Nieświadomość zbiorowa to terminzostał wprowadzony do psychologii przez ucznia i naśladowcę, a później przeciwnika Freuda, Carla Gustava Junga na początku XX wieku. Według psychologa świadomość człowieka, która jest niezbędnym warunkiem jego pełnoprawnego, aktywnego życia, jest tylko małą górną warstwą. Poniżej znajduje się kolejny, bardziej rozbudowany, zawierający zapomniane lub stłumione osobiste wspomnienia, uczucia i wzorce zachowań, określone przez Junga jako osobista lub indywidualna nieświadomość. Pod tą drugą warstwą znajduje się bezgraniczna i niezmierzona, starsza warstwa, na którą składają się modele zachowań i obrazy, które powstawały i powtarzały się wielokrotnie w procesie kulturowego i historycznego rozwoju całej ludzkości. Jung określił tę warstwę jako przejaw obiektywnej i zbiorowej duszy, a później nazwał ją „zbiorową nieświadomością”, ponieważ składa się ona z behawioralnych form i obrazów, które są dostępne dla każdego żyjącego na ziemi, ale nie zostały nabyte przez człowieka w trakcie jego życia i niemożliwe jest uchwycenie świadomości.
Powodem tej hipotezy byłoobserwacja jednego pacjenta poradni psychiatrycznej. Badając jej chorobliwe fantazje i obrazy snów, Jung odkryła wiele podobieństw między nimi a mitami różnych kultur i ludów, których pacjent nigdy nie czytał ani nie znał. Można to wytłumaczyć jedynie istnieniem zbiorowego fundamentu duszy, który karmi wyobraźnię i marzenia człowieka mitologicznymi obrazami.
Nieświadomość w ludzkiej psychice została jeszcze zbadanaw czasach starożytnych. Na początku XX wieku psychoanalitycy S. Freud, a następnie C.-G. Jung, zajęli się tym problemem głębiej. Pokazali, że problem nieświadomości jest bardzo istotny, że informacja odbierana przez człowieka to tylko niewielka część ogromnej całości.
Nieświadomość w ludzkiej psychice jestzbiór zjawisk psychicznych, wzorców zachowań, stanów, które nie nadają się do zrozumienia i kontroli. Mogą to być postawy, instynkty, nieświadome popędy, intuicyjne myślenie, twórczy wgląd, stany hipnotyczne lub sny itp.
Teorie Freuda i Junga, ukształtowane przez nich w badaniu nieświadomości i jej roli w zachowaniu człowieka, nadal pozostają punktami wyjścia w badaniu tego złożonego zjawiska psychicznego.
Z.Freud zidentyfikował trzy główne źródła przejawów nieświadomości - sny, nerwice i błędne działania, do badania których wykorzystał metodę swobodnego skojarzenia i analizy, która umożliwiła ujawnienie przeżyć ukrytych w podświadomości. Co Freud miał na myśli przez każdą z wyróżnionych przez siebie form?
Wierzył, że podczas snu panuje nad umysłemosoby maleje, a ze sfery nieświadomości wyrywają się obrazy, które są blokowane w stanie czuwania. Neurozy są wynikiem destrukcyjnego wpływu ognisk skupionych w podświadomości, wypieranych przez świadomość traumatycznych sytuacji niszczących psychikę człowieka. Nieprzyjemne sytuacje wyparte przez świadomość, które towarzyszą codziennemu życiu człowieka i przejawiają się w błędnych działaniach - duchownych, rezerwacjach, zapominaniu o wydarzeniach i nazwiskach itp., Prowadzą do równie destrukcyjnych konsekwencji.
Jak już zauważył K.-G.Jung zidentyfikował trzy poziomy ludzkiej psychiki: świadomość, nieświadomość osobistą i zbiorową. Ta ostatnia, jego zdaniem, powstaje ze zbiorowej pamięci wszystkich minionych pokoleń ludzi. W psychice jednostki zbiorowa nieświadomość przejawia się w postaci archetypów - wspólnych dla wszystkich obrazów i idei, przeżywanych emocjonalnie przez każdego z osobna.
Mimo licznych badań przyrodniczychnie ma jeszcze nieświadomej, integralnej, jednoczącej teorii na temat jej mechanizmów i struktury, co niewątpliwie wiąże się ze złożonością badania tego psychologiczno-psychicznego zjawiska.
