Filozofia polityczna to osobny obszarbadania intelektualne mające na celu poznanie cech rządu i państwa oraz obowiązków i praw jego obywateli. Nauka ta, podobnie jak inne teorie normatywne, specjalizuje się w wyjaśnianiu wartości, podkreślaniu moralnych i pożądanych standardów dla każdej jednostki oraz systemu władzy w całym kraju. Filozofia polityczna, ukształtowana pod wpływem pewnych idei, obejmuje główne realne przepisy charakterystyczne dla krajów europejskich w różnych okresach historycznych. Analizując charakter władzy i zachowanie przywódców kraju, naukowcy średniowiecza i nowożytności doskonale zdają sobie sprawę, że działania suwerena powinny być nakierowane na uzyskanie zmian na lepsze i zapobieganie degradacji istniejącej rzeczywistości.
Nauki Machiavellego
Powstała filozofia polityczna Machiavellegopod wpływem surowej rzeczywistości charakterystycznej dla Włoch w XV wieku. Choć naukowiec raczej negatywnie ocenił rolę religii i Kościoła, który stara się stłumić każdego człowieka i narzucić mu własną wizję rzeczywistości, filozof widzi w tej instytucji racjonalne jądro. Machiavelli wierzył więc, że dzięki ukierunkowanym działaniom duchowieństwa możliwe jest zjednoczenie rozdrobnionego państwa w silną potęgę i zjednoczenie jego mieszkańców.
Jednak Kościół katolicki, wręcz przeciwnie, nie jestdążyła do doprowadzenia Włoch do rozkwitu, ponieważ w każdy możliwy sposób sprzeciwiała się jedności kraju pod przywództwem świeckiego polityka, którym był król. Machiavelli uważał, że państwem powinien kierować rozsądny polityk, który nie łamie norm moralnych, ale w razie potrzeby może nie wyznawać dobra, ale podejmować decyzje najwłaściwsze do konkretnej sytuacji. W zależności od własnego celu, każdy władca będzie mógł wybrać wszelkiego rodzaju środki, które pozwolą mu osiągnąć sukces i osiągnąć to, czego chce.
Nauczanie w renesansie
Filozofia społeczna i polityczna renesansu- to fuzja idei różnych naukowców na temat istoty władzy i społeczeństwa, często formowana pod wpływem różnych utopijnych idei. Ponieważ życie ówczesnych Europejczyków rozważano bez odchodzenia od przekonań religijnych, wiele pomysłów dotyczyło zmiany roli kościoła w rządzie. Tak więc w wielu krajach protestantyzm zastępuje katolicyzm, negując autorytet papieża, a ten nurt religijny pozwalał władcy prowadzić niezależną politykę, bez ingerencji Watykanu.
W okresie renesansu filozofia polityczna w okresieopierał się w dużej mierze na naukach Machiavellego, a najwybitniejsi naukowcy byli przekonani, że celem istnienia państwa jest stłumienie podstawowych cech każdej jednostki. Dlatego władca powinien tylko wyglądać na szlachetnego, ale nie powinien nim być, bo inaczej zostanie obalony przez intruzów.
Stan idealny
Filozofia polityczna XVII-XIX wiekuobejmowały wyobrażenia o tym, jakie cechy powinien mieć współczesny władca, a wielu naukowców próbowało wyobrazić sobie idealne państwo. Szczególnie widoczne są nauki utopijnych socjalistów Tommaso Campanelli i Thomasa More'a, w których kształtuje się obraz mitycznego kraju, w którym panuje sprawiedliwość społeczna i absolutnie wszelkie sprzeczności między przywództwem a poddanymi są eliminowane. Mor skrytykował władzę dziedziczną i zasugerował, aby wszyscy władcy i urzędnicy byli wybierani na podstawie powszechnych wyborów. W rzeczywistości prawie we wszystkich państwach do końca XIX wieku władza monarchy była absolutna, więc idee utopijnych socjalistów wyprzedzały swój czas.
