Imaginea Sankt Petersburgului în lucrările lui Gogol și Pușkin. Petersburg în „Perspectiva Nevski” a lui Gogol

Niciun alt oraș rus nu a atras așa cevaatentie sporita a scriitorilor din diferite epoci, precum Sankt Petersburg. A devenit o imagine-mister, imagine-simbol, imagine-era. Petersburg, parcă făcând semn la sine, atrage imaginația scriitorilor, înaintea farmecului său, uneori sumbru și mistic, este imposibil de rezistat. El este prezentat ca o ființă vie, ca personaj principal, ca un element nestăpânit care aduce doar moarte și distrugere. Scriitorii au văzut și văd Palmira de Nord altfel. Astfel, imaginea Sankt Petersburgului a fost interpretată în moduri diferite în lucrările lui Gogol și Pușkin.

Petersburg prin ochii lui A.S. Pușkin

Pentru Alexandru Sergheevici Petersburg era o fortăreațăautocrația, imnul reformelor lui Petru și o reflectare a esenței epocii, a obiceiurilor, ordinelor și obiceiurilor sale. Imaginea orașului este prezentată în mod viu într-una dintre micile tragedii - „Călărețul de bronz”, precum și în „Regina de pică”, „Paznicul stației” din ciclul „Povestea lui Belkin” și o serie de alte lucrări. .

În Călărețul de bronz, imaginea lui Petersburg pentru Pușkin a fuzionat cu imaginea lui Petru și activitățile sale politice. Orașul a devenit întruchiparea autocrației, este orașul lui Petru I, capitala statului rus.

Cu toate acestea, imaginea Sankt Petersburgului se reflectă în sine nu numaimăreția și frumusețea activității lui Petru, dar și lipsa de apărare a oamenilor obișnuiți în fața puterii și inevitabilității sale. Similar cu elementele, copleșește lumea și ia vieți. Așadar, viața lui Eugene și a miresei sale a fost distrusă de potop.

Pușkin ridică problema reformelor în tragediePeter, care, fără îndoială, s-a schimbat mult în bine în țară, dar, cu toate acestea, nu a ținut cont de interesele fiecărei persoane în parte. Această contradicție rămâne nerezolvată, iar orașul însuși devine un simbol al acestei dileme.

Imn la Sankt Petersburg

Introducerea tragediei „Cuprucălăreț". Se evidențiază puternic pe fundalul capitolelor ulterioare ale lucrării prin solemnitatea, jubilația și strălucirea sa. Introducerea este adesea considerată separat de întreaga tragedie și este numită imnul Palmyrei de Nord. Se obișnuiește să se compare cu el imaginea Petersburgului în lucrările lui Gogol, Dostoievski și alți scriitori ruși, care intră adesea în polemici cu cea a lui Pușkin.

Jocuri de noroc și Petersburg fără suflet

În inima filmului „The Queen of Spades” A.S.Pușkin are un complot mistic. Personajul principal, Herman, este un jucător pasionat. Este cuprins de o dorință nebună și pasională de a afla secretul celor trei cărți, care este păstrat de bătrâna contesă. Pușkin descrie în mod viu și în detaliu viața fără sens și inutilă a jucătorilor care își petrec tot timpul jucând cărți. Întreaga societate înaltă - de la tânăr la bătrân - este susceptibilă la această boală. Imaginea Sankt Petersburgului devine un simbol al capitalei, care este cufundată în absurd și misticism. Un oraș care perversează oamenii, șterge personalități, desfigurează judecățile și idealurile. Pușkin explică un astfel de efect distructiv din motive sociale. Clasa superioară a acestui timp nu și-a putut imagina viața fără jocuri de cărți, își cheltuiau tot timpul și banii pe această ocupație. Cărțile sunt așezate pe un piedestal de cea mai mare valoare și importanță. Au fost cazuri când un nobil și-a pierdut soția.

