Część pospolitych Słowian, którzy się tam osiedliliWe wczesnym średniowieczu tereny Niziny Wschodnioeuropejskiej tworzyły grupę plemion wschodniosłowiańskich (różniły się one znacznie od Słowian południowych i zachodnich). Ten konglomerat współistniał z wieloma różnymi narodami.
Pojawienie się wschodnich Słowian
Współczesna archeologia ma wszystkoniezbędne materiały, aby szczegółowo wyjaśnić, gdzie i jak żyły plemiona wschodniosłowiańskie i ich sąsiedzi. Jak powstały te wczesnośredniowieczne społeczności? Już w czasach rzymskich Słowianie zasiedlili środkowy bieg Wisły, a także górne partie Dniestru. Stąd rozpoczęła się kolonizacja na wschodzie - na terytorium współczesnej Rosji i Ukrainy.
W V i VII wieku.Słowianie, którzy osiedlili się w regionie Dniepru, współistnieli z Antami. W VIII wieku, w wyniku potężnej nowej fali migracji, ukształtowała się kolejna kultura - kultura romska. Jego nosicielami byli mieszkańcy północy. Te wschodniosłowiańskie plemiona i ich sąsiedzi osiedlili się w dorzeczach rzek Seim, Desna i Sula. Od innych „krewnych” odróżniały ich wąskie twarze. Mieszkańcy północy osiedlali się na zagajnikach i polach porośniętych lasami i mokradłami.
Kolonizacja Wołgi i Oki
W VI wieku kolonizacja przez WschódSłowianie przyszłej północy Rosji i dopływu Wołgi i Oki. Tutaj osadnicy napotkali dwie grupy sąsiadów - Bałtów i Finno-Ugrian. Pierwszymi, którzy przenieśli się na północny wschód, byli Krivichi. Osiedlili górną Wołgę. Na północy Ilmen Słoweńcy przeniknęli i zatrzymali się w regionie Jeziora Białego. Tutaj napotkali Pomorów. Ilmenowie osiedlili się również w dorzeczu Mologa i regionie Jarosław Wołgi. Wraz z plemionami zmieszano również rytuały.
Plemiona wschodniosłowiańskie i ich sąsiedzi podzielili sięnowoczesny region moskiewski i region Ryazan. Tutaj Vyatichi byli kolonialistami, aw mniejszym stopniu mieszkańcami północy i Radimichi. Wnieśli swój wkład również Słowianie Donów. Vyatichi dotarły do rzeki Proni i osiedliły się wzdłuż brzegów rzeki Moskwy. Pierścienie czasowe były charakterystyczną cechą tych kolonizatorów. Według nich archeolodzy ustalili obszar osadnictwa Vyatichi. Północno-wschodnia Rosja przyciągała osadników stabilną bazą rolniczą i zasobami futra, które do tego czasu zostały już wyczerpane w innych rejonach osadnictwa Słowian. Miejscowi mieszkańcy - Mer (Finno-Ugrians) - byli nieliczni i wkrótce zniknęli wśród Słowian lub zostali przez nich wypędzeni jeszcze dalej na północ.
Sąsiedzi ze wschodu
Po zaludnieniu górnej Wołgi Słowianie stali się sąsiadamiBułgarzy z Wołgi. Mieszkali na terenie współczesnego Tatarstanu. Arabowie uważali ich za najbardziej wysuniętych na północ ludzi na świecie wyznających islam. Stolicą królestwa Wołgi było miasto Wielkiego Bułgara. Jego osada przetrwała do dziś. Starcia zbrojne między Wołgami i Słowianami Wschodnimi rozpoczęły się już w okresie istnienia jednej scentralizowanej Rosji, kiedy jej społeczeństwo przestało być ściśle plemienne. Konflikty przeplatały się z okresami pokoju. W tym czasie lukratywny handel wzdłuż wielkiej rzeki przynosił znaczne dochody po obu stronach.
Samodzielne przesiedlenie plemion wschodniosłowiańskichna terenach zamieszkałych przez Chazarów pogrzebano także wschodnie granice. Ten lud, podobnie jak Bułgarzy z Wołgi, był turecki. W tym samym czasie Chazarowie byli Żydami, co było dość niezwykłe w ówczesnej Europie. Kontrolowali duże obszary od Donu do Morza Kaspijskiego. Serce Chazarskiego Kaganatu znajdowało się w dolnym biegu Wołgi, gdzie w pobliżu współczesnego Astrachania istniała stolica Chazaru, Itil.
