Numele Leonardo da Vinci este adesea asociat cuarta plastică - la urma urmei, opera acestui genial artist este considerată pe bună dreptate întruchiparea Înaltei Renașteri italiene. Pentru omul obișnuit de pe stradă, celebrul italian este în primul rând autorul celebrei La Gioconda, al cărui zâmbet a devenit de mult un nume de uz casnic.
O persoană talentată este talentată în toate
Nu toată lumea știa și știe că Leonardos-a arătat ca o persoană neobișnuit de talentată în multe domenii - era interesat atât de mecanică, cât și de anatomie. Geniul deține o serie de idei care erau cu mult înaintea timpului său.
Probele de pene au fost găsite abia după moartea sa,și s-a descoperit imediat că o persoană talentată este cu adevărat talentată în toate. Lucrările sunt scrise în proză strălucitoare, sunt laconice, originale și exacte. Autorul nu și-a imitat deloc predecesorii, preferând să-și găsească propriile mijloace de exprimare a gândurilor - și a reușit întotdeauna.
Leonardo da Vinci în literatură
Experiențele literare ale geniului sunt foarte diverse:aici sunt descrieri ale naturii și note pline de umor și chiar ghicitori construite inteligent. Foarte interesante și originale sunt fabulele lui Leonardo da Vinci, numite uneori parabole: imaginile din ele sunt luminoase și neașteptate, comparațiile sunt exacte, sensul este profund. Autorul nu și-a limitat imaginația la stilul altcuiva (de exemplu, nu a devenit un adept al limbii esopiene). Eroii fabulelor încântă cu o varietate: oamenii, animalele și chiar obiectele neînsuflețite se răsfățează cu reflexii.
În lucrările sale, un artist genial (și cums-a dovedit a fi un fabulist) a abordat o varietate de probleme: se pare că acestea sunt ambele concluzii concepute ingenios trase în cursul unor lungi reflecții, precum și o schiță de perspective bruste care l-au vizitat pe autor. Toate fabulele lui Leonardo da Vinci nu sunt similare. Eroii, situațiile, morala sunt mereu diferite. Uneori concluzia este la suprafață, uneori lucrarea permite interpretări diferite. Le unesc doar talentul și amuzamentul lor incontestabil: citirea acestor scurte parabole este cel puțin interesantă.
Pentru a ști, trebuie să fii interesat
Fabulele lui Leonardo da Vinci nu sunt incluse în programa școlarăsunt incluse, dar sunt adesea folosite de autorii de teste intelectuale. Se înțelege că o persoană al cărei nivel de educație este peste medie ar trebui să aibă o idee despre experiențele literare ale marelui italian. Ei bine, cu siguranță merită.
Da, în centrul oricărei fabule LeonardoVinci este dreptate. În numele realizării ei, eroii care acționează necuvenit cad într-o mizerie. Și uneori chiar se găsesc mâncați (rozătorul nefericit din fabula „Șoarecele și strida”, care a încercat să înșele o moluscă prin înșelăciune, dar a ajuns în schimb în stomacul pisicii).
Ideea dreptății pentru retribuție
De regulă, victimele supraviețuitoare sunt de bună voie că sunt pedepsite conform meritelor lor (un negustor din fabula lui Leonardo da Vinci despre călugări).
Esența lucrării este următoarea:negustorul viclean, amintindu-i doi clerici ambulanți că este inacceptabil să mănânci ceva repede în timpul postului (cartea nu-l ordonă), se ocupa singur cu puiul, care ar fi trebuit împărțit în trei. Călugării rătăcitori nu i-au reamintit negustorului că călătorilor li se permiteau îngăduințe, ci au predat necinstitului o lecție obiectivă.
Ai încredere în dezarmare
Ideea de represalii nu este, în principiu, nouă.gânduri similare sunt ușor de găsit la alți autori. Dar da Vinci, în lucrările sale, abordează și alte aspecte ale vieții, uneori destul de neașteptate. Toată lumea își amintește perfect fabula lui Krylov „Lupul și mielul”, în care un prădător gri mănâncă un bebeluș nefericit, argumentând-o simplu: „Tu ești de vină pentru faptul că vreau să mănânc”.
În ciuda plasării inițiale a eroilor(prădător și pradă), un sens complet diferit rezidă în opera lui Leonardo da Vinci. Fabula „Leul și mielul” este o schiță scurtă și încăpătoare cu un deznodământ destul de neașteptat. Autorul susține că până și cel mai feroce prădător poate fi dezarmat de încredere și naivitate. Spre deosebire de lupul lui Krylov, leul lui da Vinci nu a putut înșela încrederea micii creaturi și a rămas flămând.