În același timp, reflecții asuprarolul destinului, un eveniment în soarta unei persoane. Această filozofie a mers bine cu industria înfloritoare a jocurilor de noroc. Acest lucru se vede clar în exemplul lui Herman, care consideră oportunitatea de a învăța secretul cărților ca fiind voința providenței și consideră bogăția și poziția în societate ca fiind cea mai mare valoare. Așa apare Sankt Petersburg în The Queen of Spades.

O imagine similară a capitalei este desenată de Pușkin în"Sef de statie." Reprezentantul înaltei societăți din Sankt Petersburg - ofițerul Minsky - pare a fi o persoană egoistă, înșelătoare și crudă. În timp ce Vyrin este o persoană săracă și lipsită de apărare, dar o persoană morală, el se dovedește a fi un simplu superintendent de gară care ajunge în capitală doar pentru a-și returna fiica.

Pușkin se concentrează în special asupra falsității din Sankt Petersburg. Deci, un tânăr îmbrăcat decent ia banii lui Vyrin. Se creează imaginea unui oraș, unde totul nu este ceea ce pare, un oraș cu dublu fund.

În aceste lucrări, imaginea Petersburgului lui Pușkin capătă trăsături precum înșelăciunea, cruzimea și lipsa de suflet.

Imaginea Sankt Petersburgului în opera lui Gogol

Petersburg din Gogol și Pușkin are ambele diferențe,și asemănări. Motivele misticismului, lipsei de suflet, puterii și regalității vor fi cheie în imaginea lui Gogol despre Palmira de Nord, dar sunt prezentate și descrise într-un mod complet diferit.

Nikolai Vasilievich Gogol a trăit în capitală multă vreme,care se reflectă puternic în lucrările sale. Tema Sankt Petersburgului în opera lui Gogol este una dintre cele mai importante. A scris chiar și un ciclu de povești din Petersburg.

Petersburgul lui Gogol este fantastico lume misterioasă plină de misticism întunecat. O lume în care domnește puterea și luxul, iar o persoană mică nu costă nimic și poate dispărea fără să lase un sâmbure de amintire despre sine. Petersburg în operele lui Gogol este un loc în care oamenii vorbesc singuri, nasurile fug de proprietarii lor și ocupă un loc proeminent în societate, iar lucrurile prind viață.

Deci, imaginea Sankt Petersburgului din opera lui Gogol poate fi descrisă pe scurt ca o combinație de hiperbolizare, grotesc și satiră.

Crăciunul și adevăratul Petersburg prin ochii lui Gogol

Povestea „Noaptea de dinainte de Crăciun” a devenit una dintre celemai întâi, unde a apărut Petersburgul lui Gogol. Orașul apare în fața fierarului Vakula ca o lume fabulos de strălucitoare și de sunete. Din toate părțile este înconjurat de lumină și multe sunete, mișcarea incredibilă de pe străzi este uluitoare, casele care prind viață par să-l privească. În descrierea palatului împărătesei, totul este, de asemenea, neobișnuit și fabulos: tablouri, scări și încuietori pe uși; iar locuitorii înșiși sunt îmbrăcați în ținute fantastice strălucitoare. Orașul apare în splendoare și frumusețe fabuloasă.

El este complet diferit în The Inspector General. Aceasta nu mai este o imagine fabuloasă, ci reală a Sankt-Petersburgului în opera lui Gogol. Orașul devine un adevărat loc pragmatic, unde principalul lucru la o persoană este bunăstarea.

În comedia despre Sankt Petersburg sunt spuse două personaje- Hlestakov și servitorul său Osip. Prin ochii lui Hlestakov, cititorul vede un oraș în care domnesc balurile și luxul. Visul suprem al unui oficial mărunt care vrea să se distreze sau să devină mareșal de câmp. Prin urmare, Khlestakov se vede ca un om bogat cu un rang înalt, care este temut și respectat. Pentru Osip, Petersburg este complet diferit. Acesta este un oraș prin ochii unui servitor, în care nu există lux, dar există tot felul de distracție: plimbări cu taxiul, teatru, câini dansatori. Și cel mai mult îi place în acest oraș politețea oamenilor în conversație. Petersburgul lui Osip este mult mai real și mai plin de suflet decât invențiile lui Hlestakov.