Zachodni sąsiedzi
Zachodnia granica osadnictwa Słowian WschodnichWołyń jest brany pod uwagę. Stamtąd do Dniepru żyli Dulebowie - związek kilku plemion. Archeolodzy przypisują to kulturze prasko-korczakowskiej. Związek obejmował Wołyńczyków, Drewiejczyków, Dregowiczów i Polanę. W VII wieku przeżyli najazd Awarów.
Plemiona wschodniosłowiańskie i ich sąsiedzi w tymregion mieszkał w strefie stepowej. Na zachodzie zaczęły się terytoria Słowian zachodnich, przede wszystkim Polaków. Stosunki z nimi zaostrzyły się po utworzeniu Rusi i przyjęciu prawosławia przez Władimira Światosławicza. Polacy zostali ochrzczeni zgodnie z obrządkiem katolickim. Między nimi a Słowianami wschodnimi toczyła się walka nie tylko o Wołyń, ale także o Galicję.
Walka z Pieczyngami
Słowianie wschodni w okresie istnieniaplemiona pogańskie nigdy nie były w stanie skolonizować regionu Morza Czarnego. Tutaj kończył się tak zwany „Wielki Step” - pas stepowy położony w sercu Eurazji. Region Morza Czarnego przyciągał wielu nomadów. W IX wieku osiedlili się tu Pieczyngowie. Te hordy żyły między Rosją, Bułgarią, Węgrami i Alanią.
Po osiedleniu się w regionie Morza Czarnego Pieczyngowie ulegli zniszczeniuosiadłe kultury na stepach. Słowianie naddniestrzańscy (Tivertsy), a także Don Alans zniknęli. W X wieku rozpoczęły się liczne wojny rosyjsko-pieczyńskie. Plemiona wschodniosłowiańskie i ich sąsiedzi nie mogli się ze sobą dogadać. Podczas jednolitego egzaminu państwowego dużo uwagi poświęca się Pieczyngom, co nie jest zaskakujące. Ci okrutni koczownicy przeżyli tylko rabunki i nie dali odpocząć mieszkańcom Kijowa i Perejasławia. W XI wieku na ich miejsce przybył jeszcze groźniejszy wróg - Połowcy.
Słowianie nad Donem
Słowianie zaczęli masowo rozwijać region Środkowego Donuna przełomie VIII - IX wieku. W tym czasie pojawiają się tu pomniki kultury Borszewska. Jego najważniejsze atrybuty (ceramika, budownictwo mieszkaniowe, ślady rytuałów) świadczą o tym, że kolonizatorzy regionu Don pochodzili z południowo-zachodniej Europy Wschodniej. Słowianie dońscy nie byli ani mieszkańcami północy, ani Vyatichi, jak do niedawna sądzili badacze. W IX wieku, w wyniku infiltracji ludności, rozprzestrzenił się wśród nich obrzęd grobowy, identyczny z Vyatichi.
W X wieku rosyjscy Słowianie i ich sąsiedzi w tymregion przetrwał drapieżne najazdy Pieczyngów. Wielu opuściło region Don i wróciło do Poochye. Dlatego możemy powiedzieć, że ziemia riazańska była zamieszkana z dwóch stron - od południowych stepów i od zachodu. Powrót Słowian do dorzecza Donu nastąpił dopiero w XII wieku. W tym kierunku na południu nowi kolonialiści dotarli do dorzecza rzeki Bityug i w pełni opanowali dorzecze rzeki Woroneż.
W pobliżu Bałtów i Finno-Ugrians
Słowiańskie plemiona Radimichi i Vyatichisąsiedzi z Bałtami - mieszkańcy współczesnej Litwy, Łotwy i Estonii. Ich kultury nabrały pewnych wspólnych cech. Nie jest to zaskakujące. Plemiona wschodniosłowiańskie i ich sąsiedzi, w skrócie, nie tylko handlowali, ale także wywierali wpływ na wzajemną etnogenezę. Na przykład w osadach Vyatichi archeolodzy znaleźli pochwy na szyję, nienaturalne dla innych spokrewnionych z nimi plemion.
