/ / Sâmbăta părinților din octombrie, noiembrie-2014. Sâmbăta părinților în 2015

Sâmbăta părinților din octombrie, noiembrie-2014. Sâmbăta părintească în 2015

Sâmbăta parentală ca o zi evidențiatăspecial pentru comemorarea rituală a morților, este cunoscut în Rusia pentru două tipuri de ritualuri care se împletesc, datând, de fapt, de cultura slavă și ortodox-bizantină. Astfel, în Rusia, tradițiile populare de comemorare a morților nu au coincis întotdeauna cu riturile bisericești.

Deci, principalele sâmbăte ale părinților din 2015au date plutitoare, 7 dintre ele sunt dedicate sărbătorilor bisericești, iar sâmbăta unui singur părinte are zi fixă. Aceasta este 9 mai, ziua de pomenire a soldaților plecați.

Servicii memoriale și cimitire

parinte sambata

Însuși numele unor astfel de sâmbete s-a întâmplat mai degrabătoate, datorită faptului că strămoșii și rudele decedați erau numiți „părinți”. Potrivit unei alte versiuni, numele provine de la comemorarea primară de către creștini a părinților lor.

Oricum ar fi, aceste zile în temple sunt săvârșiteserviciile speciale sunt servicii de pomenire. Panikhida (tradus din greacă „toată noaptea”) este o slujbă de înmormântare la care oamenii se roagă pentru odihna morților și îl roagă pe Domnul să-i ierte pe cei plecați pentru păcatele lor și să le arate milă.

Există o altă tradiție în sâmbăta părinților - vizitarea mormintelor celor dragi și ale rudelor din cimitir.

Două sâmbăte ale părinților în 2015, ca întoți ceilalți ani sunt numiți ecumenici. În aceste zile, biserica comemora cu rugăciuni absolut toți cei botezați plecați. Sunt Sâmbăta Cărnii - sâmbăta părinților 2015 cade pe 14 februarie, cu o săptămână înainte de Postul Mare. A doua este Sâmbăta Treimii, în ajunul sărbătorii Rusaliilor. Această sâmbătă a părinților din 2015 cade pe 30 mai.

„Plutitor” timp de două luni sâmbăta de părinte

Există și date comemorative care cadluni diferite datorită atașării lor la calendarul iulian. Una dintre aceste date este sâmbăta parentală Dmitrievskaya. O astfel de legare de timp se datorează dependenței sale de ziua memoriei lui Dimitri din Salonic, sărbătorită pe 26 octombrie după stilul vechi (sau 8 noiembrie după stilul nou). Astfel, sâmbăta părinților cade fie în noiembrie, fie în octombrie.

părinte sâmbătă 2015

În aceste zile, preoții recomandă insistentcredincioșii să participe la rugăciunea generală din biserică, explicând acest lucru prin aducerea unui beneficiu mai mare celor plecați, dar, fără îndoială, este necesar să vizitați cimitirul în viitorul apropiat.

Restul sâmbetelor părintești din 2015, ca în orice alt an, sunt data comemorarii private a morților.

Tradiția de a vizita cimitirele în aceste zile este populară. Biserica nu protestează împotriva ei, dar recomandă ca înainte de a merge la cimitir să se prezinte mai întâi la slujbele de înmormântare.

Calendarul ortodox al sâmbetelor părinților în 2015

Sâmbăta părinților în 2015 sunt împărțite conform canoanelor bisericești, după cum urmează:

  • Sâmbăta cărnii (Sâmbăta Părintelui Ecumenic) este sărbătorită pe 14 februarie.
  • Sâmbăta din săptămâna a 2-a din Postul Mare se ține pe 7 martie.
  • Sâmbăta din a 3-a săptămână din Postul Mare - 14 martie.
  • Sâmbăta din săptămâna a 4-a din Postul Mare este sărbătorită pe 21 martie.
  • Radonitsa cade pe 21 aprilie.
  • Comemorarea soldaților plecați - 9 mai.
  • Sâmbătă Trinity este stabilită pe 30 mai.
  • Sâmbătă Dimitrievskaya este sărbătorită pe 7 noiembrie.

