Există părerea că oamenii pleacă de la mănăstirelipsa de speranță. O persoană este depășită de disperare de dragostea nefericită, probleme financiare sau orice alte dificultăți și decide să renunțe la lume, să plece, să se ascundă de ochii curioși. Dar este? Deloc. În acest articol vom analiza câteva dintre mănăstirile de călugărițe în care își trăiesc viețile oameni puternici, chemați să-I slujească lui Dumnezeu.
definiție
Înainte de a trece la considerația de femeiemănăstiri, să vedem ce este o mănăstire? Cuvinte precum „călugăr”, „monahism”, „mănăstire” au aceeași tulpină. Toate provin din cuvântul grecesc „monos”, care înseamnă „unul”. În consecință, un „călugăr” este o persoană care trăiește izolată.
Cum au apărut primele mănăstiri și mănăstiri?Istoria apariției lor este destul de interesantă. Unii oameni au preferat să trăiască în izolare, îngrădite de lumea exterioară, astfel încât nimeni să nu se amestece în gândirea lor despre legămintele lui Dumnezeu, auzindu-le și trăind conform legilor Sale. De-a lungul timpului, au găsit oameni cu gânduri similare, studenți și anumite comunități au început să se formeze. Treptat, aceste comunități, unite de interese, stiluri de viață și idei, au crescut în număr. Acolo era o gospodărie comună.
De obicei atât mănăstirile masculine, cât și cele femininesunt în spatele zidurilor înalte. O persoană care vine acolo nu vede altceva decât chipurile fraților și surorilor sale. De fapt, mănăstirea este un fel de insulă salvatoare în mijlocul furtunii problemelor cotidiene.
Mănăstirea de mijlocire a femeilor
Mănăstirea Sfântă Protecție a fost fondatăPrințesa Alexandra Romanova de Kiev. În anii 30 ai secolului al XIX-lea, s-a mutat acolo pentru a locui cu unele dintre surori. Această femeie și-a pus toate eforturile și resursele în stabilirea vieții în mănăstire. Orașul mănăstirii a inclus un spital, o școală parohială pentru fete, un orfelinat, copii săraci, nevăzători și bolnavi terminali și multe altele.
Odată cu apariția puterii sovietice, mănăstirea a fost închisăși jefuite, multe icoane au fost distruse, biserica a fost decapitată. Muncitori au locuit acolo până în 1941. De asemenea, pe teritoriul mănăstirii se aflau un depozit de cărți, o grădiniță, o tipografie.
În octombrie 1941, mănăstirea a fost reînviatăviața monahală. Aici a fost organizată o clinică ambulatorie, ale cărei medici au salvat viața multor oameni în timpul ocupației. Au dat oamenilor certificate de boli incurabile, salvându-i astfel de a fi duși în Germania pentru muncă grea.
Acum Mănăstirea Femeilor de mijlocire este una dintre principalele atracții ale Kievului, oamenii vin aici nu numai din Ucraina, ci și din străinătate.
Mănăstirea Sfântul Iversky
Această mănăstire este destul de tânără, istoria eia început în 1997, când, cu binecuvântarea Mitropoliei Donetsk și Mariupol Hilarion, a fost pusă o piatră într-un teren liber lângă aeroport pentru construirea templului.
Prima care s-a stabilit în mănăstirea femeilor Iverskysurori ale Sfintei Mănăstiri Kasperovski, în frunte cu călugărița senioră Ambrozie. Nu a fost ușor să se stabilească în mănăstire, dar datorită rugăciunilor zilnice ale surorilor, muncii și perseverenței, conducerii abile, economia s-a îmbunătățit treptat.
Viața monahală trece prin vechii ortodocșitradiții. Maicile lucrează pe terenuri, cultivând legume și fructe. Întreg teritoriul mănăstirii este îngropat în verdeață și flori. Pe lângă grădina de legume, surorile lucrează în refectoriu, în biserică pentru ascultări, în kliros și în camera prosphora.
Există o bună tradiție în mănăstire - citirea Psalmilor despre vii și morți. Acest lucru, potrivit surorilor, alungă răul și luminează o persoană.
Manastirea de maici Vvedensky
A fost fondată în 1904.Situat în centrul orașului Cernăuți. Fondatorul său - Anna Brislavskaya - a fost văduva unui colonel. Dorind să-și petreacă restul vieții în rugăciuni pentru soțul ei mort, a achiziționat un teren și a ridicat chilii pentru oamenii săraci și bătrâni, precum și două biserici.
Acum pe teritoriul mănăstirii sunt douărefectoriu, Catedrala Sfânta Treime cu o biserică subterană, chilii monahale, o clădire în care sunt amplasate ateliere și birouri, o cameră de cazan cu depozit și alte încăperi de utilitate. Templul găzduiește moaștele sfinților martiri Yosemite, Noul Kuksha, crucea de stejar consacrată în Ierusalim și multe altele. Serviciile zilnice sunt gestionate acolo.
Mănăstirea de la Pokrovskaya Zastava
Mănăstirea Stavropegică a fost fondată în1635 de țarul Moscovei Mihail Fedorovici, dar inițial era bărbat. Înainte de mănăstire, în acest loc se afla biserica parohială de mijlocire. Până în 1929 mănăstirea a trecut prin multe: restructurare, construirea unui nou clopotniță, re-sfințire. În 1929 a fost închis. Un parc cultural a fost amenajat pe locul unui cimitir din apropiere. Clădirile mănăstirii au fost adaptate pentru instituțiile statului, existau o sală de sport, o tipografie și o bibliotecă.
În 1994, Sfântul Sinod a adoptatdecizia de a relua activitățile mănăstirii. În ultimii ani, prin eforturi comune, mănăstirea a fost practic restaurată. Fosta stareță a mănăstirii, fericita Matrona, ajută pe toți cei care apelează la ea prin ajutor prin rugăciune. Ușile mănăstirii sunt deschise în fiecare zi pentru toți cei care vor să o viziteze.
Cum deveniți călugărițe?
Cum pregătesc mănăstirile călugărițelor?În primul rând, un novice care dorește să se dedice monahismului suferă un fel de perioadă de probă, care durează 3-5 ani (în funcție de educația spirituală existentă). Stareța mănăstirii monitorizează împlinirea ascultării încredințate surorii, judecă disponibilitatea ei de a face jurăminte, după care scrie o petiție principalului episcop domnitor. Cu binecuvântarea sa, mărturisitorul mănăstirii execută tonsură.
Există trei etape ale tonsurii monahale:
- tonsurat într-o sutana;
- tonsurat într-o manta sau mici cheems;
- tonsurat în Marea Chimie.
Primul grad de monahism este tonsuraîntr-o sutana. Sorei i se dă singură sutana, s-ar putea propune un nou nume, dar nu face jurământuri monahale. În timpul tonsurii mantalei, se iau jurăminte de ascultare, castitate și renunțare la lumea exterioară. O femeie care are cel puțin 30 de ani poate deveni călugăriță, pe deplin conștientă de toate consecințele actului ei.