Petersburg „Suflete moarte”

Pe tot parcursul scrisului s-a schimbatAtitudinea lui Nikolai Vasilievici față de Palmira de Nord. Dar, chiar dacă se transforma treptat, imaginea Sankt Petersburgului în opera lui Gogol și-a păstrat principalele caracteristici. Sufletele moarte sunt cea mai clară ilustrare a acestor schimbări.

În fiecare capitol al poeziei, Gogol menţioneazăPetersburg, fără a uita să spună ceva inteligență despre el. Așa că, de îndată ce Cicikov ajunge cu mașina la crâșmă, autorul menționează ironic despre ciudățenia dietei domnilor din Petersburg. Sau ia, să zicem, balul guvernatorului. Gogol notează că mulți dintre cei adunați aici sunt foarte asemănători cu locuitorii capitalei. Pe paginile poeziei, se întâlnește adesea remarca sarcastică a autorului despre rangurile înalte din Sankt Petersburg cu premii și înfățișare nobilă, de la care ar trebui să aștepte doar cele mai josnice dezgustătoare.

După cum sa menționat deja, subiectul Sankt Petersburg înMunca lui Gogol este cheia. Și în „Suflete moarte” ea s-a manifestat în cel mai strălucitor mod în povestea despre căpitanul Kopeikin. Aceasta este o poveste despre un erou al războiului din 1812, o persoană cu dizabilități care vine la Sankt Petersburg sperând în favoarea regală. Cu toate acestea, ei refuză să-l ajute. Orașul ne apare ca o fortăreață demnă și fără suflet a puterii suveranului, unde nu există loc pentru săraci și suferinzi. Mai mult, este nedrept, crud și fără milă cu omulețul.

Petersburg în „Suflete moarte” - un oraș pe oase,fantoma unui oraș adevărat. Lucrurile și oamenii din ea sunt la fel de vii. Este ca centrul pământului, unde este adunată întreaga lume. Șefii de aici au dreptul să dispună de oameni după bunul plac. Aici nu există adevăr sau protecție, ci doar splendoarea rece a luxului și indiferența și insensibilitatea oficialilor.

„Povești din Petersburg”

Imaginea Sankt Petersburgului în opera lui Gogol a luat conturbazat în mare parte pe impresiile pe care scriitorul le-a primit în timpul șederii sale în capitală. Atunci a scris o serie de povestiri („Nevsky Prospect”, „Nas”, „Portret”, „Pardesiu”, „Însemnări ale unui nebun”), care au alcătuit ciclul „Poveștile din Petersburg”. Aceste lucrări sunt legate de o serie de aspecte comune, cum ar fi:

• Patos ideologic, încheiat în imaginea puterii banilor, care corupe oamenii, și expunerea unui sistem social plin de minciuni și nedreptate.
• Probleme care reflectă distructivitatea și impunitatea puterii banilor și a funcționarilor.
• Protagonistul tuturor lucrărilor este „omulețul”.

Sankt Petersburg în poveștile lui Gogol este un oraș cu contradicții sociale și probleme sociale.

Plimbare de-a lungul „Nevsky Prospekt”

Strada principală și simbolul Sankt Petersburg - Nevskybulevardul care reflectă esența Palmirei de Nord. Sunt literalmente inseparabili unul de celălalt. Este perfect posibil să urmăriți modul în care imaginea străzii principale și imaginea Sankt-Petersburgului sunt conectate în lucrarea lui Gogol bazată pe povestea „Perspectiva Nevski”. Ce se va discuta mai jos.

Petersburg în „Perspectiva Nevski” a lui Gogolînfățișat înecându-se în lux și splendoarea luminilor, exultant și frumos. Dar în spatele acestui lucru se află indiferența, calmul și golul care caracterizează cel mai mult adevărata Perspectivă Nevsky. Gogol continuă să doteze imaginea Petersburgului cu aceleași trăsături iluzorii și înșelătoare ca și Pușkin. În cele din urmă, doi mari scriitori au fost de acord. Aici Petersburgul lui Gogol și Pușkin devine incredibil de asemănător. Motivele Pușkin din The Station Keeper continuă să trăiască în Nevsky Prospekt.