Astfel, în continuare fiecare sâmbătă parentală, care are loc în 2015, va fi luată în considerare separat.

Sâmbăta Cărnii, numită Sâmbăta Părintelui Ecumenic, are loc pe 14 februarie

părinte sâmbătă 2015

Sâmbătă era ziua amintirii în antichitate.a celor plecaţi. Înființarea Sâmbetei Cărnii în ajunul Postului Mare se referă la tradiția apostolică despre adunarea credincioșilor creștini în cimitire la un moment dat. În Duminica Masleniței - Săptămâna Brânzei - Biserica Ortodoxă săvârșește ritualuri în amintirea celei de-a Doua Veniri a lui Hristos, iar în ziua precedentă este necesară restabilirea legăturii tuturor oamenilor care trăiesc și trăiesc pe pământ pentru a întâlni Judecata de Apoi.

Pomenirea solemnă a întregii Biserici în această privințăziua aduce un folos nemăsurat rudelor decedate, întrucât sufletul nemuritor, după pierderea trupului, are nevoie cel mai mult de rugăciune, căci nu poate să facă singur fapte bune.

Acasă pentru o cină comemorativătoată familia pleacă. Cina este precedată de o curățenie temeinică a casei și curții, precum și de pregătirea unui număr mare de feluri de mâncare. Pentru a întâmpina și a trata sufletele strămoșilor, pe masă sunt așezate vase cu cereale, în care se introduce o lumânare aprinsă. Sufletele pun mâncarea într-un vas separat, au turnat vodcă și kvas, iar după cină, vasele nu sunt curățate până dimineața.

În unele locuri, această sâmbătă părintească a fost asociată cu aprinderea focurilor pe mormintele rudelor, pentru a trezi natura la o nouă viață.

Sâmbăta din a doua, a treia și a patra săptămână din Postul Mare

dmitrievskaya părintească sâmbătă

Conform cartei creștin-ortodocșilorbiserici, în Postul Mare, slujbele funerare nu pot fi săvârșite - litias, panikhida, ectenie, magpie, precum și comemorarea zilei a treia, a noua și a patruzecea după moarte. În special pentru astfel de ritualuri, biserica a alocat sâmbetele din a doua, a treia și a patra săptămână din Postul Mare.

Astfel, a doua sâmbătă parentală din 2015 cade pe 7 martie. 14 martie este sâmbăta săptămânii a 3-a, iar pe 21 martie cade sâmbăta săptămânii a 4-a.

21 aprilie 2015 - Radonitsa

Reprezintă o sărbătoare est-slavăcomemorarea celor plecați, având loc primăvara. cade în ziua de marți a săptămânii lui Toma și în unele locuri se numește Krasnaya Gorka. Conform tradițiilor ortodoxe ruse, prima zi de comemorare după Paști, deoarece nu se țin slujbe funerare până în a noua zi. În Belarus - o zi liberă oficială.

Această sărbătoare are multă păgânăo parte constitutivă, inclusiv tradiția comemorarii strămoșilor în cimitir cu alcool. O parte din mâncarea adusă în morminte a fost mâncată, alta a fost dată cerșetorilor, iar o a treia a fost lăsată pe morminte.

Radonitsa este o zi bogată în prevestiri. O atenție deosebită a fost acordată semnelor de apropiere a ploii.

părinte sâmbătă în noiembrie 2015

9 mai este ziua de pomenire a războinicilor plecați

Această dată este fixată în calendar șinu se schimba niciodata. Aceasta este Ziua Victoriei în al Doilea Război Mondial. Pe 9 mai, după liturghia din biserici, se oficiază o slujbă de pomenire pentru soldații morți care și-au dat viața pentru Patrie.

