Deci, subiectul conversației noastre de astăzi este analiza— Domnul din San Francisco. Bunin, autorul acestei povestiri, aproape din primele pagini îl confruntă pe cititor cu o realitate crudă: banii stăpânesc lumea. Oamenii îi tratează nu numai ca pe un mijloc de existență, ci își sacrifică întreaga viață bogăției materiale și chiar și sentimentele altor oameni, aruncă toată puterea trupului și a sufletului lor în căutarea nesfârșită a bogăției.
Imaginea personajului principal
Așa apare în fața noastră personajul principalcreație – același domn din San Francisco. Aceasta este o persoană care a făcut din bani un scop, nu doar un mijloc pentru realizarea unora dintre speranțele și ideile sale. Bogăția este esența vieții lui. Nu întâmplător descrierea vieții lui destul de lungi (58 de ani!) se potrivește doar la o jumătate de pagină. Și aceasta este prima caracteristică la care trebuie să țineți cont atunci când analizați „domnul din San Francisco”. Bunin arată cititorului un om care nu a avut niciodată o viață plină și fericită.
Cu toate acestea, eroul însuși observă acest lucru și, prin urmare, decidepleci într-o călătorie. Rătăcirile lui continuă doi ani întregi. Dar această persoană nu a reușit să învețe să se bucure de fleacuri simple, să experimenteze diverse senzații și să simtă viața clocotind în jurul său - este lipsit de toate acestea. Omul bogat nu primește plăcerea și relaxarea dorită în timpul odihnei sale. De mulți ani, încrezător că banii pot cumpăra totul, mănâncă preparate delicioase, stă în cele mai bune camere, dar foarte repede observă că nici măcar toate economiile sale, luate laolaltă, nu-i pot oferi ceea ce are cu adevărat nevoie - fericire.
Asociaţii biblice în opera lui I. Bunin
De ce este analiza „Dl.San Francisco"? Bunin, în timp ce lucrează la această lucrare, apelează în mod repetat la asociații biblice. În special, multă vreme povestea a fost însoțită de epigraful „Vai de tine, Babilon, oraș puternic” - scriitorul a scos cuvinte semnificative din Apocalipsă abia în ultima ediție. Cu toate acestea, numele vaporului „Atlantis”, ca și cum ar simboliza soarta existenței persoanei care trăiește de dragul plăcerilor de moment, el păstrează.
Lumea în care trăiește maestrul din San Francisco
Domnul din San Francisco este un bărbat demultcare și-a ales un model care, după părerea lui, merita egal. Ani lungi de „muncă grea” i-au permis să realizeze ceea ce și-a dorit. El este bogat. Știe că oamenii din cercul său merg adesea să se odihnească în Lumea Veche - merge și el acolo. Eroul se înconjoară cu decorațiuni strălucitoare și se ferește de tot ceea ce nu vrea să vadă. Cu toate acestea, adevărul este că viața – reală, sinceră – rămâne chiar în spatele acestor decorațiuni ale lumii lui artificiale, îmbibate din totdeauna cu o lume falsă.
Moartea protagonistului ca punct culminant al poveștii
Continuăm analiza noastră despre „domnul din San Francisco”.Bunin a făcut din moartea protagonistului un punct culminant. Și există o anumită ironie în ea: amânând constant viața pentru mai târziu, nu are timp să se bucure de ea, pentru că nimănui nu i se dă să știe cât timp mai are în stoc.
Antipodul domnului din San Francisco poate fi considerat Lorenzo - un barcagier, „un bărbat frumos fără griji și un petrecător” care nu simte venerație pentru bani și se străduiește să trăiască „la maxim”.
Dragostea cumpărată cu bani este o parte integrantă a lumii protagonistului
Nu întâmplător apare tema iubirii în poveste.Bunin subliniază că într-o lume în care banii stăpânesc totul, chiar și acest mare sentiment este vulgarizat și artificial. Fiica unui domn din San Francisco se întâlnește pe o navă cu un prinț estic bogat și nobil și, după cum a remarcat subtil căpitanul navei, din nou „dragostea joacă pentru bani”.
Pentru a rezuma
În mod ironic, eroul se întoarce la familia salocuri pe aceeași „Atlantida”. Cu toate acestea, moartea lui nu schimbă nimic în întreaga lume - oamenii continuă să înfățișeze fericirea, să-și satisfacă impulsurile de moment. Domnul din San Francisco nu va putea niciodată să vadă și să aprecieze frumusețea mării, a munților, a câmpiilor nesfârșite. Și toată drama constă în faptul că nu ar fi putut face asta nici în timpul vieții - pasiunea pentru bogăție a atrofiat în el sentimentul de frumos.
Așa se încheie „Domnul din San Francisco”, al cărui sens, trebuie să recunosc, rămâne extrem de relevant în secolul nostru, XXI.