Oameni înșelători, vicioși și invidioși locuiescPerspectiva Nevski. Gogol pictează imaginea Petersburgului ca pe o poză într-o imagine. Sub stratul superior de culori strălucitoare, pestrițe și atrăgătoare, se ascund tonurile întunecate sumbre ale unui oraș inestetic și fără suflet.

Imaginea Sankt Petersburgului din opera lui Gogol apare ca fiind fantastică și pe jumătate nebună. Nevsky Prospekt servește ca o mască, o deghizare pe care acest oraș o îmbracă pentru a-și deruta și înșela și mai mult locuitorii.

„Perspectiva Nevski” servește ca un preludiu, un prolog al întregului ciclu. Lucrarea înfățișează partea exterioară a Sankt-Petersburgului, iar esența ei se va manifesta în poveștile ulterioare.

Alte „Povești din Petersburg”: „Nas”, „Pardesiu”, „Portret”

Gogol în povestea „Nasul” descrie un absurdsituație - nasul maiorului Kovalev fuge, ceea ce era considerat singura trăsătură distinctivă a eroului, deoarece avea un coș. Folosind grotesc, hiperbolă și fantezie, Gogol descrie și ridiculizează puterea rangurilor și reverența pentru rang. Scriitorul portretizează în mod critic viața contemporană în toată absurditatea și absurditatea ei.

Mai mult, nasul nu numai că a fugit de proprietar, ci șis-a transformat în consilier de stat și a început să se plimbe prin Sankt Petersburg. Și Kovalev a fost forțat să se încline în fața lui, deoarece rangul lui era mai scăzut, iar în lumea unui maior, regalia decide totul. Concluzia din această poveste a fost că cel mai important lucru pentru o persoană capitală este un nas, iar fără el devin nimic, un loc gol. Dar acesta din urmă, îmbrăcat în uniformă, poate deveni mai important decât stăpânul său.

Viața unui oficial din Petersburg este astfel descrisă ca fără scop, goală și iluzorie.

Petersburg „Pleton” - un oraș în care existențao persoană depinde direct de statutul său financiar și social. Un oraș în care există două lumi: prima, plină de lumini strălucitoare, în care locuiesc oficiali de rang înalt, și a doua, în care slop poate fi turnat pe capul unei persoane în trecere, unde locuiesc „oameni mici”, a căror existență se termină. imperceptibil, iar viața continuă în sărăcie și frică. Gogol și-a luat eroul din această a doua lume. Akaki Akakievich Bashmachkin, un reprezentant al „oamenilor mici”, este un biet om servil care visează la un singur lucru - un nou pardesiu. Iar pentru a-l comanda, trebuie să economisească la orice: de la tălpi la lumânări și mâncare.

Akaki Akakievich este o persoană săracă din punct de vedere spiritual.Singura lui ocupație în viață este serviciul, iar visul lui prețuit este un nou pardesiu. Dar Gogol îl înfățișează pe acest nefericit oficial în așa fel încât să trezească compasiune, milă și simpatie. Și această persoană inofensivă care nu a atins niciodată pe nimeni moare tragic.

Și în momentul morții sale în inima „micuțuluiom ”se naște dorința de a se răzvrăti împotriva unei astfel de ordini mondiale. Împotriva mecanismului social care macină oamenii. Această mică persoană oprită este înzestrată de Gogol cu ​​capacitatea de a protesta și de a rezista nedreptății și nemiloasei realității înconjurătoare.

În povestea „Portret”, tema creativității sună,în consonanţă cu tema nebuniei. Petersburg aici apare ca un monstru care paralizează sufletele oamenilor. Deci, după ce a realizat ceea ce și-a dorit - să se îmbogățească și să se angajeze numai în desen, personajul principal, Chartkov, se dovedește a fi îmbătat de puterea aurului. Devine un artist celebru, averea lui crește, dar talentul îi scade proporțional cu el.

