Człowiek jest istotą złożoną, wewnętrznie sprzeczną.Charakteryzuje go zarówno najwyższe wzloty i upadki humanizmu, jak i najbardziej nikczemne uczynki. Jakie cechy tworzą rdzeń moralny, który pozwala ludziom pozostać ludźmi w ekstremalnych sytuacjach? Dzięki czemu człowiek nie traci ludzkiej twarzy nawet nad przepaścią?
Pojęcie responsywności
Jedną z tych kluczowych koncepcji jest responsywność.To słowo w słownikach objaśniających jest zdefiniowane w następujący sposób. Efremova interpretuje to jako umiejętność łatwego reagowania, reagowania na coś, chęć pomocy, współczucie dla innych. To samo wyjaśnia Ozhegov. Zdaniem Kuzniecowa reaktywność jest leksemem, który oprócz wymienionych już odcieni znaczeniowych ma jeszcze jedno: być wrażliwym, żywo reagować na coś. Synonimy i antonimy pomogą uzupełnić semantykę słowa. Wyjaśniają również odcienie znaczenia. Zgodnie ze słownikami synonimów reaktywność to serdeczność, dobra natura, życzliwość, współczucie, wrażliwość, wrażliwość. A także uważność. Z kolei przeciwnymi odcieniami znaczenia są obojętność, egoizm, bezduszność, bezduszność, formalizm. Jak widać, ogólna semantyka serii emocjonalno-oceniającej jest negatywna. Tak więc responsywność jest kategorią moralną i etyczną, która ma pozytywne cechy oceniające i odgrywa ważną rolę w kształtowaniu wysoko rozwiniętej osobowości etycznej.
Studia przypadków
Przechodząc od teorii do praktyki, pamiętajmysłynne wersety Tyutcheva: „... i otrzymujemy współczucie, ponieważ otrzymujemy łaskę”. Co to znaczy? Łaska jest miłosierdziem Bożym, darem bezinteresownym i miłosiernym. W związku z tym reagowanie na ludzi, czyli współczucie i pomoc dla nich, również powinno być okazywane i wykonywane „tak po prostu”, bez żadnej nagrody. I to nie tylko dla ludzi - dla wszystkich żywych istot! Przecież jeśli dziecko lub dorosły idąc ulicą kopie kota, żałuje, że rzucił kawałek chleba bezpańskiemu psu, albo obojętnie patrzy, jak ktoś łamie gałąź drzewa - prawie wcale nie jest zdolny do współczucia! Co ważniejsze, obojętność i wrażliwość zwykle nie są wrodzone. Obie cechy są pielęgnowane w każdym z nas. Najpierw przez rodzinę, potem przez środowisko, całą duchową atmosferę społeczeństwa, w którym żyjemy. Oraz samokształcenie. Osobista praca nad sobą jest być może najważniejszym momentem w kształtowaniu się pewnych cech charakteru. W końcu responsywność powinna być w nas obecna, niezależnie od naszych osobistych upodobań. Żebrak lub pijak na ulicy zwykle nie jest przyjemny dla oka. Ale osoba o dobrym sercu nie zostawi go bez pomocy!
Umiejętność bycia na krawędzi
Kiedy spojrzeliśmy na responsywnośćsynonimy, nie wspomniał o takcie. W jaki sposób obie cechy są ze sobą powiązane? Taktowność to umiejętność w rozmowie, w działaniach, aby nie przekraczać pewnych granic, łamanie których można nawet nieumyślnie urazić, zranić lub rozczarować. W końcu, jeśli okazujesz współczucie, nadmiernie współczujesz i kompulsywnie oferujesz pomoc, to zamiast pozytywnego efektu możesz osiągnąć coś zupełnie odwrotnego. A dobre intencje przyniosą krzywdę, a nie korzyści. Dlatego też zdolność reagowania psychicznego nie może być pozbawiona delikatności, ostrożności i szacunku we wzajemnych stosunkach. Warunkiem koniecznym jest przestrzeganie norm kultury zewnętrznej i wewnętrznej. Tak więc przy nieznajomych nie zapytasz nikogo, nawet bliskiego przyjaciela, o coś głęboko osobistego. Lub w rozmowie z nieznaną osobą, nawet jeśli naprawdę ją współczujesz, nie będziesz wyrażać emocji zbyt gwałtownie. Grzeczność wobec rodziny, współpracowników, nieznajomych jest również jednym z przejawów reakcji. Oprócz możliwości przeproszenia, przyznania się do czegoś złego, odejścia na bok. A jeśli ktoś uważa, że te działania są przejawem słabości i braku woli, głęboko się myli. To właśnie takie zachowanie jest wyraźnym przejawem siły moralnej, elastycznego umysłu i dobrego wychowania!
Poświęć się dla innych
Często responsywność implikuje działania takie jakktóre są związane z jakimś poświęceniem, wolicjonalnymi wysiłkami. Oznacza to, że bycie życzliwym nie jest takie łatwe i proste. Czasami musisz pomóc nie tylko tym, którzy Cię o to pytają. Rozmawiając z kimś, możesz poczuć niewypowiedziane błaganie. Nie każdy może na to odpowiedzieć. Ale tylko tym, którzy na pierwszym miejscu stawiają problemy, sytuacje problemowe lub interesy innych ludzi. Stara się czynić dobro innym, a potem w ostatniej turze dba o siebie. Tak więc bez wrażliwości, specjalnej czujności umysłowej, współczucia nie ma współczujących ludzi!
Szybkość reakcji i tolerancja
Kolejny najważniejszy aspekt rozważanego przez nascechy - tolerancja dla ludzi. Bez tego po prostu nie może być responsywności. Akceptować innych takimi, jakimi są, bez prób przekształcania ich dla siebie, zgodnie z ich standardami, traktować ich mentalnie, wybaczać słabości i nie zauważać niedociągnięć - bez tego nie ma prawdziwego człowieczeństwa, a co za tym idzie, reagowania. Dlaczego? Ponieważ nietolerancja jest siostrą egoizmu. Oznacza to, że jest całkowitym przeciwieństwem wszystkiego, co dotyczy protekcjonalności, hojności, współczucia. Najbardziej uderzającym ucieleśnieniem tych cech był Jezus Chrystus, Matka Teresa i inne wysoce duchowe osobowości, a przykazania Boże uczą nas, jak manifestować je naszym sąsiadom.
