferențiat de ceilalți prin inteligența și talentul pentru ceramică. Asistentul magic aici este un pește de aur, care, din păcate, este ucis de mama vitregă. Cu toate acestea, acest lucru nu împiedică personajul principal să folosească oasele ei, care au și puteri magice. Cu ajutorul lor, Yehhsien merge la carnaval într-o mantie împodobită cu penele unui împărat și în papuci de aur, dintre care, desigur, ea pierde. Comandantul ei îl găsește, care apoi caută un proprietar în toată China și apoi, după ce-și găsește Cenușăreasa, se căsătorește cu ea. Și pentru maltratarea fiicei sale vitrege față de mama ei vitregă și, în același timp, fiicele ei sunt ucise cu moarte.
Dar, în ciuda numărului foarte mare de versiunidintre cele mai cunoscute istorii, ți se cuvine, și nu cercetătorii, povestitorii și numeroși colecționari de folclor, să decidă cine a scris Cenușăreasa. La urma urmei, se poate întâmpla așa, încât doar unul dintre toți se va îndrăgosti de inima ta, ceea ce înseamnă că se va dovedi a fi principalul și cel mai credincios. Și aceasta va fi, fără îndoială, alegerea potrivită.