30 mai - Sâmbăta Treimii Ecumenice

A doua sâmbătă în care biserica creștinăcomemorează absolut toți oamenii botezați în creștinism. Se ține sâmbăta, care precede sărbătoarea Rusaliilor – Treime. În această zi, în temple este slujba o slujbă de pomenire ecumetică specială.

Este una dintre cele mai venerate întâlniri din Rusia șiBielorusia. Oamenii au vizitat cimitire, au curățat și împodobit morminte, au comunicat cu sufletele rudelor și au adunat mese ritualice. Potrivit folclorului slav, în această zi, sirenele, gobii și cele acvatice își părăsesc habitatele și ies mai aproape de oameni. Pentru a speria spiritele rele, tinerii au ars focuri de ceremonie.

7 noiembrie - Dmitrievskaya sâmbătă parentală

părinte sâmbătă din noiembrie

Această dată de comemorare este sărbătorită cu o săptămână înainte de 8 noiembrie - ziua amintirii lui Dimitri din Salonic. În special, dacă ziua de pomenire a acestui sfânt cade sâmbătă, atunci cea anterioară este considerată cea părinte.

Sensul zilei de pomenire specială a ei plecatea fost înzestrată după victoria armatei ruse în bătălia de pe câmpul Kulikovo din 1380 și a fost inițial destinată în mod special a comemora soldații care au murit în această bătălie. Cu toate acestea, deja în secolul al XV-lea în cronica Novgorod era menționată ca ziua slujbei funerare generale.

Va fi părinte sâmbătă în noiembrie 2015.Prin tradiție, sâmbătă înainte de ziua lui Dmitriev, a fost sărbătorită o comemorare de rămas bun pentru strămoși, iar săptămâna Dmitrov însăși a fost numită Dedova. În unele locuri din Belarus, sărbătorile funerare desfășurate vineri au fost postite („bunici”), iar sâmbătă – post („femei”).

În timpul unei mese comune memoriale acasăo rugăciune pentru odihnă a fost citită de membrii adulți ai familiei, amintindu-și toți membrii familiei până la a șaptea generație inclusiv. În capul mesei stătea capul familiei - un bunic sau un bărbat - și apoi toți s-au așezat după vechime. Respectarea strictă a acestui principiu este asociată cu credința că moartea ia mai devreme decât cel care se așează mai devreme la masa memorială. Femeile stăteau la masă în partea stângă a intrării în casă, bărbații în dreapta. Pentru copii a fost pusă o masă separată.

Uneori, această sâmbătă a părinților este în octombrie.Ritualismul său nu este diferit de cel al comemorării din noiembrie. Pentru cina memorială au fost pregătite un număr impar de feluri de mâncare, printre care nelipsit și primul fel de mâncare a fost kutia, preparată din orz perlat sau crupe de orez. La sfârșitul cinei, lumânarea memorială a fost stinsă cu o bucată de pâine.

părinte sâmbătă în octombrie 2015

Sâmbăta părinților în noiembrie 2015 permiteconsumul de alcool. Băuturile alcoolice erau întotdeauna afișate pe mesele memoriale - erau vodcă, bere, hidromel. De asemenea, o treime din fiecare pahar sau ceașcă umplută a fost turnată în spiritele strămoșilor.

Va fi și sâmbăta părinților la oraoctombrie 2015. Aceasta este sâmbăta părintească în ajunul mijlocirii, care cade pe 10 octombrie anul acesta. Este sărbătorită doar în mai multe regiuni ale Rusiei și este asociată cu o rugăciune pentru soldații morți care și-au dat viața pentru credință și Patrie în bătălia de la Kazan din 1552.

O mică notă despre resturi

Seara în toate bisericile în ajunul părinteluiSâmbăta se servesc parastas - requiem-uri grozave. Sâmbăta părintească în sine începe cu înmormântarea de dimineață, Sfânta Liturghie, urmată de un recviem general. Pentru parastas sau liturghie, puteți depune note despre pomenirea rudelor. Există, de asemenea, o veche tradiție bisericească conform căreia enoriașii aduc mâncare de post sau Cahors la templu pentru celebrarea liturghiei.