Dându-și seama că și-a pierdut irevocabil pe a luiabilitate, Chartkov își cheltuiește averea pentru a distruge obiecte de artă. Treptat, este din ce în ce mai cuprins de nebunie, în final moare în agonie și delir.

Dostoievski - succesorul tradiției Gogol

Imaginea Sankt Petersburgului în opera lui Gogol șiDostoievski este practic la fel. Fiodor Mihailovici a continuat să înfățișeze orașul ca fiind indiferent față de suferința celorlalți, plin de nebunie și înnebunire, măcinând „oameni mici” neprotejați.

Dostoievski a îmbogățit tradiția Gogoldescrieri ale Petersburgului. Și pe baza creată de predecesorii săi, și-a creat mitul despre oraș. A reușit să învețe cel mai mult despre puterea distructivă a Sankt-Petersburgului, care afectează psihicul locuitorilor săi.

Grotescul și fantasticitatea lui Gogol din Petersburgs-au manifestat în opera lui Dostoievski prin viziunile și visele personajelor principale, prin misticismul evenimentelor. Datorită acestei coincidențe incredibile a circumstanțelor, realismul scriitorului a fost numit „mistic”.

Dostoievski se referă și la imaginile lui „mical oamenilor". Dar dacă era tipic pentru Gogol să fie ironic și să înfățișeze chiar și tragedia în mod satiric, Fiodor Mihailovici se concentrează tocmai pe suferințele eroilor, pe destinele lor. Așa sunt toți membrii familiei Marmeladov, așa este însuși Raskolnikov în Crime și pedeapsă. În acest roman, orașul devine unul dintre personajele principale ale poveștii. Și acest Petersburg înfățișat de Dostoievski este aproape de Petersburgul lui Akaki Akakievici.

În lucrările lui Dostoievski, doar un întunerico parte sumbră a orașului, nemai acoperită de luminile și vopselele lui Gogol și Pușkin. Scriitorul examinează duhoarea și murdăria din colțurile sale, colțurile neregulate sparte ale camerelor, praful de pe trotuare. Toate acestea pun presiune asupra unei persoane, o înnebunesc, o schilodează.

constatări

Astfel, imaginea Sankt Petersburgului din lucrările lui Gogol și Pușkin are atât multe asemănări, cât și diferențe serioase.

Petersburg în lucrările lui Gogol este schimbătoare șiînşelător. Luminozitatea luminilor din ea este combinată cu lipsa de suflet a locuitorilor săi. Petersburg este cel mai bine reprezentat în „Perspectiva Nevski” a lui Gogol. Această poveste reflectă toate motivele principale, cum ar fi dualitatea lumii Sankt Petersburg, nebunia, înșelăciunea, efectul distructiv asupra locuitorilor săi, misticismul și iluzia.

Pușkin Petersburg întruchipează spiritulepoca lui Petru. Orașul îmbină atât măreția faptelor lui Petru, cât și toată oroarea lor - nu degeaba este construit pe oase și mlaștini. Pușkin creează o imagine integrală, în care două principii se îmbină. Petersburgul lui Gogol nu este așa, orașul pare a fi dublu. Frumusețea și splendoarea ei sunt doar o falsă mască, sub care se ascunde adevărata esență - sumbră, întunecată, nebună și distructivă.

A fost tipic pentru Pușkin și Gogol, creareaimaginea Sankt-Petersburgului, pentru a alege protagonistul „omul mic” care nu poate rezista orașului, structurii și legilor sale. Moare neputincios, rupt și călcat în picioare.

Dostoievski a dezvoltat și îmbogățit tradițiile lui Gogol, creând propria sa imagine unică și inimitabilă a Sankt Petersburgului. Un oraș capabil doar să distrugă viața umană și rațiunea umană.

Imaginea Sankt Petersburgului a rămas și rămâneatractiv pentru scriitorii ruși. Astfel, A. Akhmatova, A. Blok, A. Bely au continuat tradițiile clasice în munca lor. Și cu siguranță orașul de pe Neva va continua să atragă cu ghicitorii și secretele sale atâta timp cât va exista.