Este puțin probabil ca finalul acestei fabule de Leonardo da Vinci să poată ficonsiderați-l tipic sau contați pe ceva similar în viața de zi cu zi: la urma urmei, lipsa de apărare a cuiva poate doar dezarma o inimă foarte nobilă. Cu toate acestea, este foarte posibil ca autorul să nu fi ales în zadar leul ca personaj principal al operei: cine poate arăta măreția sufletului dacă nu însuși regele fiarelor?
Simțul umorului
Alte pilde ale maestrului arată cumLeonardo da Vinci avea un simț al umorului profund și deosebit: fabula „Omul bogat și omul sărac”, de exemplu, înfățișează un meșter care, după o zi grea de muncă, merge să viziteze un consătean bogat care trăiește în lux. Când s-a întrebat în sfârșit despre motivul unor vizite atât de dese (și tăcute), muncitorul i-a răspuns aproape batjocoritor că a venit să admire condițiile în care locuia proprietarul casei pentru a-și „lua sufletul”. El îl simpatizează profund pe omul bogat: nu are unde să meargă cu același scop, pentru că doar cerșetorii trăiesc în jur.
Sensul acestei lucrări nu este deloc evident.Nu este pe deplin clar ce a vrut Leonardo da Vinci să le spună cititorilor săi. Fabula „Omul bogat și omul sărac” cere „să ia și să împartă”, conform principiului favorit al unor revoluționari? Sau doar să sărbătorim spiritul artizanului? Conține o idee rezonabilă că este mult mai plăcut să fii înconjurat de oameni bogați? Sau poate autorul încearcă să transmită cititorului cât de important este să poți contempla frumusețea?
Frumusețea și bunătatea nu sunt la fel
Importanța laturii estetice a vieții lui da Vincicu siguranță înțeles. La urma urmei, ar fi corect să spunem că el însuși a fost direct implicat în crearea frumuseții. Este adevărat, marele artist nu dezvăluie o tendință spre îndumnezeirea necondiționată a frumuseții: își dă seama că poate fi folosită pentru o faptă rea.
Acest lucru este dovedit de un alt cunoscutopera lui Leonardo da Vinci: fabula „Pantera”, în care o mică maimuță admiră pielea magnifică a unui prădător periculos. Mama explică că, cu ajutorul unor pete drăguțe care arată ca niște flori bizare, un ucigaș viclean atrage o victimă credulă: astfel, frumusețea nu servește neapărat binelui, rezumă Leonardo da Vinci. Fabula „Pantera” ne spune încă o concluzie: marele maestru nu era străin de reflecțiile etice. De multe ori se îndreaptă spre moralitate și etică - iar în interpretarea sa, aceste concepte sunt complet creștine.
Măreția rațiunii și a muncii
Chiar mai des, da Vinci reflectă asupra beneficiilor și mărețieimuncă, pe care o consideră nu umilitoare pentru o persoană, ci necesară. Confirmarea este fabula despre aparatul de ras care strălucea în soare și își imaginează că Dumnezeu știe ce. Refuzând să lucreze într-o frizerie (la urma urmei, bărbierirea cuiva a obrajilor cu săpun nu este demnă de splendoarea ei), a devenit acoperită de rugină - și s-a pocăit amarnic, realizând cât de importantă este munca în viață. De asemenea - specifică autorul în plus - mintea umană ruginește fără a fi folosită.
Prostia și geniul sunt incompatibile
Aparent, genialul italian nu numaia apreciat mintea, dar a disprețuit și manifestările prostiei umane. Lucrarea numită „Limbă și dinți” se numără printre semnele unei minți înguste și vorbărețe - acesta este sensul fabulei scrise de Leonardo da Vinci: mai întâi gândește, apoi vorbește. Parabola descrie conflictul dintre dinți și limbajul nesfârșit, care, în ciuda tuturor avertismentelor, a mințit, a căzut și a fost pedepsit în mod meritat: dinții îl mușcau din toată inima.
De atunci, fabula inventată de Leonardo da Vinci rânjește, „gândește-te mai întâi, apoi vorbește” - deviza vorbitorului. Temându-se să nu fie mușcat, în cele din urmă a început să se comporte singur.
Hollywood Happy End inventat de Da Vinci
Trebuie să spun că aproape se termină fericitetoate fabulele lui Leonardo da Vinci: dreptatea triumfă, prostia, viclenia și lăcomia sunt puse de rușine, lecțiile sunt bune pentru eroi etc. Se pare că marele maestru era o persoană foarte strălucită și credea în victoria rațiunii - asupra prostiei , lumină - peste întuneric, bunătate - peste rău.
Marele Leonardo are multe de învățat nu numai pentru oamenii care s-au dedicat artei. În viața și munca sa, orice persoană va găsi un beneficiu și o ieșire pentru sine.