Wokół rozwinęła się swego rodzaju kultura słowiańskaBałtowie i Finno-Ugrowie w rejonie Jeziora Pskowskiego. Pojawiły się tu długie nasypy, które zastąpiły ziemne cmentarze. Zostały one zbudowane wyłącznie przez miejscowe plemiona wschodniosłowiańskie i ich sąsiedzi. Historia rozwoju obrzędów pogrzebowych pozwala specjalistom dokładniej poznać przeszłość pogan. Przodkowie Pskowiczów budowali parterowe budynki z bali z kamiennymi lub ceglanymi piecami (w przeciwieństwie do południowego zwyczaju półkopek). Zajmowali się także uprawą rolną polegającą na cięciu i spalaniu. Należy zauważyć, że długie kurhany pskowskie rozprzestrzeniły się na Połock Podwinę i Smoleńsk Dniepr. W ich regionach wpływ Bałtów był szczególnie silny.
Wpływ sąsiadów na religię i mitologię
Podobnie jak wiele innych narodów Europy Wschodniej,Słowianie wschodni żyli według patriarchalnego systemu klanów. Z tego powodu wśród nich powstał i utrzymał się kult rodziny i kult pogrzebów. Słowianie byli poganami. Najważniejszymi bogami ich panteonu są Perun, Mokosh i Veles. Celtowie i Irańczycy (Sarmaci, Scytowie i Alanie) wywarli wpływ na mitologię słowiańską. Te podobieństwa przejawiały się w obrazach bogów. Tak więc Dazhbog jest podobny do celtyckiego bóstwa Dagda, a Mokosh jest podobny do Maha.
Pogańscy Słowianie mieli wiele wspólnego w wierzeniachi ich sąsiadów. Historia mitologii bałtyckiej pozostawiła imiona bogów Perkuna (Perun) i Velnyas (Veles). Motyw drzewa świata i obecność smoków (Wąż Gorynycha) zbliża mitologię słowiańską do niemiecko-skandynawskiej. Po tym, jak pojedyncza społeczność została podzielona na kilka plemion, wierzenia zaczęły nabierać różnic regionalnych. Na przykład mieszkańcy Oka i Wołgi doświadczyli wyjątkowego wpływu mitologii ugrofińskiej.
Niewolnictwo wschodnich Słowian
Według oficjalnej wersji Słowianie Wschodniniewolnictwo było powszechne we wczesnym średniowieczu. Jeńców jak zwykle wzięto na wojnie. Na przykład ówcześni pisarze arabscy argumentowali, że Słowianie Wschodni wzięli wielu niewolników w wojnach z Węgrami (a Węgrzy z kolei brali pojmanych Słowian w niewolę). Ten naród był w wyjątkowej sytuacji. Węgrzy z pochodzenia są ugrofińscy. Migrowali na zachód i zajmowali terytoria wokół środkowego Dunaju. Tym samym Węgrzy znaleźli się dokładnie między Słowianami południowymi, wschodnimi i zachodnimi. Pod tym względem powstały regularne wojny.
Słowianie mogli sprzedawać niewolników w Bizancjum,Volga Bułgaria lub Chazaria. Chociaż większość z nich składała się z cudzoziemców schwytanych na wojnach, w VIII wieku wśród swoich krewnych pojawiali się niewolnicy. Słowianin mógł wpaść w niewolę z powodu przestępstwa lub naruszenia norm moralnych.
Zwolennicy innej wersji bronią swojego stanowiskapogląd, zgodnie z którym niewolnictwo jako takie nie istniało w Rosji. Wręcz przeciwnie, niewolnicy walczyli na te ziemie, bo tutaj wszyscy uważani byli za wolnych, bo pogaństwo słowiańskie nie uświęcało braku wolności (zależność, niewolnictwo) i nierówności społecznej.
Varangians i Nowogród
W r. Powstał prototyp starożytnego państwa rosyjskiegoNowogród. Został założony przez Ilmen Słoweńców. Aż do IX wieku ich historia jest znana fragmentarycznie i słabo. W ich pobliżu mieszkali Varangianie, których w zachodnioeuropejskich kronikach nazywano Wikingami.
Królowie skandynawscy okresowo podbijaliIlmenii Słoweńcy i zmusili ich do złożenia daniny. Mieszkańcy Nowogrodu szukali ochrony przed obcokrajowcami przed innymi sąsiadami, dla których wzywali swoich dowódców do panowania. Więc Rurik przybył nad brzeg Wołchowa. Jego następca Oleg podbił Kijów i położył podwaliny pod państwo staroruskie.
